Prabuddha Jivan - Prabuddha Jain 1933 01 Year 02 Ank 11 to 14

SR No.: 525794
Original Sutra Author: N/A
Author: Chandrakant V Sutaria
Publisher: Mumbai Jain Yuvak Sangh
Publication Year: 1933
Total Pages: 32
Language: Gujarati
Classification: Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India
File Size: 3 MB

Page 31

તાઃ ૨૮-૧-૩૩
૧૧૧
ધાધારી વીશાશ્રીમાળી જેનામાં તડ, નડાં પડી રહ્યાં મા ઉપસ્થી બારી પીણાથીમાળી =તિમાં તડ
| Vાવવામાં મુખ્યત્વે પ્રણે ભા1 લીધે છે એ જ સમજી શકાશે. ઐય માટૅ હલ્ય શુદ્ધિની જરૂર.
આ પ્રમાણે પો પડી ગ9 પછી સામસામા ખુલ્લા ઘોઘારી વીધીમાઓ જન ભાડાને ઘેળ કાદીપાવકમ - પત્રો તેમજ દે-છબીલે જણા વખત સુધી કાર પધાં હતાં થવું પાપ છે, એ વા શ્રાશરે પ૦૦ ગામે ને સમાવેશ થી ૬ માં ઓર વધારો કર્યો હતો. છા પ્રમાણે કક્ષા ચાલ થાય છે, પેળની એકસપી વરસે સુધી બહુ સારી રીતે જળવાઈ રહે અને જ્ઞાતિ નિભિન્ન દિશા માં . મેં કેટલાક સમg દતી. આમાં ભાવનગરી ભાઈએ બન્ના ભાગ ભજો ભાદાને લાગવાથી તેમણે એક સંપી માટે તળાવળા કને, અને સ્થી એ કસ પી માટે પંચકૂર થયા હતા, શરૂ કરી છે. મેં ખુરી શ્યા જેવું છે, બમગ્ર પાટીં" (શાવનગર
પણ વાળા મુકામે ચેડા વર્ષ” ઉપર જોવાનું સમેલન થયું. ની લઘુમતિ પાટી')એ પણું એક સામાપીને નામે ૮૩૦મન્નેિ અને તેમાં એક પરવાળ માને ધોળામાં લેવાના પ્રશ્ન ઉપર બહાર પાડી અમાધાનની વાત આગળ દૃરી છે, વળી સમાધાનના મતભેદુ પડશે અને પછી ઘેાળમાં જે ત પડયાં છે, તે હજુ કહેવાતા ઉદ્દેશથી 4 દિવસ ઉપ૨ ભટનાગરના નગરદના સૂધી સંયાં નથી. ભાવનગરના ઘના નેતા શ્રી જશુભાઈ પ્રમુખપણા નીચે સભા મળી હતી. મજકુર ભા માં એડાવાWIL જાહેરાએ સંમેશનને અ9 કરનાર પવાડ અને પાણીમાં ભાઇએ ઐછી સંખ્યામાં માધ્યથી નગર ખુવાસે માંગનાં લેવાના સમર્થનમાં પ્રિયંત સુંદર ભાણુ શાખું ક્રતું, પણ ઍક ભાઇએ જણાવ્યું હતું કે અમારી એક્તા માટે હિલચાલ તેમના તે વિચારે સમેશનની વધુમતિને નાપસંદ પડયા હતા. ચાલે છે કઢાણુ લગભગ ફીનારા ઉપર આવી પડ્યું છે પણ અને અમિલની થયેલી અરજ માખરે નિષ્ફળ નિવડી તી, તેને કાઢી લેવા માટે ગડા વાળાને શ્વત થઈ રહ્યા છે. એટલે કે તે નામ જુર થઈ હતી, એક રવાડ અધુને આ આમ સ્પષ્ટ વા વાથી ભાવનગરની પ્રતિષ્ઠા ખાતર બંને પ્રમાણે ઘોળમાં કેવા પ્રયત્ન નિર્ધક મપાથી ભાવનગરના પક્ષે હજવશુદ્ધ કરી તુક્ત એસ્પી સાધી ની જેમ છે કેટલાક સ્થાને જુની ગાદો ફેવા માટે પ્રયત્ન કરવાને વિચાર
ગમેલી સુંદર સજા આપી નગરશૈક ચાલી ગયા હતા. થયેલ માથી સંમેલનને કરેલી અરજીમાં નિષ્ફળ નિવઠેલ સ્વિક
દરેક જ્ઞાતિબધુ તડા બંધ કરવાના થિી નગરાની ભાઈને ભાવનગર એમ રાખવા માંગે છે. એમ કહી ને ભાઇ, શાક અનુશાર એ નાને પર્ષિ ચાલે એવી મારી નમ્ર પ્રાર્થના છે નગર એ પ્રમાણે ઉપરોકત પાઠ ભાઈને ભેગા રાખવાનું કરે
-સાત યુવક . તે પૈથાના ૧૮ તાલુકાનું તે સંબંધમાં ડું કાપ્યું છે તે ‘સર્વત્ર ફરી સૂાવવાનું છિદ્રોવાળા રા. મળયદાસ ગોરધનને અમદાવાદના જૈનમાં સનસનાટી કહેવામાં આવ્યું. આ ઉપથી મુળચંદભાઈ બધે ગયા અને પાલીતાણાના શૈકે આપતા હોય તે પાનાને કંઈ વાંધો નથી જ. છોકરીઓને અપાયેલી ગમ દીક્ષા વે દરેકે દરેક તાલુકાનો અભિપ્રાય તે મેળવી શુક્રયા.
આ પછી પાકીતાણાના નગરદના સમારકા ગ. વર્મી- માબાપે રાત્રે ધરુ માણી સંસારી કપડાં પહેરાવ્યાં. ચંદ ભગુભાદાનું મન મનાવી લેવાની જરૂર પડી અને . લક્ષ્મીચંદભાનું મને મનાવાયું. એટલે ઉપરોક્ત પરિવાભાગ્નિ
- અમદાવાદ તા. ૨૧-
૧૩ -~ાતમાં લેવા અબુ ધી ભાવનગરવાળાએ બ્રા તાલુકાને પત્ર
એમ જણાવવામાં સમાવે છે કે કાલે છે. જન કરીએ Mી ભાષા, આથી તાલુકામાં પ્રજાભite થયે ને પન્ના
બનીમાની પેતાનું ઘર છેઠી જર્જન સાષી તરીકે દીક્ષા પડયો, જે મર્દ ગમે; કે રા. મૂળાનંદ ગેસનને ૨. ત્રિી જી. મેડી રાત સુધી તે ઘેર પાછી ન કરી ત્યારે વાત્મીચંદભાઈ સાથે કઈટ અધિક કાર વિરોધ પપે એ તેમના માબાપે તપાસ કરી ને તેને ઉપાશ્રયમાંથી મળી હતી. પાવાડ ભાઈને જ્ઞાતિમાં લેવા સંબંધી . હામી ભણુ સાને
તેમને માવીના પિલાકમાં ધેર બાજવા અમલી. એ ઉપકાં લાગી ભાવનગરપાક ખાનગી પત્ર વયવીરે દીરે માલેતી નીતિ
- તેમને પાછા અંસારીનાં કપડાં પહેરાવવામાં આાય મા ગુનામાં
અને રામ મુકાવાદના તેનામાં ભારે નસકી ફુલાઈ છે. કે ઈંટીમમાં મીલની પ્રેક્ષાગને મૃપ હિંસા છે, પણ તેમા સાદપુર ચુનારાના અંગે રહેતી બે ન માળાએ શાન્તા સમાજને મદપ હિંસાવાળા વચ્ચે વિકાસ્વાનું પ્રાધી શકે અને કાના દીના કીનાં પાનાં પિતાને ઘેર પાછી કરન નદિ અને સમાજમાં વધી રહેવા મને માવા ગૃક-ફા અત્રેના ભજન સમાજમાં ભારે ખળભળાટ ધ વે. મા સ્પીકરાની નહિં. જય માક્ષી બધી નબળાઈએ ભરી હાય બાબતમાં વીત એવી છે " ચુનારાના ખાંચામાં રહેતા મસ હ્યું તેને સમાજના ‘તારક’ કહેવા ઍ પ્રખર સમાજ માટે જન ય શા, મેકલ્લાબ કરમચંદની ૨૨ વર્ષની વારી બેહૂદુ લેખા, હાં રક્ષ ક્રાજ wત બની રહ્યા છે,-ઉપવૅરાજ પુત્રો શાનું મન કેક્ષા વખથી મુનિ ભક્તરિક્વછતા સમાનું આધ્યાત્મિક મારગ અમાડી રહ્યા છે ત્યાં સમાજે ઉપદેથી દીક્ષા તરફ વળ્યું હતું. કાંઈ ના નાના પાકેશ માં સિવાય મારા માવજાને થી,
” મી. નાધાતાલની વાશરે પ દર વર્ષની પુત્રી સાથે 8 કાલે વિદ્વાન ! સેતેં, ચારિત્ન સંપન્ન ધર્મગુરૂઓ ! નમે, અને અપેરે બે વાગે પિતાના પ્રેયી દૌડકી દાઝ કાર ડીમારીની અમારા કુબી રહેલા નાવને દંઢારવામાં સાથી બને. સુક્તા વાડીએ પહેંચી છે અને ત્યાં હાલમાં રહેલા મુને ભાનિબ્રિજ સામે બઢ ઉઠાવે અને શદાળ અનુસાર પુરૂષાર્થ ખેડી નવસર્જન ના સંધાથના સાથી સંધાણુકી છના કરતે દીક્ષા લેવા માટેના ફરવામાં પાછી પાની ન કરે. ખામ કરતાં મનમન ઊડ કપડાં ય ત ા વતની બે હારીએાન્ય અનાજાને શકને કરવું પડશે, તપશ્ચર્યા કરવી પડશે; પણ એજ ન - ખબર પડતાં ડીભાડાની વાડીએ પહોંચી ગયાં હતાં, અને અને શાસનને ૨ છે.
છેnકરીએને દીક્ષાના પડ માં પદ્ધ કઈ મળ્યા હતા.