Prabuddha Jivan - Mumbai Jain Yuvak Sangh Patrika 1931 05 Year 02 Ank 18 to 20

SR No.: 525772
Original Sutra Author: N/A
Author: Jamnadas Amarchand Gandhi
Publisher: Mumbai Jain Yuvak Sangh
Publication Year: 1931
Total Pages: 18
Language: Gujarati
Classification: Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India
File Size: 2 MB

Page 7

થવાંન નવસૃષ્ટિને સરજનહાર છે.
: -
Reg. No. B. 2616
મુંબઈ જેન યુવક સંઘ પત્રિકા. આ
+
+
+
+
" તંત્રી : જમનાદાસ અમરચંદ ગાંધી 3 / 4 વર્ષ ૨ જી. ?
' સંવત ૧૯૮૭ ના વૈશાખ વદી ૯, 4, છુટક નકલ, , અંક ૧૯ મિ. !
* વરાછાપરૂપ ના જમાનાના નામ ની આન, '(કાન્તિ ભ્રાતા.). કીધા નથી પણ આગનેને નામે જે કે. દુદ્દાને મદદ
છે તેમના પ્રવચનને તેમના વારસાનના જૂતે અમો, જેને ચેતે.
જરૂર જરૂર પૂરવા શાસ્ત્ર જવાના મારે ભાગને નામે કે સાંભળવામાં આવ્યું કે પગમેન જૈન સોસાયટી પોતાના
ભગવાન મદ્રાવીરના નામે જુદી દુકાને કાઢવી નથી અમારે ' કુકમ છુપાવવા પિતાને મરણ સ્થાપવા માટે લેકે ને એટલે જૈનસંધ ભગવાનું મઢાવીરતા વખતમાં . તેમ જનસંધ જૈન સાધુ, સાણી, શ્રાવક ને કાપીકાને સમજાવી રહી છે કે
પાંચમા આરા સુધી કાયમ રહે તેમ અમને શ્રધ્ધા છે. યુવકસંઘે આમ ને તયાં શસ્ત્ર કીધું છે. યુવક સંઘે કંઈપણ
1 સા રામ કથા : ૧૧ સ ધ કઈ કામનું નામ રાખી જૈનસંધ પાંચમાં... મારા સુધી કાયમ દીવસ આગમ ને ફતવા શારત્ર જાધું નથી પણ માગનેને
રહેશે કે નહી તેની શ્રધ્ધા જેને નથી તે લેકે શાસન રસીક નામે જે જે ઝઘડાબેર સાધુઓએ વાઢા ખાંધ્યાં છે અને નવા સંઘ રવાપે છે કાકે જનસંઘ-સ્થાપતી વખતે ભમવાને ચાલુ રાખ્યા છે તેને તવા પર કીધેલું છે. યંગમેન સોસાયટીને મહાવીર મૂવ કરેલી હેવો જોઈએ કે જેથી કરીને 'શાસન પુછવામાં આવે છે કે આમ લખવાની શરૂઆત દૈવધી ગણી રસીક સંવં સ્થાપવાની વીસમી સદીમાં જરૂર પડી છે પ. ક્ષમા શ્રમ કરી તે ફકત બાલ પિતાના તે મામાના નામે ચરી ખાનારાઓને !... , કે મામાનું કયાણ પાંચમા આરામાં સાધી શકે તેટલામાં પાટણની અંદર નેમાશ્વર પ્રબુંના મંદીરમાં બેસી » માટે તે આગમાના કે કયા પાનામાં લખેલું છે કે દેવર્ષગાણી;
ક્રમ ખપાવવા ડોળ પાણી- જાધમ નgષાર શાસન થામા અમvપુસ્તક ગુમાવતી વખતે બાષ-રેષ્ઠ પાંતાના મા ની
'સીક સંપ વડેજ થવાના છે તેવા પ્રયત્નો કરી પાટબુના , સાથે રાખેલ હતો. માગમને મોમ દુકાન માંડીને બેઠેલા ને
આ રથાનીક જનસંપને ગાળે ભાંડે તેવા ફળ લાલુ સૂરી હો કે ચેતવણું કંઈ આપવામાં આવે છે કે તાનના નામે મા
સાધુ તે સધુ નથી પણ ભગવાન મઢાવીરતા શાસનમાં અમારા વાડમાંથી હૃઢીએ લાવી વટાવી ખાધી અને વોરશાસન જેવા
પેદા થયા છે અને તૈયાએ સામે યુવાને ક્રન્તિ કરશે જરૂર પ ચલાવવા અને જ્યારે તેને ખુલાસો નાણુ મા પનારે
મરચા માંડશે. કાન્તીકરો કઈથી ઢરે તેવા નથી કારણુ ભગમાંગે ત્યારે ભસેવી યુવા આગમને ફતવા શાસ્ત્ર તરીકે
વાન મહાવીરેંજ કીધેલુ" છે કે સ્વનો ઉદ્ધાર સ્વ વડેજ થવાનો જાહેર કરે તેમ બરાડા પાડી લેદાને દુધે રસ્તે દેરવવા
છે, જન સંપ બંધારણુ પુવક અઢીસા vમે જય'ને ફ્રેલા. હોય તે તે રસ્તા યંગમેન સોસાયટીને મુક્ષારક .
જગતભરમાં કરે તેજ ૫છા કાનની કારની છે. તાજા , , જૈનસ ધુને યુવ, એ કઈપણુ દીવસ પઠાણ જાધા નથી પણ જન સાધુઓના વેશમાં પઠાણેના કામ કરતાં 'ભા ' ' સાધુએને ('મેજ સમકતી બીજા મીઠાથી) પાસેના
જૈન ક્રાન્તિભ્રાતા, ઈ૯alભ માપવામાં અગ્યા ઍ તે બાબુત ગમે તેટલાં ગપગોળા જંકવામાં આવશે તો તે ગપગેાળા બાબુત હવે યુવકૅ ફસાય
ગ્રાહકને વિનતિ. તેમ નથી. હુજુ પણું કહેવામાં આવે છે કે જે પટાણુ ઢેથી ચીમી. લાગતી હોય, તે પદાખુને ધમ' મૈરાંનને હંફાવવા ત્યાર સુધી ગયા ૫ણી સેવામાં * જેતપુકન્નક પત્રિકા કરે પણ દંગા, પ્રપંચ, gk "માસી ધમને નામે કરતા અટકે મે કન્નવામાં આવે છે, માને, વિનંતિ કરવા માં આવ્યા છે કે નાજ કાયમની ' સુલે શાંતી થઇ શકે તેમ છે ખાદ્ધી તે ચાલુ સાલનું પેટ ૧૯૩૧ ની સાલનું લવાજમ મૈકલી ક્રાંતિકાર રૂરાજ૨૨ દંભીઓને હંફાવવા પ્રયત્ન કરશે, માપશે અથવા હમારે માણૂસ લેવા આવે તે માપી દેશે. - વીજયનેમીસરીજી જેવા તટસ્થ મઢામાને ફરીથી હવે પૂછીના પંદર દિવસમાં જેએનું લવાજમ નદ્ધિ નિતી કરીએ છીએ કે યુવકે મગને ફતવા આવે તેને ૨૧ મે એક વીપી. થી રવાના કરવામાં અાવશે.