________________
મુંબઈ જૈન યુવક સંઘ પત્રિકા
સોમવાર તાઃ ૧૬-૭-૩
JERSE SEPTEMBER કેમ પૈ.પી શકાય "તારા મનમાં જ રહેતા હોય તે મુંબઈ જેન યુવક સંઘ પત્રિકા, B વધારે નહિં પડ્યું એ જ સંતાન પ્રતિદ્રાસ તપાસીશ તો તારી
ખાત્રી થશે કે આવા જ્ઞાતિ કે ધારણા નારા કરવા મૂળને બાદ Rાના જામરણ કરવા માગતા 10 r[ Rs જ એગે, યાન રાખજે કે મા ભળવામાં નથી હથિયારની पक्षपातो नमे पीरेनषः कपिलादिषु ।
જરૂર, નથી બળવાની જરૂ૨, જરૂર માત્ર છે જ્ઞાન સામે પડવા युक्तिम वचनं यस्य तस्य कार्यः परिग्रहः ॥
દ્રિ મતની, મા ગાંધી યુગમાં યુવાને પાસે હમત ન તે શ્રીમદ્ હરિભદ્રસૂરિ, નેજ કેમ ! જે યુવાનને રાજકીય ક્ષેત્રમાં જબરજસ્ત
સલ્તનતને હંફાવી છે યુવકૅ મકવા જ્ઞાતિ બંધન જેવા સમાજ ચુસક બંધને તુ ને મારે તે તે યુવકે યુવક કેમ કહી શકાય ?
હે યુવકે 1 નું વીચાર છે એક બીજી વાર સ્થવું નવસૃષ્ટિના સરજનહાર ૮ યુવક ! તારેજ માટે આ છું કે આ બધું ફરીથી વિચારજે. વિચારી રામ મય માં મકળાની શ એલાય છે- કહેવાય છે. કારણુ તુ જીજ્ઞાસુ છે–પાશા- પેરવી કરજે, , ઉખાણ કે વિનંતિથી કાંઇ દહાડા વાદને ભડળ છે-રાધાર છે-તે પછી મૂળ જગાડવાનું નહિં , ને કામ નાતિ બંધન વેઠવાને તું ઉસકે હાથ &ામ- અરે ! જ્ઞાતિ ધાવૈષ્ય સાર્મ, --સમાજ સામે રાજ્ય સામે તે કમર કસ અને જાડ ખૂળચૈ, મા કાતિ 'ધન સામે મા બાંધવાનું કામ તારા સિવાય બીજા ક્રાણુ કરી શકશે તારા મિત્રે તને જરૂર સાથ આપશે. દુનિયાના ઇતિહાસ તરફ દ્રષ્ટીપાત કરતાં જળ્યાય છે કે યુવકે - એજ અદ્દભૂત કામો કર્યા છે–સમાજ સુધારા યુવકે એ કર્યો
F.
પાક
પુરે કરેલે ગાંધીજીને સત્કાર, છે, ગુલામીની જીર યુવકે તે છે, એટલૅ રાજાને યુવાનોએજ ન માન્યા છે. તો પછી ગ્રાતિ એ અને ગાજો સામે બળ જ ઠી સમાજનું ક્ષેત્ર વિશાળ કરી સુધારા કરવાનું
શરૂ થયેલું પીકેટીંગ જંગ. કામ તું નહિં કરે તે કમી છે કે શું કરશે ?
મઢમા ગાંધી દિલ્હીયા તા ૯-૩-૧ ના દિને વિચારે, હે આશાવાદના ભડાળ ! વિચારે, જે ગ્રાત અમદાવાદ પધારવાના છે. તેના સમાચાર મળતાં પાલનપુર ધનથી માનવી દુ:ખી દુ:ખી થયું કે હાથ, જે ગતિ જવાહીર મકાના ચાર સભ્યજી. રતીલાલ કેશરીની માગે બંધની સમાજનું સંગઠ્ઠન ભૂળ ૫ટી ગયુ” હાય, જે જ્ઞાતિ વાની નીચે માથુ મુખ્યા હતા. પાલનપુરના નવા ખાસ મિત્રાબંધનથી સદીની સદી સમાજ પાછળ રહી જાય છે જ્ઞાતિ સી પધાર્યા હતા અને ત્યાં મેય ઉમે ૨ખા |ી મદ્રામા છતી
ધત અમુકજ થક્રિત એના માધુપુર મ મતથી ચાલતુ* હાથ સાથે થ' કલાસમાં બેઠક લીધી હતી અને હ, કરીનૂ જે જ્ઞાતિ બંધન સમાજની વ્યકિતએના શ્વાર્ષિક વિનાશ માં દૂધ વગેથી પૂ. ગાંધીજીનું કાશ્ય ક. ગાંધીજીને મૈન સાચબુત હાજે જ્ઞાતિ બંધત પેઢી વહેનાર માટે અતિ દવશ્વ તે એટલે કશી વાતચીત થવા પામી હતી. તેણે શંકુચિત હોય-જે જ્ઞાતિ બંધુત માં અર્ધામુ ભાગને અવાજ શ્રીના સાહૈ કી, મહાદેવભાઈ, જી. પારેલ.લજી અને મીરાં ન હોય,-જે જ્ઞાતિ બંધનથી યમની મૂન સમી જિયા એની ખેત વગેરે દ્વતાં. પત્રનપુર સ્ટેશન ઉ૫૨ શમા" થા દશ સ્થિતિ સુધરવા બદલે ગડતી હોય, અને જીયાત કટવાપા* હજારની માનવ મેદની જમા થઇ જતી, સૂતરના દ્રાથી કામ-જે જ્ઞાતિ બંધન બાળસન, હલગ્ન અને પનિ દ્રત મા માજીનું ઊમભર્યું સ્વાગત કરવામાં અાવ્યું હતું. પરંતુ નાં બીજી પરyવાની બકાલી માપતુ હાથ-જે કૃતિ બંધથી લે એ વ્યવસ્થા નહિં જાળવવાથી અને ગ્રેટમ ઉપર ઝી એની ગુલામી જેવી દશા થતી હાર-જે જ્ઞાતિ બંનત ચીકાર ગીર્દી હોવાથી મહાત્માજી માટે સ્ટેશન બહાર આવી તૂથ અને કુસંપ શીખવતુ હાથ-જે જ્ઞાતિ જન એકજ પી નાના સ યોને દર્શન આપવાનું ખુની રહ્યું નહોતું. એનામે પરિવાર વચ્ચે મેચ નીમૂનો ભેદની અટ્ટાલીકાનું પે હાલ ઘણી સંખ્યામાં હાજરે રહી અ૫ક' શાંતિ નળી દ્રતા, જે વાતિ બhત રમી પુરૂષની કેળવણી અમે આ ખ આડા કાન પાલનપુર શ્રી વાહીર મ ઢળતી શ્રાગેવાની નીચે ના કરતું જે ઘાત 'ધન સમાજ વિનારા કાજે જ્ઞાતિ 1-૩-ક ના દિવસથી પરદેશી કાપડની દુકાને ચેક
ધન જ્ઞાતિના સર્વ સમાસાની સુખાકારી તરજ સુન્નદd કરવાનું કાષ ઉપાડી લેવામાં અાવ્યું છે ને ઉષાથી હાથ-જે જ્ઞાતિ એ પત અતિ ' કુચિત દ્રાથી ધઠાથુ હાથ-જે કાર્ય મા મુળ ધપી રÉ છે. જ્ઞાતિબંધન વડીલેની રિછાનુસાર પુત્ર પુત્રીના સંસારની એવી સુપ્રત કરંતુ હાલ જે જ્ઞાતિ બં ધુતમ લાકડે માંક' નેડવાની
સ્ટેન્ડીંગ કમીટી. પ્રવૃાલીકા અસ્તિત્વ ધરાવતી હોય-જે જ્ઞાતિ બંધનું બાળા ઓ કરસની સ્ટેન્ડીંગ કમીટીની એક મીટીંગ તા. માટે જીયાત લગ્ન નિમણુ કરતુ હોય-જે જ્ઞાતિ બંધ રહ્યુ ૧૩-૩-૩૧ ને રજ રાત્રે આઠ વાગે મળી હતી. પ્રમુખસ્થાન સમાજમાં દાખલ થવા પ્રેમની વ્યકિતને દાખ કરી જીયુ ખેતીચંદ ગીરધરદાર કાપડીયાને આપવા માં આવ્યું હતું, સમાજનું રોન વિશાળ બતાવવાની કે તું હોય, તેવા કિસ્સનું અધિવેશન તારીદૈ ભરાય તે માટે પ્રયાસ વાતિ બંધારણને નાથ, હે ! યુવક | શું તું ન એ છે કરવાનો ઠરાવ સર્વાનુમતે ઠરાવવામાં માન્ચે દ્રા, રીંગ
છે ! યુવક ! તારે તે ઍવા સમાજ-ષિનાશક :તિ કમીટીના સસ્પેને જન યુમ કી આ પવાનું ઠરાવવામાં માર્યું ખૂષને સામે બળજ કર પટે, તારથી એવા જ્ઞાતિ બંધને હતું. પ્રમુ બધી ઋાભાર માની કામ પૂરું થયું હતું.