Prabuddha Jivan - Prabuddha Jain 1932 11 Year 02 Ank 02 to 05

SR No.: 525792
Original Sutra Author: N/A
Author: Chandrakant V Sutaria
Publisher: Mumbai Jain Yuvak Sangh
Publication Year: 1932
Total Pages: 32
Language: Gujarati
Classification: Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India
File Size: 3 MB

Page 28

પ્રબુદ્ધ જૈન.
તાઃ ૨૬ ૧૧-૩
સ્વચ્છ રહેણી કહેણી. છે તેમ જ ધનવાન અને કુશળ રાકઢ તરફથી ઉતે
જેની પણ તેટલી જ જરૂર છે. પ્રત્યેક માંગ સાધામ
માં દળી અને અનેકવિધ ધિમે બાડો જમાવ્યું હોય છે. માપનું અને સામાજી પ્રમને માંહેથી સાથી ગામના અને એવા “પૈટર ટૂનાા અને વાતા અમે પાછા જે કાંક* પ્રશ્ન તે જતાની તંદુરસ્તી અને શ્રેષ્ઠ ગણી કસીને છે, ખર્ચે છે તેનાથી 11 ભાગ સ્વરછ હેવા પાછળ ખર્ચના કવન તે સૌ કાર્મ ની કવીને અતીત કરે છે પણ્ અવને હોય તેમની ઘણી પીડા . જીવવા માં અને વિતાવી કારત્રા માં ધા નફાવત રહેલા છે. જે યુપના એક પાટનગરમાં ખર રસ્તા પર યુકવાની મનુષ્ય અછ જીવન ગાળી, તેની આસપાસના વાતાવરને મનાઈ છે, કારે આપા માતાને ભારા, અનેકવિધ મંદ'પષ્ણુ તેવુ' રામસ્વચ્છ જૂનાવે છે તેને નાગરિકતા (Citizena hi p) એથી પર કે ખાનગી અવરજવરના રસ્તાઓને વિભક્તિ (!) ન હતું અને તેની ફરજોનું ભાન નથી તેમ જ કkી શકાય, કુસ્ત રાષ્પ સે.ભિત થના નથી, સામાન્ય પરથી માક્સી
મા વિક્સ પ્રત્યે આપણી પ્રજામાં ત કાસીક્તા છે. દિ’મતે રહેણી કહેણી પત્ય માં છે અને આ અ ી પર્યા મેં એક શામનીય શ્વત છે. આપણા શિક્ષિતેમાંથી * Mવેર અપ ટકા પwાત છીએ ત્યા તે પ્રતિમાન છીએ તેનું તંદુરસ્તી' પરના સરકારી પ્રાથને બહુ ગણ્યા ગાંયાજ અંગતા માપ નીકળે છે. દેશને જેટબ્રા તથવિદ્યાવિશારની જરૂર
શે. દિનું જન્મ અને મરનું પ્રમાણું, વર્ષ દરમ્યાન કરી છે તેટલી જ મૃમાજ સુધારાની જરૂર છે તેમ કહેવામાં કશુ" નીકળતર શા મતે તે ઉપર લેવાયેલા ઉપાય, ચિકક્ષા માટેના પ્રેમ નથી, મુંબઇના માળાએ નરકાવાસનું પ્રતિબિંબ પૂરું સાધને અને મા સર્વની ઉર્મ પ્રગતિમાન હાની પરિસ્થિતે પડે છે. ચાક, બદર કે અગ' ગંદકીથી ભરપૂર હોય છે. સાર્ધની સરખામણી, મની અનેક માહિતી વાંચક તે માંથી બધાશના ઇજારદાર મારીને પ્રથમ ક્રકે એવું કે લીટર્મા મેળાવી ક્રે છે, માપ મેજશૈrખે અને જમણૂવા પા#
મકાઇ લગાડતાં તે થકિતને કશો પણ્ ખાત્ર હેતો નથી. કમજે પત ય, ફરીએ છીએ તે શુદ્ધ અને જીવન ગાળવા ભાગ એ છે કે માવા દુર્ગધ માતા લત્તાએામાં અપાર દેખ) સાના પ્રયા પાછળ ખર્ચીએ તે તે અનેક રીતે લાભદાયી
શિક્તિ જ વસે હૈં ત્યારે તે પj દાખલા એસાડવાને તીવલસૈ. મુંબઈના જૈન સમાજમાં આ દિરના પ્રતિક બદલે ઉપરોકત કેતા મને એક પણે જન્મ છે, ૫, રાન જૈન સેનેટરી એસેસીએશન, સાહિત્ય પ્રચાર અને શ્રુના સામાન્ય સિદ્ધાંતનું આવું ઘેર મનપછ' એ શાનું “ જાદુઈ ફાનસ * દ્વારા યથાશક્તિ પ્રયાસ કરી રહેલ
કમભાગ્ય છે. પરંતુ તે સંસ્થાના પ્રયત્નોને વધારે જાહેરાતની જરૂર
આવા વાતાવરણુમાં ઉછરેલ રેય સંતાન અનેક પીડાજ સતીના 'કેટના તાબેદાર છે તેના પેલાલે અમારી પાસે આવી
એથી સીધાઈ જીવન ઋક્તિ ફરે છે, હેરફેરની સારી જમાના પડ્યા છે, તેમાં સૈાથી માધવને જેવાજ પાલવુપુરના છે. શ્રેગ્ય
અભાવે અને ખાવાની અનેક કુટેવેને જપ્ત તેમના શરીર કાંતેં મુધારાં મૃગે વિચાર કરવા ત્યાંના મકાજને દરેક ધ' ઉપર
જંબા સંઘ જેવા સુકા કકડી કે કાંતિ "ીપ જે શ ષ એક ભૂલાથ કમીટે નીમેલી, ન જ સુધી કમાટેિ કશું કરી
છે. અકસ્મૃની તેમને એાછી જ ચિંતા જાય છે તેમનું સન્ રાઈ નથી. તેમ ગયા વર્ષમાં યુવાનોએ કમીટને જાગૃત કરવા
નગર અકા ( Police for ) પર રામવન્નતિ દેય છે, મહેનત કરી પ્રખ્ય છેઢા પરની કરી ચુસ્તતાને લીધે ખાં રેન્જામ
આવા નિ વાવમાં જે માનેમ પડાયું હોય તે મા'મને શ્રી (*) માં જ થાયૂ, યુગને પીઝ, ન્યા વગર તમન્ના {'મ
ન્ચિાર કરવાની બારી પૂર્ણ ઉજનસબરી કેય 'કે કેમ તે શંકા
છું. અને આવા અનેક માનવ દેશને પડે છે યા મનનુ મિક વીના સ્થા"| "જ લગ્નના પ ામે સૌથકારક નથી મનન,
બાંધે છે, માપ કેટલી દુઃખદથક અને ઉકળાટ ઉપજાવનારું પરંતુ મથકાર પમિામ માટે એક બીજાની સંમતિથી લગ
સ્થિતિમાં છીએ તેના પ્રશ્ન થાલ, 'ગન લખન પૂરાં મિરે લગ્ન થાય, ને ટુક ગાકામાં ક થપકડ્યું ને
સંચન / માજ, * ૨, બે બણુ તૂટવાનું સંભળાય છે સંભ, ચાર પાંચ તબુ એક નિ ઉપર એ છ પતિએ ફરવાના 'ફાડ મેના કેટલે અમરે મર્થનું રાખ્યું મ રખ' છે, પરનું સ્થા છે તે ૧ બને, આ બધું દેખાય છે, સંકળાય છે, છતાં મા પણ બેદ૨ક્ષરી અને અJથી ઋાપ બાપચ્છ ઉનનું ધાવાના ' મેટાની બ્રા માં પાંચ % અપ ઈ થયાં છે ‘5ષ નીચું બનાવીએ છીએ, જેની દરકાર માળાના 'કે ભાઈ હશે મેળા ર્થના તો ભાઈ બી વાળ ની અને માલિક અને સુધરામ મત્તાં એ રે અવની છે તે કરતાં વા આવાં કનેકાંના ચેપ એશ્લે સુધી ના છે ? છેવ ઉનમેષ સંભાળ નાશ પામે રાખવી જોગમે એટલે કે તેમને કામ થયેલ સમાપમાં પડ્યું એ સ્થિતિ છે.
વિ ઉપાણી છે. આ સ્થિતિમાં સુગપભે કરવાનો છે તેમ સમજૈન
આ પ્રાથમિક કાર્ય કર્યા બાદ આપશું ક થી* શા"ા મા છો તેમાનું ફ્લાવાની જ તેનું અદિન ફ્રી છે તે મા બને તેવા અનેકવિધ સાધનાથી પ્રજનદેવ સુહ નાની. સમજાતું' પાલમપુર તે શું પ્રભુ ન સમાજમાં ઘણે કાગે
નાનાલાલ દાણી. ચમ સ્થિત ચારતી કરો, પાપાલણપુર ગાયેલું' () છે, રામને કહેવાય છૂં કે ચંનાં જેનું માનષ ગત ત્ર(I) છે, કા દેવુ કેવાય તો દીક્ષા લઉંનૈ આપીને ડીસા પૂતે રણ ને ધમા લvમે છીઍ. પુત્ર છું પુત્રીને પરણાવાની અપાવનાર એક છે પેતાનું દેવું ચૂકવાય તો દીક્ષાની સ્મૃભઉતાવળ ફરતાં તે છે તેટલું ભગાવે, તૈમાં જ તમા', સમા* જાપ ધરાવનાર લોંકડીવાસી એ યુવકનું જૈવું આપવા માટે જનું દેશનું હિત છે.
નન્ના છે ૬ર બાબાને તીર્ષ કણ છે ?