________________
મુંબઈ,જન યુવક સંઘ પત્રિકા,
સેમવાર તા ૧--૩૧
. પાંચમાં પાનાનું ચાલુ
- યાખ્યાન શ્રેણી ગુમ મું નમે તે મા રેજ મુનિ છે કે જેમને માટે એમ કહેવાય છે કે મામાનું કલ્યાણ કરી શકશૈ, ભયાન શૈલીમાં તેઓએ, મારવાડ માંથી પુસ્તકે લખાવવા માટે વળા, મારવાડી ત: મ નમે તમારી અષ.ઉપર પડળ [ ગયાં છે તે દુર પાસે જા રે રૂપીયા પાન ખાતે ભરવી તે પૈકા પૈતાનું કરે અને વાણી તરફ ન જોતાં વિચારે, વતન, પરે, આતંક છાપુ ક હી થ’ન માં લાગ્યા. જજને ઈ૩ ચટણી કા ધમર પ્રદwા માયા, પાખંડ આદીનું બારીક નિરીક્ષણ કરૈ. છે એ વગર વિચાર્યું" એણી જનેને જનેત્તર પ્રગ્નની અંદર શરમાવવું પડે એ સ્થીતિ ઉત્પન્ન કરનાર પશુ મા મુનિજ
અંધશ્રદ્ધાપ કાળાશ દુર કરે અને બુદ્ધિને ઉષમ કરી તે હતા. વળી જેનાનું અમે બહુ ન ઈ ડી સી એ મેવાં વાયકાં
તમારી આંખે સામે સાચે પ્રકાથ જસ્થાશે. અને તમને ઇક જેલનાર , પણુ આ મુનિ પૈતજ તા, જે કે
માલુમ પડશે કે અમારી માનતાનો અને અપમાન કે દીક્ષા પ્રતિમાં પૈતાની અન્ય લિગમાં થાવ તેમની , ૬૨૫ થઈ ૨ા છે. અમેને હની બુદ્ધિએ = મુખ પ્રકૃત્તિમાં જનતા પૈસાની તેમને જરૂર પડે છે,
અને પાસ થનાવવામાં આસ્થા છે, પુલચા(પવિત્ર કન્યારે મુનિરામવિજથના સ: “ષા માં ક્રાળા વાટાથી આગ લws/ પ કંઈ મુનિરાજ કે મદ્વાન ગીuથ આચાઅને જાકારાથી રથ તેમનું સ્વાગત થાય છે ત્યારે મેં એ પોતાના ખ્યાખ્યાન છપાવવા | છાપુ કંઠમું કદી એ મદ્રાકમા ગાંધીની મરે તેમે વિરોધી એને પ્રેમથી શા માટે સમય છે! છતાં ન પ્રવચન છપાય છે તેની સામે તમે • છ–ા નથી ? શુ મહામાજી જેટલું રામામ અબ તેમા પરાવતા નથી ! મદ્રાત્માજીને કાળાં ૬
કદીયે ન ઉડાળે છે ? નજ ઉઠાવે, કારણું તે પ્રીત
અપના રે એની પાસે તેમશે. વધુ ની માગણી કરી, અને પૈતાના વાળ માં પણ ઉઠાવવા માં તમારી રક્ષ કથા માટે આવૈ છે, સે ,સે વર્ષ તેઓ મારી તે અભ્યતાથી વયJzta, તેમે ન તે મારા પછી મગજના જન પ્રવયનાને ઈ પુસ્તક એ છપાવી માગમ - શરીરને ના કરી ન ત મા અ પમાન કર્યું. તેઓ તરીકે મનાવશે તો તેનું શું પણ્યિામ માવ તેને વિચારે પા રતૈ. તે મને મારી શકતે થકા મારા શરીરને ઈજા કરી કરવાનું હું તમને જ સાંપુ છું. શકને આ રીતે તેમે એક લાખ લિધીને શ્રેમથી જીતીને પૂજમ મનિ સંરથ ની દીક્ષાની કે ભારત જન ધર્મની પિતાના પક્ષમાં લઈ થયા, શું પ્રેમ, સમતા અને શાંતિની એ મુચ્ચે નાસીલન કરાવી લેવા તે મૃતિ' ! જે મુનિ રામવિજ્ય ગુરુનુરાગી અને તે તેઓ મદ્રમાજી પાસેથી પણ કરી શકે તેમ માણુને ધગ
તે આ ત્રીપુટી મુનિરાજેજ છે ગમેવું મારું મનુષ્ય છે. કેટતીમાં લઈ જનાર કષાયેની પ્રાછાશ તેમજ સમતા યસ લુંજ નદિ પરંતુ તેમની ' યે પ્રત્તિ અને પ્રસિંગથી પ્રેમ પામભૂળ વિગેરે ઘણૂા 5ણે તેમની પાસેથી મેળવી શકે, ભાવિય માં પણ જેને ધમથી વિમુખ થાને સંભવ હોવાથી
મુનિરા મર્પિતા કેટલાક પછ ધમકને પૈતાની બુદ્ધિને મા ત્રીપુરી જૈન શાસનની ગેવસેવા કરી રહી છે, એ વાત જરાયે ઉપયેમ કરતા નથી, અને મહારાજ સાહેબે આમ કર્યું તેને સમજે ને પૈતાની પ્રત્તિમાં પતે સુધારો કરે ઍમાં રાને તેમ કઢ” ઐવી થાયી વાને કરે છે. મુનિરામ-સમર જન ધર્મને જન સમાજને અને સાધુ સંસ્થાનૈ બુધાને લાભ છે. * લબ્ધિની ગાય દીક્ષાના ફળરૂપે જરા માં કેટલાક સાધુએ છેવટે રાધનપુરની જૈન જનતાને મારે જમ્મુાવવું જોઇએ (ફકત રામ-સાગરમાંથીજ) દીક્ષા છેડી સંસારમાં પાછા આવે કે સાધુનાં વૈશમાં રહેલ કલેશ અને કંકાશની મૂર્તિ તમારે છે, આના સંબંધમાં તે મુનિ તરફથી એમ કહેવામાં અાવે માંગો આવે છે અતિ જીવ કપ શાસન રસીને સિદ્ધાંત દંગલ છે કે દીક્ષા નહિ લેનાર કરતાં દીક્ષા લઇ ને ભાગનાએ ઉત્તમ છે, અંધ શ્રદ્ધાળુ બે પિતાના ગુરૂની આવી વાહીયાત વાતે પટ્ટ
વમાં રાખીને સવિ છવ કરે છેક ૨સીના કાર્યો કરતારે મુના સાચીજ માની બેસે છે. કથા જન સિહાંતિ » તને કે
તમા૨ માંગણે કાંધે છે. સુંદર વ્યાખ્યાન શૈલીના છો? તમને માપે છે. એ તેમે જમ્મુાવશે ! ખાસ પવાદરૂપ મગ
તે મા રહે હૈ કે સંભવ છે. માટે હું શ લ મૃત્તી ધોરી માર્ગ નૌ જાય છે એ. સાધુ સંસ્થાની હેબતા-રીશું.'
ધરું છું અને તમને એક સ્વામીભાઈ તરીકે ચેતવું છું કે
* તમને મૂર્ખ બુનાળે તે મૂડ બૂનવાની ના કહેજો તમે જ પતુ છે એની સવ જે પણ મદારી આ ત્રીપુટી ઉપર છે, - પ્રશાક ન ખાઇએ એ છે સાધના ના ના શાસન પૈકી એમ કહી રાધનપુરમાં રહેતા અન્ય માણુને ભુંડા દ્વાલે મ, બીલકુલ સાચું છે અને મારી પર તે આજ દાડકાને માળા કહી તમને મા પસ મા પથ લાવે ને ચેતા છે. હું જ છું કે તે ભાઇ ધુ શબ્દને મુર્થ કઇ તરફ જેને ને લઢવાની ના કહે ને શભુિા અને સુત ની બુદ્ધિને વિદ્વાન (પછી ભલે તે બિદાન સાધુ હાય થઇ આવક) પાસેથી ઉપમ કરો અને કુની માને દેબ કી બાને કે હી અને શીખી લે છે તેના ભાઈને મારા અભ્યતા પૂર્વક એ ક્યૂ જવાનું થાણી રાધનપુરની જન વતી રામવિજયના પંજા માં ન ફસાઈ. છે સાપુના ૧૮માં રહી શૈતાનીયત કાર્ય કરનાર પાખી ભાઈ ભાઈમાં લડવું, માયડવું, મારામારી કર ી અને તે શતાનને પવનારા અને સાચા અધુઓની અવગણુના કર પશુ ધર્મના પવિત્ર નામે એ સંત' માણૂસતું નહિ પણુ પાગનારામે તેથીયે વધારે બુડા દ્વાલે મરશે એ સિદ્ધાંત્ત તમારે લેનું કામ છે, છેવટે કરી પ્રેમથી વિનવું' છું કે રાધનપુરના | કથા છે. યા ! સંચા ખેટાની પરીક્ષા જ તમને કયાં અને !, સાવધાન ! છે ! કથીરને ક' ન પાની બેઠેલા છે. ગુ. નેપા કે પરમા મા નાને સમૃદ્ધિ બક્ષે છે. આ પત્રિકા અંબાલાલ કા. પટેલે ‘સ્વદેટ' પ્રિન્ટીંગ પ્રેસ, ગાયા બીડીંગ, મરજીત દર રોડ, માંડવી, મુંબઈ, 8 માં છાપી અને જમનાદાસ મ મચંદ ગાંધીએ નં. ૧૮૮, ટાઈવાળા બીહડr"ગ, મછત બંદર રોડ, માંડવી, મુંબઈ : મધથી પ્રસિદ્ધ કરી છે