Prabuddha Jivan - Prabuddha Jain 1933 01 Year 02 Ank 11 to 14

SR No.: 525794
Original Sutra Author: N/A
Author: Chandrakant V Sutaria
Publisher: Mumbai Jain Yuvak Sangh
Publication Year: 1933
Total Pages: 32
Language: Gujarati
Classification: Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India
File Size: 3 MB

Page 23

તાઃ
૨૧-૬-૩
પ્રબુદ્ધ જૈન.
જર્મન દ્રષ્ટિએ જેનધર્મ પાછા ચાનિયા
જર્મનીના કલીન શહેરના પ્રોફેસર હેમુસ્ તાજેનાથ : “ જૈનાના દ&િાસ સંબંધી હકીકત મેળવવા માટે જે નામના પ્રોફેસરે જર્મન ભાષામાં જ જૈનીઝમ્સ” (Jaimistins) સાહિત્ય મળી આવે છે તે આ છે;-4 , રિલા જોખે અને નામનો ગ્રંથ સન ૧૯૨૫ માં પ્રગટ કરે, તે બહુજ ઉપયેગી સ્થાને, સ્મરણુ મંદિર, રિક્કાએ આ િશ શૈધને–પ્રોજને જણ્યાથી સર કીકાભાઈ પ્રેમચંદ રાયચંદની રમાય મદદથી ચ . બહુ કામમાં આવે એમ છે. જૈનએ તે ધર્મના ભવન્સરની શ્રી જૈનધર્મ પ્રસારક સભાએ તે ચંદ્રનું ગુજરાતી ઇતિહાસ વિષે અધેિનું સુત્ર સુન રામે જવાના અને દૃથી ભાવંતર કરાવી * જૈનધર્મ ” નામને પાંચ પૂછને ગ્રથ છે. યુરોપીયનના શાસ્ત્રીય વિવેચનની દષ્ટિએ મા અ નું પ્રસિદ્ધ કરે છે. તેમાંથી જૈન જનતાને તેમજ જૈનેતને પશુ મઢળ બેશક જાદુ જ છે * * * જૈન ધર્મને વિકાસ ઘણીજ નવા જેવી હકીકતે મળી આવતી હોવાથી તે વચ જૈનેના હાથે જે પુસ્તકોમાં ખાસ છે. તેમાંના મોટા ભાગ આગળ રજુ કરું છું, લેખકે સાત અધ્યાયમાં તેનો સમાવેશ કયામિશિત છે. એક્ઝિાસિર હકીકતો વર્ણાવાય તેના કસ્તાં કરેલ છે. પહેલામાં ભૂમિકા, બીજામાં દાંતેશ્વાસ, ત્રીજામાં ચ , શ્રદ્ધાળુ વંચકને એકાદ #ા ક ધાર્મિક નમૂને આપી શકાય છે સૈકામાં સિદ્ધાંત, પાંચમામાં સંધ, વ્હામાં કર્મકાંડ અને હેતુએ એ પુસ્તક લખાઈ હાઇ એમ એના ઉપર દષ્ટિ નામનાં સાતમા માં સમાપ્તિ. આ ગ્રંથ લખવામાં લેખકને મળેલી ઝુઈ જાવ. મારા હાથમાં મેવાં અનેક પુસ્ત રાબેન મદદના સંબંધમાં આભાર પ્રદર્શિત કર્તા શરૂઆતમાં તે લખે છે કે, જેમની હકીકતો અાજ સુધી શુદ્ધ ઐતિહાસિક મનાવી
ગણાવી છે, તેમાં પણુ યુરોપીયની દૃષ્ટિએ વિશ્કરી તે કથા કિન્દુ અને જૈદ્ધ ધર્મની તુલ્સનામાં ભારત વર્ષમાં જન્મ ભાગને કે વધારે છે. અને મા પાત્રો નએ જેનેના પામેવા શીખ ધર્મ જ જૈન ધર્મ 7 વિષે પશ્ચિમમાં જો, એ ઘણા ઇતિહાસ પ્રાિમાં મહત્વનું હિટ ભરેલું છે, અનૈ . આશુ પૂાન નથી અપાયુ, જે 'કે છે ધમે મંગ ભૂમિનાં ઇતિહાસ, વિવેચન દૃષ્ટિ રાખીને ચાલીએ તે તેમાંથી હૃપાણી અનેફ્રા શક્તિ તથા સ્પા ઉપર કાંઇ એમ મનાવ નથી પાડયા, અને વસ્તુ પ્રાપ્ત થાય, x x x ગમુક સાધુ સંધના ગા પરં- તેના વિશિષ્ટ વિચાર અને જામા વિષે ધમ' રાંધકાને બહુ પરાના પત્રકમાંથી જેને પટાવવી કહે છે, તેમાંથી પ્રખ્યાત પુ- " મને રસ પડે એમ છે. આ પુસ્તર એ ખાત્રી કરવાની ના જીવનકાળ વિના નિર્ણય કરવા માટેના ઉપાણી સદ્ધન અને વર્તમાન જૈન ધર્મ વિશે સારી રીતે સાચી દ્રષ્ટીકોનું' મળા ક્કાવે છે, પણ્ ત્યાં એ વિશ્વાસ તો બ્રિચારીનેજ મેલ, થાક્ય સંપૂર્ણ ત્રિ આપવાની ઇચ્છા રાખે છે. મારું આ કારણ કે લેખકે પોતાને લાગતી કpપે પાતાની ફ૪૫ના પુણી કાર્યમાં મને જૈન સંઘના પ્રસિદ્ધ પુરોની સાથતા મળી છે, તે છે, અને ઍવી રીતે એ સૈMaખે મહાવીર મુધી. તેમ મને ઍનેક પ્ર એવા આપ્યા છે અને પ્રશ્નોના ઉત્તર થવા મનીષે પ થઇ ચૂલા પાર્શ્વનાથ સુધીને ઈતિહાસ આપ્યા છે. એ સહાયતા માટે મારે તેમને શામર માનવે રારી કાઢે છે. જેનાના કાચ મ મ કાપેલી હફ્રીકોને ધરે છે, ધમમ િથાસવિશાત્ જેનાગાથ થી વિજધારે, અમાપ કમાટી ચાવી લેવી જોઇએ, અને ઘાબાના, . ધર્મમત્તિ જિતાશ તત્ત્વમાધિ જિયેદ્રસિં, મુનિ ૧૭, શ્રાના ને બીજા અધિાની કરી તેની તેTી પરમી જીયત એસ. કે. ભ'ઘરી. (ઈ-દર) શ્રી નારસીનાશ જે| (લંડન) લેવી જોઈએ. મા » ધ્રાની વાર્તાતા પુગુ એક નેકવાર શ્રી સંતરાય જૈન (વરડ્રાઈ) શ્રી જેઠાલાલ જૈન ( ક્ષકના સંશશીલ છે, કારનું કે જેનાના પ્રતિપાધું હોવાથી તેમના ૌ વ્યક્રમીચંદ્ર જૈન (અમૃદ્ધાકાળ) થી સી. એસ. મકશી-હાથ ન ઉપર અ ને માયરા માપવાનાં પ્રયત્નોમાં તેઓ (મદ્રાસ) શ્રી પન્નાલાલ જૈન (દીદી) ર. , જમદલાલ મંત્ર અને પ્રસંગની પૈદેજ વારંવાર થી વિમુખ (ર) શ્રી પુરણ્યં નેકાર (કત્તા) તેમજ મુખી ભાન ૫) ગયા છે. જૈન મંડળ (ઈદાર) રાષ્ટ્ર નરેબલ મી” થઈની અને પ્રદૈની જેથી વિપુલ તો ર્નાહિં, પણ્ અનેક રીતે વિશ્વાસ પ્રેશર માર. સીમાને મા પુસ્તક ભલે ભાવે સુધારી માધ્યું છે. પાત્ર માહીતી શિલાલેખેમાંથી મળી આવ્યું છે, અમુક ઘટનાને છે. ફી લે છે. શુક્ષી, પ્ર. એ. સુધીઍ, કે. એફ. પ્રસંગે લેખે 'કાતરવા માં આવેલ હોય છે, જ્યારે આ લેખને કબૂલ્યુ ચૈન્મે મને જોઇતી વિગતે માપી છે. છે. કુદયુ "કા, નમક તાજી અને સી 1ો સાથે સંબંધ હોય છે. અને રાઈટ એનરેબલ મીe સે, મુકીન શીટયુટ વુમે, તે તે પછીના માથામાં ના%ાય છે. જગા ખા લેખે ઈ-હીવન કન્ટીટયુટ, માનવ શામ વિષેના સરકારી મ્યુઝીયમે ધર્માશિય રાજાએામે છે ! શા કારીએ કાતરાવેલા હોય છે, ને તથા વિટારીયા અને એ મ્યુઝીયમનાં ભારત વિભાગે પેતાની તેમાં વાક્ય કે દેવનમાં કરવાની ભદાન કચની કે ન્યાય પાસેના સુંદર સાત્રિના સંયડ માંથી મને ઉતારા કરી લેવા આપ્યાની ફીકનો નોંધેલી ય છે. તેમાં ભાવના રાજ્યની દીધા છે. મારા પિતા જૈત કાવ્યાના ના ઉતારા માથા અને તેની ના પાન નાં નામ, કાન પેલા આબુના અને છે. એ માટે એ સને આ સ્થળે આભાર માનું છું” તેમનાં ગુરૂઓનાં તથા પૂર્વાચાર્યોનાં નામ, અને તારિપ્લે માપ
છેકૈસર હેમુથ કાજેનાથ શ્રયતા શ્રાદમાં પગને છતાનું કાર્ડ આધિનંામાં બહુ ઊંયેગી થાય છે. કોળું ,