________________
મુંબઈ જન યુવક સંઘ પત્રિકા. સવારે તા. ૧-૬-૩૧ રામવિજ્યની પાટણમાં પધરામણી સે.ષ ચાલી. રરોચનના રસ્તે ધ્યાસરે ન જૈનેતરના પણ ડઝન
' અંગના છેવાં છતાં મા સાહેબના માટે છેક પણ બંગલે સ્વાગતમાં નીકળેલા કાળા વાવટાનું જંગી નઢી મલવાથી ત્રીજની સહવારે પાબુ આવ્યા. થા અનાથ
સરધસ આખરે ચાલેલ લાઠીરાજ આશ્રમમાં સંભળયા પ્રમાણે પી જાની મારી રકમ ભેટ * જાંબા વર્ષથી પાટણુ આવવાના કેક પુરે કરેલા
આપી ભકતોએ તેમાં મુદ્દામ કર,બે.
સમવિજયના સાગત માટે કા, પડદા, બ, વીગેરે મા ખરે રામવિજ્યજીએ રામ મદાવાદમાં તા. ૧૬--૧૧ ની
સામાન કે જે વિહાર દ૨મ્માન સાથે ફેરવવામાં આવ્યા છે તે સવારે એક ઝેરી વયાખ્યાન કાપી પાટણ તરફ પિતાના
ગાઉથી પાટણ ખાલી પહેપે. સારી હાજરી સા ને ખામાં પગલા ફેરગ્યા. ધીજ મુકામે પાટણના જૈન યુવાનના એક
ભૂતાવવા માટે રાષcપુર, વઢવાણ, જામનગર, અમદાવાદથી ડેપ્યુટેશને મહા રજને પાટણુ નહીં પધારવા માટે ત્યા પાટર્ની માને ભજાવવામાં વા૫t, ચાણૂરસાથી પશુ લગભગ ચાલુ પરીસ્થીતીને વીચાર કરી પાટણુ*ી સંદ્ર શાંન્તીને અાથી અઢીસે મારો આત્મા, પુજા કરવાને દેરાસર માં મંગ નહી કરવા માટે સકંજાડા ત્યા એક લેખીત પત્ર પણ જતા હે ઈએ અને કોઈ સાધુ સમાવવાનું સાંલાવામાં આવે મા રામવિજયજીએ પોતાની મેંશ રેવ મુજબૂ હસીને તે પુન પડતી મુWતે પશુ સા મૈયામાં જવું જોઈએ એવું શાસ્ત્ર તિરરકાર કર્યો અને પિતાની બહાદુરી હાંકતા જણાવ્યુ કે ફરમાન છે એ ઉપદેશ આપી ચંદ્રમાનરે ભકતોને તૈકાર કર્યો, ** હીન્દુસ્તાનના એક લાખ યુવાન ના થાય તે ૫ણુ હું કરી બીજી બા જુથી પાટણના પુલ.નાએ આ બીમ,ની, જાઉં” તેમ નથી ” શ્વાની જવાબૂ નહી મસવાથી મેં પન સધાર, ગાંધીજીના સ્વશીના નાંદ બમર નેતરે પટગુમાં જાહેરની જાણ માટે બહાર પાડવામાં સમાવ્યું.
માવતા ઘણા નામીચા રામવિજ્યના વાયફ સ્વાગતની પુરતી જેઠ સુદી ૭ ને દીવસ પાટણ પ્રવેશ માટે મક૨૨ તઈયારી કરીનખી. કાળા સૂત્ર બે કાળા જ પતાકા કરવામાં આવ્યે પશુ આ ત્યાગી વૈરાગીને મwવારે અમે
જગ્યા એ જગ્યાએ બાંધી દીધા “રામકિંજથ પાછા જૂએ ''ના નડવાથી બીજની સાંજના ઉતારા માટે રર માર માની લેબલે બીતે બીને લાગી ગયા, ધી ગ્રા મુકામે યુવા સ્થા
Wી, “ જીતે એક્દમ સળગાવી મુકે'” અરીતની માફક ત્રીજા પાનાનું એ
તરૂ ને હણી નાંખે ‘ વીગેરે ચંદ્રસાગરના હીંસકે ઉપદેથી, (એટલે વિજયવસૃષ્ટિનું નક્કી પણ વિજયસેનસુરે અને વિજય
હા, અમદાવાદમાંના રામવિજયના ભટ્ટ થી થા નગર નેતરે ખાસ
અપ હીરસુરિનું સમજવુ) વચન માને છે તે અમારી સાર્ધ બળે
ઝગડામાં ગ્યાસલેટ નાખીને તેને વધારવા માટે પાટ
મારી માં માત્ર નાના ને વિજયદેવસુર સાગરે ને ગુરુની આજ્ઞા પળાશીને બેગ લે તે
રે વે ત
માં ખાતા હેવાથી જેમ જેમ આ મુળીમાની રામવિજયના પનો
11 ખૂશીથી અમે વિજયૉવસૂરિને વાંદીને તેમના સાથે કયવહાર
માર પાટણુ તરફ મામલને બાગલ વધવા માંડયા તેમ તેમ અહીતા રાખીશુ.” ઠરાવની નકલે દરેક ક્ષેત્રમાં મોકલી અને સાધુ
લોકોમાં રામુ જન્મ જાગૃતી આવવા માંડી, એને માર કરી દીધા.
જેદ શુદ્ધ બીજની રાત્રે થી સંપ એક થશે. લાંબી
કે પગના નંદ્રિવિજય વાચકે જાહેર કરી દીધું કે હું ગુરુવચનને વાટાધ'૮ પછી પાટણના શ્રી સંધ ઉપર કેવા માનવા લાગે હું તે મારી સાથે રહેવાની ઈચ્છા તો
લીધે થા ધી બંધનું અપમાન કરેલું હોવાથી રામવિજયના
સ. મૈયા થા વયાખ્યાનને સર્વાનુમતે હીસ્કાર જાહેર કરવામાં મને સાથ આપે તેવી સંગરે ઘણુજ રેશે નિરાધા અને તેથી સાગર કરને આસ લઈને તેમને એટલે નદિવિજય
- આ તેમની સાથે પર્ણપણુ જાતના સંયધ નહીં રાખવા - સે,મવિજય વીગેરે ને નુક્શાન પહોંચડવાને કાર દે. કયે.
* માટે વાવની લાદેને જાણ માટે અ,બ ફેવવામાં માને. " (દરતે તૈયાર રહેજો રામવિજયે એકને સાગરે પણ
જેઠ સુદ ત્રીજની ચાર પ્રભા1 તમારી સ ધ સત્તાને નાબુદ કૉવા મળે છેમચ્છમાં આવે
અરૂઝે સતાની કચીવડે પૂર્વ તરફ દસાને ઉપાઠ તેમ વતવાની શ્રાવકેના નાં રિટમાં જઈને સંધ સત્તા
અને સુષ દેવતાએ પ્રભાતની નg #રી જે પ્રસંગની શેઠ ને નાબુદ કરવા માટે જાગરે અને રામના અનુયાયી તમને
જોવાતી હતી, તે પ્રસંગ માંથી પાં, અપૂર્વ &ાક સાથે
બાલકૅ, યુવાને, અને પ્રેગ્ને હાથમાં કાશ વાવટા લઈને - હેરાન કરે તે પડ્યું તેવા કહેવાતા ભી પાખંડી ગ્રંથી હેવા છતાં નિગ્રંથ ડે ધાણી રવિસાગર અને ભકતી સા
શ્રાવવા માંડયાં છે કે કો/કમાં તે સંખ્યા હજાર ઉપર
થઈ ગાંધી છતા નિંદક બને સ્વીતા વિરાધો આ અગ ગરની શાપ વીતીઓ જાણુને પણ જો ભુલેચુકે કારમાં જઈને
ખેલાડીને સારી રીતે જાગૃતા હોવાથી જનેત૨.ની સત્તાનો પાયે મજ કૃત કરવા ડીશ તે સંબ સત્તા મજબુત
પણું સારી સંખ્યા ઉતરી પઢો રીતસર સયસ ગોઠવાયાબાદ નહીં થતાં ઢીલી થશે માટે પહેલાજ તે સાગરે અને રામના
હવામાં કાલા વાવટા ઉરાડતા મા સરધસ ગ મમ ફરી વતી અનુયાયીઓને સંધ સામે કરી જ દે અને રાષ્ટ્ર માટે દરેક જાતની સંખ્યા માથે સરસ ગામ દ્વાર રામવીજયના ઉતારે રીતે પાટષ્ણુના સંઘ•ી માફક બચાવ કરો તેમાંજ એપ છે (અનાર્થ મ,કમ) પહેર્યું. રામવિજય પાછા જ ''ના કારણ કે સે મક્રિય વાંકે જગ્યુ” કે સામ કૈરહને માથરે કાન બહેરા બની જાય તેવા બુલંદ રમવાજે થપેઢા ૫ કાવૈ લઈને ના થાન પહોંચાઠવાને ર કરે છે, તે ઈરાદે અમલમાં રામલિકના કાન સૈયરા નીકળી ગયા ત્યાંથી સરધસ ગાંમ માં મુદ્દે તે પહેલાં વિજય વાચક અબદુલ્લા ખાતે ( ઍટલે તે સ્પષ્ણુ અને રસ્તાની બંને ભા જવુ એ લાઈનબંધ કાલા વાવા વખતના ગુજરાતના સુખને ધી રીતે ખુશ કરીને પિતાનું રાખી રામવિજ૧ના સરધસતા ગ્રામત માટે ૨ તા સા કામ કેવી રીતે કાઢે છે તે હવેથી ફુરસદ મળે બુદ્ધાર પાઠવામાં ભાઈએ ઉમ દ્વયા,
(અપુ)
જુને પાનું ૫'