________________
મુંબઇ જેન યુવક સંઘ પત્રિકા
સેમવાર તાદ ૯-૩-૧
ચારેક,
‘સંધન (સ'પી) વગરે કાંઈ પણુ કા સળ થઇ શકતું નથી” એ સુત્ર હુ કંઇ જાણે છે, કેટલાક જાણે છે
યુવક સંમેલન સંબંધી. - પડ્યું તે કેવા થન કરતા નથી એજ મેદની વાત છે. સં ધન વગર રામાપણુ સમાજની ઉનતિ શક્ય નથી
ભાબતને ગ ગે વિરેની માગણી કરી છે તે એમ, મારૈ નમ્ર અદ્વિપાય છે,
સબ ધી આવે છે. એક લેખ આ સાધે પ્રસિદ્ધ કરે છે. તે ઉપરાંત જેન ફ્રાન્ફરન્સ આ સં"ષ"ધ વિશેષ કરી’ રાકત પરંતુ
યુ. સં, ની મેનેજીંગ કમિટી કેટલીક વિચાર સંમેલનને આજ સુધીના વર્ષોમાં તેણે કાંઇ સારૂ ક" સંય તેવું
શમતી કરી છે. તેમાંની કેટલીક અને પ્રસિદ્ધ કરી છે જેથી બ્રુવામાં નથી,
કરી તે કલમેને અગે રાન્ય મ્યુએ વિચાર કરી શકે ને માત્ર ઠરાવ કરવા અને તે ફાઈમાં રહેવા દૈયા તેનાં
સુજારા એ સૂચવી શકે ને તે બધી થયાં જે સ્થળે પરષ૬,
બિરવાની હોય તે સ્થળ ના કાર્યું કે એને માર્ગદર્શ કે થઈ પડે, ગાથ કાંઝ નથી. દરેક કરાવ સંપૂર્ણ રીતે અમલમાં લાવવા
વિગત, સુપ્રયત્ન કર, બુદ્ધકે મૃમીમાં મુક-મુકાવ એજ આજનું
૧ રાષ્ટ્ર હિત જાળવીને ધાર્મિક અને સામાજ પ્રગતિ કર્તવ્ય છે.
કરવાવાળા, વિચાર સ્વાતંતે માનનારા, નવી ભાવના શ્રીમતી રન્સ કાંઈક કરે છે શ્વાશાને બેસી રહેવું પ્રકારના આ ધએ ઉપર પણ આ મધની સન છે એમ એ આજના યુવકને ન પાલવે, યુવકેમેજ દરેક કાર્ય ઉપાડી
'કો માનનારા, એવા છત્તિ ધરાવનારા, ઉદેસવાળા યુવક સંધે,
મા લેવું જોઇએ તે તે સંપૂર્ણતાથી પાર ઉનારી જપવું જોઇએ, મય જિગરના માળ વર્ષ ઉપરની ઉમરના બી પી પુ'
દેટની હાલની પરિસ્થિતિને અમ'ગે મને પટ સમાજ વધારે પ્રતિનિધિએસનું સંમેલન બન્યું સુંદર કાળા કઈ રીતે માપી ઘરે તેની રૂપરેખા ની સ્પી જના છે, ૨ ઉ૫૨ના વિચાર ને સ્વીકારનાર ભાઈને ક્રિય
ઉપરની દૌક હકીkત દાનમાં શેતાં હલને તબકે પચ્છ સંસ્થામાં સાથ ન હોય તે વ્યકિતગત પ્રતિનિધિ તરીકે એક કે અખિલ ભારત - જૈન મુનક ક્રિષદ ' ભરાવવાની અનિ- માથી રોકી વા' જ છે.
8 ઉપરના ઉદેશને અચરનારી સંરથા એ સંમેલન માં ને પરિષદમાં નીચેના વિષે ચર્ચા કરવી જણાશે મરજી મુજબ પ્રતિનિધિએ મેલી શ ક છે. ૬ દીક્ષા, ઉમેદવાર ની વ૫, ધાર્મિક માન્યાસ,
૪ જે સંમેલનું ભારાશ, તેજ સ્થળના ભાઇ એ સ્વામન કમીટી નીમી શકશે અને તે મત કુટી સ મેલ
નના (પરિષદના પ્રમુખની પણુ ચું દ્રણ કરશે. ૨ મુનિ વિંદ્વાર. મુનિઓના ચાતુર્માસના સ્થળ સર્વે
૫ હાલતુરત સંમેલનનું ક્ષેત્ર, કડી, કોઠીવડ, નકકી ક્રરવા,
ગુજરાત, (પાલનપુરથી મુંબાઇ) અને દ્વિજુર વાનના જે જે " (આ ાભૂતમાં મુનિ ના દ્વાર જોઇહૈ )
ભાગમાં ગુજરાતી ભાષા શનારા જે વસ્તા હોય અને ૩ જૈન દ્વિપ : સાકિંwતા ત૨તુ મા કરાવી સસ્તા ઉપરના ઉદેશને અનુસરતા જ તેના પ્રતિનિધિઓ ને મુલે વેચવા.
પરિવ૬ ભળી. '૪ જેના પાયાળા : ધાર્મિક મૃભ્યાસની પદ્ધતિ, ગાડીજીના વહીવઢ સંબંધી-ચાલુ અહેવાઢીયા માં (મથાર શુક પ પટીયુ જ્ઞાન અપાયું છે તે નદ્ધિ જોઇએ 3 પરિસ્થિતિમાં સુધરે થયેક નથી, એાની મીટીંગ મળી * ૫ દેવદ્રવ્ય તથા તેને હીટ
ની છતાં મનાવાર ખુલાસા વેમર જનસમાજને સંતે,યુ ૬ (જનાની, બેકારી
નથી, માટીગે. ખાનગી હે.. કે પછી સ્ટેટમેન્ટ જાહેર દ્વાર ક (જનીન) કે ભણી.
પાડવું જોઇ એક દી જુદી વાત થાય છે, દ્રઢીએ” કહે ૮ વિધ વિવા,
છે કે એ કે રજ પા. નથી. અગળના માસુ રહેનાર ૯ માં તથા ક મ પ્રતિ ધ.
મુનિરાજ કહે છે કે મારી સંમતિ માવનાર સાધુએ એ લીધી ૧૧ મરત્તર ક્લિા (કારંજ વિગેરેનો) ને પ્રતિબં ધ. નથી, છે ઘરી સધને તેમ કાગળના ટ્રસ્ટી જનમે હજી અમુકાસે
અયે નથી, વીરશાસનમાં શૈક્ષક જગ્યુ છે કે રમાવનારા શા છે ભારે જ યુવક પશિદ માટે સ્થળ વીરા, સાધુ એા એ મુનિરાજ શ્રી દંડનિ ની સંમતિ લીધી હતી, સુરંત કે તેન માક્ષાસનું સ્થળ વધારે ન ફળ પડશે કારણુ ને કે ગ્રંક્ષા + દ્રસ્ટી મેની સંમતિ બ ધી કઈ ય ખતા નથી અને કે તે સ્થળને દરેક રાઠું તથા પ્રાન્તે મધ્યસ્થ સ્થળ ગણાય, જાવે છે કે સેંકડે માકૅ,ને પ્રયાસથી મુનિરાજ શ્રા
પરિપક્વતા ઉવસે (h[ay 131) મે માસમાં રાખવા હૈ, કામની માન્યતા મુજન્મ ‘સ્ટીઓની કઇજ સત્તા ન એ વધારે અનુકુળતાવાળું જણાય છે કારણુ કે ફક્ત તેમજ દે:વી ને એક થતુદા જુદ્રા ઉર્જન બૂ' મwnને ગમે તેવા કેજો વિદ્યાર્થી ને તે વખતે વેકેશન દુશ એટલે તેમાં જુદા જુદા સાધુઓને ઉપાધનામાં [ી શકે ” દૃરી ભાઈએ સારી જાભ લઈ શકે. તૈય૬ પ્રમુન્દાસ મહેતા, જૈન યુવક સંઘના સભ્યને–
: : લવાજમ : ; * સભાસદ તરીકેનું તથા પત્રિકાનું લવાજમ વાર્ષિક ટ, ખ, સાઘે) રૂ. ૨-~e મોકલી આપવા વિનંતી છે,
સંઘના (થાનિક) સભ્ય માટે રૂા. ૧-૦-૦
આ પત્રિકા 'બાલાલ આર. પટેલે “વદેશ” મિટીંગ કૅસ, ગાથા બીદડીંગ, મજીદ બંદર રોડ, માંડવી, મુખપ્ત ૩ માં છાપી અને જમનાદાસ અમરચંદ ગાંધીએ નં. ૧૮૮, પટાઈવાળા બીહડીંગ, મજીદ બંદર રેડ, માંડવી, મુંબઈ ૩ મથી પ્રસિદ્ધ કરી છે.