Prabuddha Jivan - Mumbai Jain Yuvak Sangh Patrika 1931 06 Year 02 Ank 22 to 26

SR No.: 525773
Original Sutra Author: N/A
Author: Jamnadas Amarchand Gandhi
Publisher: Mumbai Jain Yuvak Sangh
Publication Year: 1931
Total Pages: 30
Language: Gujarati
Classification: Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India
File Size: 3 MB

Page 5

સેમવાર તા ૧-૬-૩૧
મુંબઈ જન યુવક સંઘ પત્રિકા.
મા ઉભરાઇ જતા માનવ સાગરથી ગભરાઈ જઈ રામ રાધનપુરની જૈન જનતા! સાવધાન! ભકતો એ દેશદેડ કરી મુWી પૈકીસ પાટી* બંદુ અને લ હી * સાથે ષથી પહેચી મજબુત પિલીસ દ્વાણ નીચે કહેવાતા મુની રામવિજ્ય રાધનપુર પધારે છે વૈલીટીની ર્ડનમાં શૈલાષા ભાર #ા નિશાનના ભુકાર
( લેપન કરાશીકાન્ત-મુંબઈ.) સાથે મા રામકિજલ પાટમાં પ્રવૈરા છે. પે કીસ પહેરા પટણુ માં મુનિ રામવિજ્યની સામે અતી નીમ વિરોધ નાચે પટગુમાં આવવાને આ પહાજ પ્રસંગ છે. જે પાટેની દાવાને લીધે માં રહેવાનું તેમને માટે લગભગ અશક્ય થઈ ઈનિકાસમાં રામવિજ્યના નામને કલંક ગાઢ ૨હી જશે
પડેલું છે, જેથી તેઓ શું ખેવ૨૭ થઇને રાધનપુર પાટક ઉપર જીત મેજવી તેને પિતાને તાબે કરંવા આ સેના ખ્રિપતિ રામતિ બે મવિન્ય મેNિ A કિ મત્ત સાધુએ
જવાના છે એમ સંભળાય છે, રાધનપુરના સ્થાનીક જેના સાથે પરદેશી જહુની સેના સાથે રાષ્ટ્રમાં પ્રવેશ કર્થે આ મસામા (1) વિષે એ હું જાણુના દાવથી મારે રાધન
ને માતુ થી દૂવામાં ઉડના કાલા વટા સેતુ' જેતુ પુરૂની જૈન જનતાને સાવધાન કરવાને માટે લાલ વૃત્તી ધરતી તથા રામયિ પાછા જા એના પડકા અને ભળતુ” માં *ભિ- પડે છે. માની ગમતુ સરસ પિ વીસ પેરા નીચે ધીમે ધીમે મુ જા૨માં નાવ્યું છે લાવવામાં આવેલા પરફ્રેશીએ સિવાય 'પાટણુના છે
આ તેજ મુનિ જ છે કે જેમણે જૈન ક્રમ માં ઘેર એક નાના ભૂખ્યાં છે પણ 5 સરઘસમાં નામ ન લાધા થવા
ઘે કલેશ કંકાસની હાથીએ સળગાવી છે તેમનાં જયાં જ્યાં માવા ભટિંકારથ તેમજ કાલક કથાથી ઉશકેરાઈ
નેતાં (1) ૫ ગુણાં થયાં છે ત્યાં ત્યાં તે મે, હડધુત થયા છે, જw મા રામ ભકતોએ મગજનું સમય ૫શું ગુમાવ્યું
જેને માટે ભાવનગર, લીબડી, વઢવાણુ અને પટના તાજેસાજન માંથી લાકડીએ ઉo[ અને થાન્ત ઉના કલા
તેરના દાખલા મેજી છે પાટણુમાં તેમની સ મેને વિરોધ વાટાધારી યુવાનો ઉપરે ફરીવણી ની ને સંય મથી મા
કાળા વાવટામેથી અને જાકાથી વન કવામાં આવ્યો લાદી ગમે ખાવામાં અને સ્વસ બાગળ , અને રામ
૯. ત્યાંના શા મૈયામાં કરવામાં આવે લાઠી ચાર" એ ભકતોએ રામની
' સીમ મુખ દીઢ અને ડેસીવટ વૃચ્ચે
જ જેને નવ ગણાય મા દશ્ય નજરે જોનાર બીજીવાર લાઠી ચા (/ આ રીતે જ બે વખત લાઠીર જ
કહે છે કે લાઠી ચાર્જના વખતે આ કહેવાતા અદ્ધિ સાવાદી ચાલવા છતાં મા હથીય ૨ વિનાના યુવાનોએ આ શાહીના
મહામા સ્તા જમુના , એટલુ જ નહિં પશુ બન્યુ વડતા પ્રદાર ઝીલી સની અને સંયમ સાયરી રાખ્યાં.
છે કે એક દીવસ વ્યાખ્યાન માં તે, એમ બેલેલા કે વારે
ધીએ ને એક લાડી મારનારને એક ઉપવાસનું-બે લાઠી મારનારને માટલું કરવા છતાં ૫ ૫ કાળા વાવટા દે
ઉપવાસનું એ પ્રમાણે ફળ મળે. અા ઉપરથી એટલું ચલ રહા ય તે જ ગુમભ લે એ પાતાને નિજનક નારે જાર ની 1 યુકે કે તે એક ગુડાહીમાં માલૂનાર છે ગુમાવ્યા. પ ચ સરોજી પોતા પહેલા સરધસ ટકાથી જ મને તેનાએ ઇદે ૨૧મ પથ કેવા માગે છે. વાટાધારી યુવાનોને ઘેરી લીંપા ને છૂટથી શ થી ચલાલા
"શ દ્ધિ માટે નામીચા થવા ચા માત્રાશા એ પોતાની પ્રાતઃમર[]ષ પ૨મામાં મહાવીર સ્વામી છઘણsણામાં શકિત આ શકાતા ઉપર શક કેડી વાપરવામાં બતાવી, પગ મુકયુડ થવાના સંભવને લીધે કેવળજ્ઞાન પ્રાપ્ત થયા પહેલાં મન્સ ન મે સ યટીના રહીમને જમ્ પે તાના હાથમાંની ખ્યાખ્યાન પણું માપતા નહતા જ્યારે આ મૂનિ વ્યાપીઠ પીત્તલની પાઈપથી તેમજ કમર ઉપ૨ના ચામના પટ્ટ. એથી પિતાની અ૬ ની ભૂતાથી,
ઉષર બેસી દ્રાથમાં માત્ર પાનાં દેખાવત રાખી પોતાની રામવિજય, મેહવિજય, પ્રેમવિજય, નમીનળસ, જીવાભાઈ
જીમડી ઉ૫૨ hiઈપણુ જાતને કાબુ રાખ્યા વગર જેમ મારે
' તેમ હાકે રાખે છે, અને તેમની કયાધાન શૈલીમાં થી ની આાદી સધળા ઉભા ફ્રભા : આ સર’ જોઈ રહયા દ્રા, પણ ગ્યો, ચપળું બંધ કરવા કાંઝણુ ક્રમ બદ્વાર પાઠવે છે
ગલા લેવાની પણ ધશ્રદ્ધા અને અજ્ઞાનતાના મેગે પાતામાં પોતે કાંઈvણુ મહેનત ન કરી પીસે ન ફુટ લાઠી વાપરી
વાપરી રહેલી સુંદર શ્યામાન રેલીને ૬૩ પાગ કરી રહયા છે.
શકાય લોકોને વીખેરવા પ્રયત્ન કર્યો પણ ન મારૂથી ઘેઇ. ભગવાનની પર્થ દાતી દર ધમાં અધમીએ, આસ્તીકે, ગએલા વાવટાધારી યુવાનેજ મે. ટામામૈ | લાઠીના શ્રેમ નાસ્તીકં', બી અ મરી પાવત્ પશુપક્ષીઓ પશુ માવતાં થયા. પેલીક એ રીસર, સીટી કાર, રા, ધાબે ગાંવકરતી નાં પબુ ભ્રાતામથુને મધનું જાવ શબ્દથી ભગવાન સંધતા, કનેકારી થાવચેતીથી આખરે આા તે ની રામ લુ વાખરાફા" જયારે મા મુનિ તેમણે માની લીધે જમી અધુમાં એને એટીરીતે મટી પડેલું સરધસ આખરે જેદાર સાહેબના લડા? મારી જુદા પાડે છે, શાસનમીતી તેમની પામ્યા હુકમથી માગ ગાયુ (ચા૨ માસુની ધરપકડ કરવામાં ખાસ સમજવા જેવી છે. રામ-સાગર-બ્લિની રાને જેએ માવી જેમાં બે વાવટા ધારી જીવાત પણ્ સંજોગવસાત માને તે શાસતપ્રેમી પછી ભલ્લે તેમે જનધર્મના સિદ્ધાંતે વ્યપઠાઈ ગયા પણ 1 અડધા કલાકમાં, ફૈજદાર સાહેબે મુજળુ જરે, વર્તાતા ન હોય, અને રામ-સાગર-જમ્બિની છેડી દીધા ] જત યુ નમે છેટ સુધી મગજ ઉપર કાબુ ટાળીની જેમ પ્રવૃત્તિ, ધમ'ના નામે કરવામાં આવતાં ધતિગત રાખી પિતાને સખ્ત ૨.ધ બતાથી વિખરાઇ ગય દશબાર અને બાળદરેણુ અને NI અમ દીકાની વિરુદ્ધ હોવાના યુવકે ઘાયલ થયા છે જયારે ત્રીસ ચાથીય યુવકૅને છી કરે તેને ન માનનારાએ, પછી ભલે તેઓએ સંધે વધતી ઇજા થયેલી છે. આટલું થવાં છતાં માં રેમ ભકત એ કાઢયા હાથ, ઉજમશુાં કર્યા હોય, વર્ધમાન તપની એ ળીએ એક પણ દીલગીરીને શુદ્ધ કદાયે નથી
કે માસક્ષમણુ ક્વા મહાન્ ત કયાં દાવ, પવિત્ર સિદ્ધક્ષેત્રમાં * રામવિજયના કામ મનના આ પ્રથમ દિવસેજ પાટણની નવા કે ચાતુર્માસ કર્યો હોય તેપણુ આ ત્રીપુટીને નહિ જિત્ર જુમી ઉપર લેહી રેડબુલ છે. તેના ચેમાસાના નિવાસ માનવાના કારણે તેઓ હાડકાને માળેાજ ગણુનય, જાણે ધમાં દરમ્યાન તેની પ્રવૃત્તિ વી ચાસરી તથા શું પરીણામે નીપજાવ તે અત્યારે કેમ કરી શકે ? જનતા તેની તરફ નિરંક્ષા
* અધમ"નું બિ૬ મા જવાને પ્રજા મા ત્રીપુટીએજ ૨થી જઈ રહી છે. પ્રભુ તેને સુમતિ કાપે મને પાટણમાં રામે રામની 1 ધુ લેહી કિતા ગમી એજ એમ શક્તિ,
એક પાનું ૬