Page Text
________________
મુંબઈ જૈન યુવક સંઘ પત્રિકા
મંગળવાર તા ૨૧-૭-૩૧
જગતમાં ચર્ચાતા પન અને જૈન ટીનોપલ) માંથી અ ગરા માં આવ્યું" ધામાં મા માત્મ
* નિર્ણયના સિદ્ધાન્ત ધણી મદદ કરી છે, અા સિંદ્ધાંતે જગ
વની પ્રજા એના મન ઉપર માઠી અસર ન કરી હોત તો (ગતાંકથી ચાલુ)
ચીન, કાન અને અફધાનીસ્તાનને ઉપર આવતાં વખત ભારતજગતમાં માન્યવાદ અને મુડીવાદને પવિષ્ણામે ગુસબુ- લાંબા સમયથી કેમ પડે છે અને નિર્બળ થઇ ગયે માસ નીતિ અને લસરીયાદ ઉભાં થયાં છે, અને તેને નીભાવવા જેમ પોતાની બધી શકિતએ એકત્ર કરીને ઘટવાને માટે કાળા-ગોરાના વર્ણભેદની નીતિ ઉભી થઇ છે; અનૈ સાર સંખે છે, અને મળે છે. તેમ હિંદુસ્તાન આજે સામનિષ્ણુ અને નાય મમતાં પણ્ જુ અસ્તીત્વ ધરાવી રહેલાં અનિષ્ટ પકે છે, અને સેંકડો વર્ષોની ગુલામી અને પરત’ન દશામાંથી તવૈધ ગુલામીદશા, સફેદ ધંધાને નામે મેળ ખાતે ઇટવાને સે'ક વષેની જરૂર નથી પરંતુ ‘ધ મને માદક પદાર્થોના ખાનગી તથા ઉઘાડે વૈપાર બહુજ પૈડા સમય માં આપણે જમની અન્ય પ્રજાની
એ બુધાની સામે જગતના વિચારેક વર્ષના ગ્રેક કર્યા છે તે દરદમાં ગાજી ઉભા રહીશ. મને હિંદુસ્તાન એકવાર હવે માપણે તપાસીએ.
*ગ થતાં પખાકીની રિપતિમાં પણ જબરજસ્ત પાંતર | સામ્રાજ્યવાદની સામે ગ્યાત્મનિર્ણયને સિદાસ્ત પ્રજાસો થઈ જશે અને ત્યા રેંજ દુનિયા કોઈ સ્વતંત્રતા અને હું અને જમતની ભૂધી પ્રખે મે તમાક કિએ કામ કરે નિભા થતાને 'કાય લેશે. છે અને તેને એ મલ પણ બહુ ઝપાટાબંધ થતે માગે છે, માજે મામતિવના સિક્કાનૂની અધે સામ્યવાદને છેરક્ષા યુરૈપી યુદ્ધ પછી અમેરીકન પ્રમુખ મી. પીલ્સને જે ચાદ સિધાન્ત પશુ એટલાજ ને રથી કામ કરવા લાગેલ છે. મુદાઓ જેવું કર્યા હતા તેમાં પ્રાએના આજ મનિષ્ણુ અને મુમન સામ્યવે ને આપણે એ ગ્રેજી માં Communism (મ્યુનીઝમ) ત્યને મૃા . બાપ જેવું કે એજ સિદ્ધાંત ઉ૫૨ જમના તરીકે એડળખી એ છીએ, બાલીફ જેમ દુનીયા ઉપર બાબા અને ૨શી મા પ્રોસત્તાક રામે થયાં. જે પૈક્ષ કે પછી દુનિયાની માહવા પ્રમાણે પાતું જાય છે તેમ મા મૂજમની, સીમા અને એરટીમાની મુંસરી નાચે તા તેએા વાદને જ્યારે હિંદુરતાનના લેકે સમજીને પચાવશે રે એક થયા, એક, સ્થાવ, મેગીમર વિગેરે સ્ટા, દુગરી શાળાની પાછળ ધણાની જે મુકે છે તે નકon જશે. અને બાંકનની પ્રજાએ ભાષાની દૃષ્ટિએ જૂદી પડી અને મેટને તોડી પાડવા કરતાં નન્દાનાને ઉર લાવવાનું વિચારે
લીટરીએટ શાની એ પણ અમુક તબ નીચે માણુક્સના મનોરાજ્ય માં અગ્રસ્થાન લેશે સાચે સામ્યવાદ રહેવા છતાં ભાજપ પ્રમાણે વર્ગ વિસ્તારે અષા છે. આ પપ્પા જોહીની નીમ વહેવડાવવા કરતાં મનુષ્યને મારમયમ પડ્યું અને એશી ભામાં સુકતાને ઉચું માથું કર્યું અને પ્રસ્ત ખુષ (કેન્સ- અાતમબલિદાન તમે પ્રેરણા કરશે ગાજે ધામ'ઢીએ
તરફ તૌ જે તિરસકાર થઈ ગયો છે તેને સ્થાને ધર્મે" એટલે ફરીથી પાઢણુના સંપને વંદના કરીને મા લેખ સુચના કરે જગતના અનુભવીએ નિર્દિષ્ટ કરેલાં વિમાનમાંથી તે પ્રેરણા છે કે જેને મંધા તે વડે વકાર હોય તેને પહેલાં ધુસણુમાં પાર અને તેમના કાર્ય કરે શમાં કરેલતા અનુભવીને પ્ર૪અને વીજળી માં સ્ત્ર પરીપાટી કરવા જવા દેને. ભ લે લે દ્વિત મૂનો. પહેલા ભગવાનને ભેટયાને લાવૈ લઈ લે કારણ કે મુંબઈમાં રામજિજી એ કારતક સુદ ૧૫ ને દીવસે ભાય ખલા માં પ્રાદે
જગત કમાણુના પ્રય અને તિર રાષ્ટ્રિય નીતિ
માપશે વિચારીએ છીએ ત્યારે બે વરતુએ મા એકદમ શ્વર ભગવાનને પહેલા બેટી લાવે લીધે તે ત્યારે તે વહ્મભ એવા વિજકરભસૂરિજીઍ કારતક સુદ ૧૫ ને
ધ્યાન ખેચે છે અને તે વિજ્ઞાન બતે વાંઝિક્ર કળા, વિજ્ઞાન
આ સૂધીમાં દુનીયાની મદદે આવ્યું છે પણુ મદદ કરતાં તેણે દીવસે વાકેશ્વર પટના દર્શન કરીને લાવે લીધે તૈ. ધીકકાર પઠે કદામહ ભરેલા દર્શનને કદામઢથી ભરૅલા દર્શન વડે
સ દ્વાર વધારે કર્યો છે, જે જગતના વિજ્ઞાન મે માં એક ભલે રામવિજય અને તેને પણ જલદીથી મોક્ષ સાધી લે
પ્રકારના બધુભાવ કામ કરી રહેલ છે. તેમની દૃષ્ટિએ સમય અને ભલે જનને પસંભ એવા વિજયવર્દકભરિજી મને તેના
અને અતર પેટી માં અને તેમે ધારે છે કે જયંત અનુયાયને માટે મેવાને પરવાને મ, તેથી કરીને પાઢણુમાં
શપતંગ હાથમાં આવ્યા પહેલાં પણ જજો પશુ સુધારી કદાચ રામવિજય અને તેના પક્ષવાળા જહદીથી કદાઢ ધારણ
શકાય તેમ છે અને જગતને ધ ન્ય, વસ્ત્ર રાયને રબ્યુનાં સાધન કરીને ચય પરી પાટીવ મોક્ષ મા ધે તે પાટણુના સંધને મુના
એકદમ સુલભ કરી શકાય તેમ છે. હજઈ વિજ્ઞાન વધતાં નવી વવાનું કાંઇ નથી કારવ્યુ : તે પણ ન અપુએ છે અને ગુચવ પણી વધશે પરંતુ એક વસ્તુ સવા માગુમના અત્યારૅ કદામહ અને મમતા રૂપી મુકી ગુના મકાનું ઝેર તેમને હાથ માં હોય તે તેને પામ છે તેમ વિજ્ઞાન દ્ર ચહેલું છે એટલે જેમ કે તેમ ગાળા મોઢે નામે તે મભ
દુપમ થવાનો ભય જ એળે જ પામે તેના
ન્ય છે, અને સ૬ પગ રવવાનું કારણુ નથી )
થવાની આશા વધારે બુ ધાય છે. બુરાનપુરના સંધ પાસે સે ની જીવરાજછ તે સેની અાજના પ્રાસંધ (League of Nations શ્રી મુ ભાજૂરીજી પગે પઢી રમવા લાગ્યા અને ચાલવા માટે એા નેથન્સ) માં અમુક રાજ્યે જેમાં કે ટન, દામ, વિનંતિ કરી એટલે અહી"મા પરમેશ્વમ ને સિદ્ધાંત સમજેલા જર્મની, ઇટલી, અને જપાન, પિતાની લાયમ અને સ્વાર્થ જૈન સંઘે ઉપકાર કરી તે લે મને છે . સંઘની પ્રતી પ્રમાણે કામ કરાવે જાય છે પરંતુ ઉપલી સત્ત, એનું જોર વધી સર્વત્ર બુરાનપુરમાં શાંતિ થઇ ગઈ,
છું થતાં અને બીજી પ્રજાનું જોર વધતાં પૅડાજ સમયમાં વધુ લખાણુ હવે પછી કુરસદ મ બદ્વાર પાડવામાં આવશે. સમતુલા (Baling of Power બેલન્સ મેન પાવર) જેવુ
| SR No. | 525774 |
| Book Title | Prabuddha Jivan - Mumbai Jain Yuvak Sangh Patrika 1931 07 Year 02 Ank 27 to 28 and 30 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Jamnadas Amarchand Gandhi |
| Publisher | Mumbai Jain Yuvak Sangh |
| Publication Year | 1931 |
| Total Pages | 18 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India |
| File Size | 2 MB |