Prabuddha Jivan - Prabuddha Jain 1932 11 Year 02 Ank 02 to 05

SR No.: 525792
Original Sutra Author: N/A
Author: Chandrakant V Sutaria
Publisher: Mumbai Jain Yuvak Sangh
Publication Year: 1932
Total Pages: 32
Language: Gujarati
Classification: Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India
File Size: 3 MB

Page 29

નાહ ૨૬-૧૧-કુંક
પ્રબુદ્ધ જન
૩૭
આચાર્યશ્રી બુદ્ધિસાગર ઉપર મુકેલા
આળ સામે જૈનોનો વિરોધ.
મુનિશ્રી ધર્મવિજ્યજીને જાહેર
સાણંદ
8 પાછા ન ખેંચી લે તે રાગટુંબના મૃ. ૧૯૮૯ ના કાર્તક સુદી |
| ગમ્યુબિક આગળ વધારવામાં ૧ ને ગુરૂવારના જનાની હૈ
છે તેમે કારભૂત થય તેમાં નાહેર સભા શૈક કેવલાજ છે
ક્યા પ્રકારનું સાદુર્વ સમા " મતુરબાઈના પ્રમુખપૃથા નીચે E
છે કે તેને માટે ખાસ ચિંગાર મળી તી, જેમાં નીચે પ્રમાણે છે
પેથાપુર નારીખ ૧૪-૧૧-૧૯૩૨ કે દૃા જેને જ્જ પડશે. હરા કરવામાં અાયા તા.
કારતક યુદ 11 ની મતના પ્રતિક્રમણુની કૃષિ &ાવ .
[ ખ શ્રીમદ્ બુદ્ધિસાગર સૂરીશ્વરનું નાવેલું તરતું છે માધાવી. જનાની તેમજ જૈન ધર્મની છે બેસવામાં આવેલું અને ત્યાાદ માઠી બીજી' સંવત
અત્રેજ જનાની જાહેર ઉબંને માટે સદન અાચાર્યું કે ભાયા અને ત્યારે તૈમ કર્યાનું પછતાં બાપુના નથી
છે સભા અંત ૧૯૮૯ ના કાસ્તફ થી બુદ્ધિસાગર સુરીશ્વચ્છ L મેં ઉત્તર માપનામાં માળે - શારીરિક ત્યા માનસિક બૅગ E byહલગરછ
સુદ ૧૫ ને વેવારના રાજે થાળ (ધૂળ) અંબ'ધીના ક્રમમાં
છે સાંજના માર્ક વાતાં તેમના આપી અથાગ પરિશ્રમ વૈકી 8 ઉપદેશ કાપેલે છે, મધુમે મને શ્ચન કાયાથી ચતુર્થી
ચેકમાં મળી હતી. જેના ઉપર મહાન ઉપકાર કર્યો છું અને ક્રિસરે છે. તે તે ભાંકવાથી તેમનું અનુયંત્રત ખંડન
- મદરે સજાનું પ્રમૂખસ્થાન છે તે માટે જૈન કામ તેઓશ્રીની ક થએલું છે, જેથી અમે આદુ તરીકે માનતા નથી અને સંપુર્ણ
રે. . 'કેવલના કેયતાને ] છે, અને માતા અને તેમને નિષેધ કરે છે કે જેનાની આ નહેર સભા સદન ખરેખર ધર્મવિજ્યજી મહારાજ મા ભાભૂતમાં ને
છે દવ -ભાળ અાચારી આચાર્જ અંતના પ્રવાસ માટે ખાસ આપની ભાવના સત્ય વસ્તુસ્થિતિ છુપાવી અ ફ્રેજા
છે પેન પરમ પૂજય મામાન્ય ભાભારની લાગણી સાથે કર્યું થવાની હોવી જોrlમે, આપે પંચાવન ધામૃ કરેલું છે. મેં
સાધુનાને પવિત્ર પૈશાક ધારમ્ભ કર્યો ભાવ કરે છે,
છે.
E ધી હિંસાગર સુરીશ્વરે અને છત પુન્
છે જ અને યુગ પ્રવનાં ફરવિ
દેવાથી તમારી બુદ્ધિને ઉપમ ન કરી સંક્રા ને જનતા સહેજે ૨.
તેમજ તેઓશ્રીના મુa પ્રપિતાસં. ૧૯૮૯ ના કાનઃ સુદી [ શ્રમ છે કે કે જેને શ્યામના ગુ થવાને કાજે કરી
"મ પુ અર . નેમુસાન 11 ને મ મકવાસ્ના રાત્રે પ્રતિ | જૈન શાસનનું શું ઉકાવાના હતા ? જેમણૂની દયા પુર્ણ થયા ભાદ છે આજે મારી જન મલમના ૧ ૬
છે ગરજી તથા કો, નસાગરજી
સદગત મુદત માચાર્ય શ્રીબુદ્ધિસામજી આચાર્યથાને ઉપદેશ ક્યાપી રહે છે, એ મની વિતા,
મેં મશરાજજી આ ગામના નૈમજ ચારિત્ર-તેમજ માધુના સારાયે ગુજન ભ& હિંદુસ્તાનમાં માહારાજ!''શ્વાણું ૬ માં વૈજન
અન્ય સ્થળોના જૈને ઉપર નમ આદમય ગામમાં ગયું છે. એમનાં બનાવેલાં ૧w૮
જ વેશેષત: તેથી પ્રભુત્વ કરવા મથુધી ઉપદેશ કર્યાથી
હું નિશાળ જૈન મતથી સમપ્રસ્તામાં પોતાના ય વિચારના સમયનાં નારી અનુર્યક્ત ખંડન થમે છે માટે ગાર આખુ જે ગુજરાત માં થઈ ગયું છે. જન ધર્મ
છે જૈનાની તમને અમે સાધુ તરીકે માનના
અને જૈન
છે ધમની ઉર્જત માટે ભક્ત નથી એવો મુઢતી ટીકા અને સાક્ષનતે ઉન્નતિના શિખરે થઇ જવાનાં ધુમ્
- મન અને પરંપરામત ઉપકાર માછ મનારાજે ને માં એવનાર નવભૃગના સરનવાર થાઔવિશ્રા
થશે ને છેવાથી તેના ય સાધુને ન જે તે અંબાઇ ! નાચાર્ય શ્રી મદ બુદ્ધિસાગર સુરીસ્થી માપ અશ્વ નષ્ણુ
હાલ જ આથોપ સદગત આમ છીની
- મરણ્ વડે તેઓનો કબુલ કેવી રીતે કરી શકે ?
આભાર, એ મજા મા ગામે ધર્મની તેમ જ સમાજની અમે કરી જેની સામઠીને
માની ગોધાવાના જૈનાની મા
સભા તેથી એ પ્રભાવ સન માધાત પહેંચાડથ છેમકાન રોવા થનાવી છે, તેથી એ શબ્દામનાભ
છે પ્રકાશન કરે છે, * ન જ તેમની સામે સાણંદના ! અણુ શક્તિ કેવી નણી તંતી, ખાલી રીતે જે
રાવે - MEાનre, અમ્યાન નાની મા મન્ના અખનું છે મહાએ જીવન જીવી ન હું છે, અને તૈમનાં
કે મામી પમ પવિત્ર ગણાચાર્ય મથુનમે પ્રર્થન કરે છે, ને E મુજને આજે ઘેર ઘેર ગw માંસુ સારે છે. ત્યારે એક સદરહુ ખેદ શબ્દ મેં સી બેવા છે
મહારાજ પ્રી બુદ્ધિસાગરજી મૂકીમાપના જેવા મુને ય અને વર્ષથી રાહ! લુછાત્તી
E પસ્તા મુ અષમાં ધા ધર્મધર્મવિજ્યજી મહારાજને જાહેર રીકા ફરે ત્યારે આખી જન સમાજ તેમજ જિનેનરને 6 જિ૫ મારાજના હેરએ જ ફરે છે અને જો આ છે માપણૂા માટે દુ:ખ જ થાક,
એના જાક્ષેપ મચ મુદામા ચેલેંજ પ્રમાણે તે મનુ છે માપે તો આ બાબત માં પૂવિચાર કર્યા છે તે તેથોના ભાવિક જેનેાની દિવની બદર તાન મુકદે છે તે, મહર્ષિને ગમખ ન આપી શક્યા છે માગ છે મા માં પિન થએલી લાગણી