Page Text
________________
સોમવાર, તા. ૨૦-૬-૩૧
મુંબઈ જન યુવક સંઘ પત્રિકા..
આ પણે જે વડે પવીએ છીએ, જે હિંસા થાપાથી વધારીએ
- તીર્થરક્ષણ અને તા. છીમે તેજ ગ્યા પારથી આપણે કેટલાયને ભૂખે મારી રહ્યા નથી! ભારતને પરાધીન રાખનાર, દવાનું દેવાળું કરાવનાર વિદેશી, વિજાપતી વેપારને તેમજ યાંત્રિકતાને માપણે છે જ્યારે અહિંસક યુદ્ધ જગતને એક કરવાને મથી રહ્યું લગાડની જેમ વળગી રંજ નથી !
' છે, ત્યારે છ મહિનાના પૂજારીએ એ માપ એ માર્ગ, મઢાવીરના પુત્રે નરી, જીવદયાના ઇજારદાર તરીકે, એવી જતા ઘડી ક્રાઢી નથી કે જેથી એકજ મગની બે જનતા વાર તરીકે જે વૈપારથી પરાધીનતા રહે, જેનાથી ફઠ કરવાને વખતજ ન માને ખાસ કરીને દિગંબર ભાઈલાખેની સાદી નિરીંગ રેટી શુંટવાઈ જાય, જેનાથી કેટલાય એને અને “તામ્બર ભાઇઓને તીથલ ખાતર લડવું પડે ભગતસિંહને ફાંસીતે માંચડે થવું પડે એ વેપાર માગે છે. જયાં ગયા પણે મહાવીરને નામે અંદર અંદર ગય કરીએ,
ત્યાં જ મદ્રાધીને નામે ચાલતાં તીની રક્ષા અન્ય ધર્મના ધાર્મિક દૃષ્ટિએ, દયાની નજરે, આપણા વૈપારનું સરવૈયું
પાસેથી શીરીતે કરાખી શકીએ ? અથવા વધુન્યધર્મ બંધુ આપણે કદ્ધ કાઢયું છે ?
એના પર મામણુ ન કરે એવી આશા પણુ શી રીતે રાખી જૈન યુવક ! તારા ઘરમાંથી તારા કૂટુંબમાંથી તે વિદેશી
આમ તીર્થ રક્ષાને પ્રશ્ન માગી લે છે કે પ્રથમ બે ફીરકા એ દવાડને કચરો કાઢી નાખ્યા છે ! તું પતે શુદ્ધ ખાદી "ધારી
એએ એક થઈ જવું જોઇએ તીર્થને ખાતર સતત પ્રયાસ ભજે છે કે તેં તારા ઘરને, તારા કુટુંબને શુદ્ધ ખાદી ‘ધારી
કરીને પણ જાણે રૂપિયા વેડફાતા મટકાવવા પટે, અને
પાદળામાં રહે એવા ન્યાય કરેતાં સ્વબંધુના ન્યાયને થાપણી કામમાંથી એ હિંસક પારને-જેના ઉપર પણુ વધાથી લેતાં શી ખળું પી માટલી વાત છે " ને શીર્ષક સકળ જગતની હિંસાત્મક પ્રવૃત્તિઓ આજ તાગડધિન્ના કરી સમજી જાય તે તીર્થના ઝપા થાયજ નદિ. રહી છે તેને-દેશવટે દેવાને માટે તુ' તૈયાર છે ?
માળ એકવાર એકુ પત્રમાં સૂચના થઈ તી તેમ જન કિમને એ ભયંકર ધમ' દ્રોમાંથી બચાવવા તે થવી વાધવાણ તીષ ભૂમિ નું એક પત્ર તૈયાર કરવું કમર કસી છે ?
- પછી તે ભૂમિની સ્થાનિક તપાસ કરવી, તેના ઐતિહાસિક આપણું કહ્યું કે દૂર કરવા માટે તે" કે બાંધી છે! નિચે જોઇ જવા અને એક નિપક્ષ તટરથv"ચ મારફત તાકાતના એ થી નાત્મક કાર્યથી થવાની
તન્ય હમેશને માટે નિકાલ લાવે અને બંને પક્ષે તે નિર્ણ
તે આધીન રહેલ. રમાથી છે, તે રાત્રે તું નહિં જાનૈ ?
આ વસ્તુ જમિક એકતા માટે, મહાવીરને નામે જરૂરી વૈક યુવક પોતે શું બંને, નાનાં સ્વજનોને શુદ્ધ છે, મહાવીરના પુષ્કરીને તેનેજ નામે ગામ વી પડે એ “ના, ઘરને પવિત્ર કરે અને ગમે... છેવટે મને નિર્મળ રે તે અસતા શરમની વાત ગણાવી જોઇએ. નિષ્પક્ષ તટસ્થ કરી મૂકી કલંકથી મુક્ત કરેમા વાત મટેલાઇથી વરમાં ય નીમાય, તે બધી વ્યાની તપાસ કરી તે જે છેવટને ઘેડા મ ભર્યો સત્યાગ્રથા, સ્નેહમયી મહય સમજાવટથી નિર્ણય આપે તે લિયે હેકટ જ ગણાય અને બંને પક્ષ સહેજે થઈ શકે. જે જે યુવએ માટલું કાર્ય સિદ્ધ કર્યું તેને આધીન રહીને વહેં જેથી નકામા પટના ગધગ્ર કે હે તે પોતાના મિત્રોને, રીબેને તેમ કરવા પ્રેરે તેમાંથી સ્થાનિક તોફાનના રગડા જગાડવાની અને નકામા પૈસા વૈ૨ખાદી પ્રચારક મંડળ બની જાય અને તે પણૂ નામ ઠામે વાની જરૂર ન રહે અને અહિંસાના અવતારે વીર ભગવાનનું વિના, ધારાધેરણુ કે કાયા વિના અને પ્રમુખ કે મંત્રી વિના. નામ મરણ કરવાને માપશે અધિકાર જળવાઈ રહે. ( પીકેટીંગ કરતાં પણ વસ્તુ સહેલી અને વધુ કયા પક માપણે ન્યાય મેળવવા કે દયા પાળવામાં પૈસા વૈવા, બનશે. અખતર કરવા જેટથીજ વાર છે.
નું જ સૂરતન ભારે વાપરીએ છીએ. આને લીધેજ અણીવાર સાચે વીર પુત્ર હિંસક શસ્ત્ર મુજ હૈરી , ના જન્મ પર ભાળી નન્ય છે, આપણુને લાગે છે કે આપણે પૈસા પહેરાવી શકે, નજ દેખી શ કે ભાખી શો પહેરતા પ્રત્યે ખરચીને ન્યાય મેળધે, પૈસા તે વળ મળ[ રહેશે, પણ દેવતી નજરે કે ઉત્તેજિત માંખ્યું કે વચને
ન્યાય કરૈનારને પશુ બારડી ખંખેરવાની ૨જની લાલચ
વળગી રહે છે એની લેતા પણુ ગંધ માવતી નથી. શાસનદેવ સદ્ધિ આપ સૌને માપણી શરમ દૂર કઇ તીર્થનું રક્ષણ પૈસાથી જ કરવું એના ક૨તાં કરે માની ને આપણું પાપ કલ કે ધોવાની,
એને જવા દેતુ બહેતર છે. તીર્થ એ કાંઈ વેચાતી લઈને પોપટલાલ પુ. શાહ સંઘરી રાખવાની પટારાની વસ્તુ નથી, કે જગતને ભૂતાવવા
માટે શ્રેમના બંધાવવાની ભૂમિ નથી, ધનથી રહા ધર્મ કહીમાં વીર પ્રભુની જ્ય'તિનકડીમાં ધંધવી શકયતમાં રસ નથી. માત્ર પૈડા થાયના સંતોષની-મન વાળવાની શ્રીયુત શીવલાલ કેશવલાલ બી. એ. એસ, એન બી. ના વાત છે. ધર્મ રક્ષા તે સાચથી, અહિંસક સત્યાયથીજ થઈ. પ્રમુખ પટ્ટા નીચે ઉજવવામાં આવી હતી, આણી કંગાલીમત, શકે, ધર્મનાં રક્ષણ પ્રાણમુદદન વિના કે તપનાં તેજ વિના કરધટતી જતી વરતી, નિર્બળતા, હટલના ખાનપાન, સમાજની વાની પ્રથા આધુનિક છે અને તેને જન્મ વિલાસને વધુ પ્રક એક્તા વગેરે મુદ્દા ઉપર જુદા જુદા વક્તાએ એ વિવેચન રાખવાની અને કાંઈ પશુ ન વેઠવાની કમતાકાતવાળી નિn.
ગુલામીનેજ જારી છે. પંચાયે એ ધમ રક્ષા, તીર્થ
| SR No. | 525771 |
| Book Title | Prabuddha Jivan - Mumbai Jain Yuvak Sangh Patrika 1931 04 Year 02 Ank 14 to 17 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Jamnadas Amarchand Gandhi |
| Publisher | Mumbai Jain Yuvak Sangh |
| Publication Year | 1931 |
| Total Pages | 24 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India |
| File Size | 2 MB |