Prabuddha Jivan - Prabuddha Jain 1932 11 Year 02 Ank 02 to 05

SR No.: 525792
Original Sutra Author: N/A
Author: Chandrakant V Sutaria
Publisher: Mumbai Jain Yuvak Sangh
Publication Year: 1932
Total Pages: 32
Language: Gujarati
Classification: Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India
File Size: 3 MB

Page 30

૩૮
પ્રબુદ્ધ જૈન,
ના ૨૬ ૧૧૩ વિના, સાણંદના સાગરગામના કમભાગે સિવાય બીજું શું હોઈ શકે ? આજે સમસ્ત છે જૈન જનતા તેમના કાળધમ પછી ગાંસુ સારી સંભા
છે અને જ્ઞાન પ્રભાવક હોઈ તેમનું" પત્રથી જાણુમાં આવતાં તેઓ
છે, ત્યારે એજ મકાસ થાય છે કે તમારા જેવા પવિત્ર માધવ! ખડ અને ભગ શ્રીના વાણી અને ઉપકૃત અત્રેનાં પાકે ધારણું કર્યા બાદૃ પશુ આવા સાધુતાને ન છાજે 4 તેવા શબ્દ વાપરે ત્યારે મે જેને બૂઝે તમારા માટે આ
હતું', તેથી તેમના ઉત્તમ સાધુત્વ જૈન સમુદાયની લાગણી અતિ માનની લાગણી ધરાવે !
છે અને પવિત્ર શાસ્ત્રિ વિરૂદ્ધ ખિન થવાથી ત: આક્ષેપ છે આજે સમસ્ત જૈન પ્રજા સમજી ચૂકી હશે કે આપે છે સભા થાય તે જે કાંઇ માટે અત્રેના જૈનેની આ સભા
É વસ્તુ છૂપાવો પેતાના દેવ અને સ્વાર્થના અગે છે
અસત્ય વસ્તુ પ્રશ્ન કરેલી છે, પરંતુ હવેથી એ બુધા- માપ થયા હોય તે ગેરસમજનું પેવાની અત્યંત દીલગીરી યાગીને એનાખી તેમના આદર્શમી જીવનચરિત્રને છે પરિપ્પા મ હોઇ તે માટે આ મને સખ્ત ગમે જાહેર
પગલે ચાલી તમારા મામાનું કહ્યા કરે અને વાપરેલા છે કે શબ્દોનો પશ્ચાતાપ કરી જાહેર કરી દે કે મારી અજ્ઞાનતા 1
ભા પેતાની અત્યંત દીક્ષમીરી ૨ ના પરિણામે શબ્દ વપરાયા હતા. બસ એ પ્રમાણે છે હેરાવ ૩-પરમ પ્રત્યે સન્મ છે થવથી આપુ અત્યારે જે દરજે છે તે દરજજો બરાબર છે.
છા પ્રમુખ ૨, ૨, કેિવછે સાચવો નમે છે. એમ સમજી શકાય, ગુરુવર્ય આચાર્ય શ્રી બુદ્ધિ છે
બુધાલાલ મણકામ સિંધના એ જ સાગર નારીશ્વર બાળ બ્રહ્મચારી,
ર- સેંટરી છે ઉપરાને રાવને એવું જાહેરાન નિ:સંગ, પરમપત્રિ, ચારિત્ર છે
શ્રી બુદ્ધિસાગર સુરિ સેવા સમાજ, ને આપવી. મુનિશ્રી ધર્મવિજયજી મહારાજ ત્યારબાદ સુબેધવિજયજી મહારાજે કહ્યું કે જો મા ભાન
": ખોટી છે એમ તમે સાબીત કરે તે ગામે મિચ્છામિ દુકડી
મુ. સાણંદ, — . સાણંદના જનાની જાઢેર સભાના પ્રમુખ મહેતા કાલાલ મકનજાબ કાળીદાસે કહ્યું કે જેને મા મામા તમારે ખુલામી ચતુરભાઈની ૧૦૮ વૃદષ્ણ. ધીકારી.
કરે છે તો કરે. જાહેર સભામાં થયેલા કરાવની નકન્ન માપની ઉપર મેક- ત્યારબાદ દલસુખભાએ કહ્યું કે એને ખુલાસો કરવાની લેલી તેના મજુત્તરમાં આપના તરફથી કારતક મૂડી ૧૫ ને કાંઈ જરૂર રહેતી નથી કારણુ ; આપે તે વાત * માની છે. કમેલે પત્ર મળે છે. તે સંબંધમાં યુવવાનું કે જાહેર અને તેને આજે અમલ ક્યુ કર્યું છે, સભા માં દલસુખભાઈએ કરેલા નિવેદન ઉપસ્થી ગમ પછ આ પ્રમાણે વાતચિત થએલી જોવા નાં પંચ મહોત્રન જણાય છે કે-પ્રતિક્રમણુ વખતે માપની પાર્સથી અાદેશ મેળવી ધારક ધુ તરફથી માથી તદ્દન અસત્ય હકીક્ત wાર પડવાથી લસુખભાઈ શ્રીમદ્ બુદ્ધિસાગર સૂરીશ્વરજીનું પ્રનાવેલું નમિનાથ ધાર્યું જ આશ્ચર્ય થાય છે. શ્રીમદ્ બુદ્ધિસાગરજી પ્રત્યેની માપની ભગવાનનું સ્તવન બેલ્યા હતા. પ્રતિક્રમણ પૂરું થયા બાદ કે માન્યતા વિષે દલસુખભાઈ તરથી માપને પુછવામાં આખ્ખું જ દલસુખભાઇએ માપને તે દિવસે જ મીનું નવન ખેલવાનું નહોતું. માટે સદરહુ હસ્ત જપ્ત કરી માપવી અમે અપને શું શુ છે તે સંબંધી જ ખુલાસે છે હૈ. તેના બદલે ગેલેજ કરીએ છીએ. સય જીત છુપાવી ભયાયની ખાતર જૈન જનતાને ઉંધા પાટા ઘેળ થયા પછી શ્રીમદ્ બુદ્ધિસામરચ્છની વાર્તામાં તેમજ બધાવવા માટે આપ માપના પબમાં જ છે “મતા ત્યાર પછી પશુ અત્યાર સુધી 'કાઈ પડ્યુ જૈનાચાર્યે તેમની અમે હસમુખભાઈ ગાવિંદાએ મને મદ્ બુદ્ધિસાગરજી સંબંધી અને આથોપ કરે નથી તે ન માસના ક્યા પ્રાંતપ્રેત મારી માન્યતા વિશે પુછવામાં માથું કાપની સાથે આ શ્રાચાર્યે સંબંધી અને આપના પત્રમાં ઉલ્લેખ કર્યો છે તે સંબંધમાં એની સંધિસ્તર વાનીત નીચે મુજબૂ છે. પણ સ્થાવશે.
દલસુખભાઈએ પુછેવ સવાલ માપને બીજું સ્તવન - અમારી બયમની ચેલેન્જ જેમની તેમ કાયમ જ રહે છે જવાની શી જરૂર જણાઈ ?
અને તેનાથી આપ છુટા થી શક્તા નથી, તાઃ ૧૪-૧૧-૨, ધવેજ૫૭ મહારાજે આપેલે જવાબૂ-બુદ્ધિસાગરજીનું
પ્રેસીડેન્ટ, સૂનાવેલું માટે,
' કેશવલાલ ચતુરભાઈ, સવાલ-બુદ્ધિસાગનું બનાવેલું સ્તવન એક્લવામાં કાંઇ દેવ ખેર ! જાબં-બુદ્ધિસાગજીએ, પાંચ મહાવ્રત ઉચશ્તા કે નહિં !
આણું ૬ તા ૧૬-11-૧૯૩૨
મનિ ધર્મવિજયજી મહારાજ, સવાસ-દીક્ષા લે એ પાંચ મહાવ્રત તે ફુચરેજજવાભૂતમારા ગામના કેટલાક માસુસેના કહેવાથી મેં"
| મુ. સાદ, માંભળg -બુદ્ધિસાગરજી મહારાજે વેવિશાળ [ળ] સંબંધીના સાણંદના મતા માલાલ મનજતા નથી આપને કામમાં ઉપદેશ આપે છે. સાધુએ મન વચન અને કાયાથી જણાવવાનું કે સં', ૧૯૮૯ ના કારતક સુદી ૧૨ ના રોજ ચતુર્થગત ઉમેરે છે, તે તે બંગાથી તેમનું ચતુર્થગત ખંડન રાત્રે ડાયાત વાગ્યાના સુમારે મારા ગાંભળવામાં આવ્યું છે થયેલું છે, જેથી અમે તેમને સાધુ તરીકે માનતા નથી. અને મુથી શાબુ બ જૂછ ભા નાવિજ્યજી સ્કિાર કરી ગમે એ તેમને નિષેધ ફરેલા છે.
ગ્સ માવાદના રસ્તે જળ છે. છના કિ બંનું એટલે ચેમ