Page Text
________________
સેમવાર તા ૧૮-૧-૩૧ "
ex:
RE:
sas
મુંબઈ જન યુવક સંઘ પત્રિકા
સાથે અનેક દેશભકતને તથા દેશ સેવિકાઓને ઉતારી છે પાવાને, ખારી ન પહેરવાની પ્રતિજ્ઞાએ સ્થાપવાના,
ખાદી પહેરનાર શિષ્યને રિક્ષા કરવા વગેરે માટે આપશ્રી
કેનરે લઈ છે તે જૈનેથી તે શું પણ જૈનેતરેથી પણ હવે મુનિશ્રી રામવિજયને આહાન. કયાં થજાયું’ છે છતાં જેમ કુબતો માથુસ તણખલે તરી
જળ્યાનાં જ મારે તેમ આપશ્રી ને આ ષની 3ળ| ગમે સ્વર્ગસ્થ પુજ્યનીય શ્રી વિજ્યાનંદ સુરીશ્વરજીએ પૈતાના તેવા બુટ્ટા ઉભા કરીને શુકવારીયાના પાનાં ગમે તે કાળાં કરે હસ્તાક્ષરે મારી લાભગ ૫ડતાલીસ વર્ષ ઉપર અમદાવાદ તે પણ ખરે ક્ષય તરરી અને એના પેટલે ધુળની ધૂળજ રહે . નિવાસી શેઠ દલપતભાઈ કાચુભાઈને કાગલ લખે તેને કી આપ શુકરારીયામાં સ્વર્ગસ્થ આચાર્ય શ્રીના મજકુર ગુજરાતી તરંg માં સાથે તા. ૨૯-૧૨-૩ ની યુવક ષ ષત્રિ. કાગળની ભાષા, અને વપરાયેલા શબ્દોના ઉતારા કરી લે મને કામાં છાપવામાં આવ્યું છે તે વાંચનાર જાંગીને ઘ થયાજ ૮, ૯ કે રસ્તે દોરવવા અનાવટીની બુમાબુમ કરવા માંડી છે. થાને
- સગીર બાળકૈને નસાડી ભગાડીને, વિશ્વાસ ધાતના ધંધા રાખો કે બા પ્રમાણે બુમાબુમ મારેથી પસા પાછા નહિં. કરી જેલ જવાની તાતીવાલા, પટને ખાડે પુરવાની લાજ- પ. પૂરી વસ્તુ સ્થિતિને સમજો અને રવર્ગસ્થ સૂરીશ્વરજીના ચાળાને, દેવાદાને, પૈસા ખાપીને ખરીદેલાઓને, ન્યાદિ સાચા શિષ્ય છેL. તેમ તેમના પ્રત્યે લાગણી ઉભરાઈ રાવા અનેક પ્રશ્ન માણુને શારની પરવા કર્યા સિવાય જતી હોય ! તે તેમના ગ્લાદેય પ્રમાણે તે તેમના દીક્ષા ગ્યા પવાનો ધંધે લઈ જા, શ્રી સંઘની સતાને દાહ- મજકુર કમળ ઉપરથી સમજી શકે તેમ છે કે તેવા મદ્રા. કાજ માળાના જિરી લગાડનારા, અને સાધુતાને લજ ૧ પુરૂષ પશુ ભૂલ થાજતે છે વફ સમક્ષ યાતાપ કરંતા મને તેવા ૫ પેટા અને મુલીય ભાષામાં જેમ મા છે તેમ સંધની સત્તા સ્વીકારતા એટલો આ કાગળ નથી પણ્ સાગ્રી આક્ષેપ કરનાર મુમસાગર લબ્ધિની ત્રીપુરી .થી માં મજકુર સાધુતા, સરળતા, સત્યતા, અમને સનતાને દસ્તાવેજ છે, કામથી ભદ્રા ગભરાટ જૈિtષનું થયે છે.
ગાયા વખતે અવે દના જ બદ્વાર પડે એટલે તેની વિરુદ્ધ માટલાં ગભરાટનું કારણુ ! કારણું એજ કે રામવિજય વર્તાવ કરે નાનાં અંતર વાવાઇ જાય, એ સ્વાભાવિક છે. વિંગેરે જે પ્રવૃત્ત (અન્ન દિક્ષા અને સંઘસત્તાને શ્રીફરે
| માયા જાને પત્રિકામાં છપાખેલે એ કાગળ કામ માવાની) બાદરી ૨હ્યા છે તે પ્રવૃત્તિની વિધિ મા કાગળ દીક્ષાના ક્રિયાયની અને શ્રી સંધતી વાડને ઠેકર મારતા
હોવાથી તેમના ભક તેમાં જે કંપ્રક સમ ને ધનમેલા એના ઉમાન ઠેકાણે લાવવા માટે પડકાર રૂપ છે. સ્વર્ગસ્થ સુરીશ્વરજી પ્રત્યે માનભરી દ્રષ્ટિએ જોનાર હાર તે એમ સમજીને તેને “કાવત્રા” તરીકે ન કરવાનાં ચેડાં * ધશ્રદ્ધાના ચરમાં ઉતારી પુગાડ કવા મંડી પડે અને કરવામાં આવ્યાં છે. કાચબાની બાંગ પિકારનારને લેથ પણ
સરવાળે ગયા ગ! દયા ભકતમાંથી પણુ 'કોઈ એમ થમ વિચાર હાયતે જેમ માવે તેમ યુક ઉડાડવા પહેલાં તમારે જાય. તેમ દંભના કમાના નુંકા થઈ જાય એ બીકથી તપાસ કરે કે કાગળ બનાવટી છે કે ખુહ સ્વર્ગસ્થ સૂરીશ્વરજીના ગભરાટમાં માથી પડેલા એ છે*ી ગભરાટમાં ને ગભરાટમાં હસ્તક્ષનો છે. તેના પુરાવા બારે મેળવા નહિં જવું પડે. કલાનું લક્ષણ કરવાની યુકિત તરીકે ‘કાવત્રા'ને પાસે ફેંકયે છે. કારેણુ કે તેમના હસ્તાક્ષરના અને કામ અને પુસ્તક
દંત્તિના જીલ્લાનું રક્ષણુ કરવામાં રામવિજયજીએ એમના મોજુદ છે. તેમજ બાપુના ઢાળામાં પણ ઘણુ પાસે તેમના શુક્રવારીયામાં તાળ ૯ જાન્યુવારી ૧૯૩૧ ના અંકમાં “ “મહા કરતાક્ષર હશે. જરા એની સાથે સરખાવે અને પછી કાવત્રુ પરૂપના નામે ભયંક્ર કાવત્રમેં હૈ અક્ષરના મથાળા લાગે તે હિન્દુસ્થાનમાં અનેક એવા છે કૈસરે પથા છે કે નીચે * એક ને 'ના સંરથી લેખ લખીને અથવા જ ખાવાને બુમકા અને બનાવટી પાર*ી પરીkai. કરી શકે છે, તેવી શ્રેરી ઉ૫૨ શરજોરી કરી ' સતા ' બનવા પાસે જવાને
ખાલી કર્યા પછી બુમાબુમ કરી ને તે ખરૂદ્ધ દિન જેવું ન
વાત છતાં મારે તે કાગળને 'વળા' તરીકે જાહેર કરી રહ્યા પ્રયાસ સે છે. રામવિજયજી ! રાણા થી મને આપના શુક્ર- મરીગર ની ભૂકર ભૂદનામી કરી છે. Íથ સૂરીશ્વરજીએ વારીથી, તેમ બાપની ડચકાં ખાતી સીસેટી છા)થી જૈન તા . . . ના રોજ દાસ પતમ છે ભગુભાઈતે જે જનતા સારી ઍ જણીતા થઈ ગઈ છે. કારણુ કે અાપે કાગળ લખે છે (જે અમે છાખે છે) તે અમને વિશ્વાસપાત્ર રામને કા પની રચાયે, ચન્દ્રકાન્ત, મેન, જન, એક જીન, સ્થળેથી મારે છે તેના માટે નાવટીની શ કા ઉઠાવી શકાય તટસ્થ રન, સન્યને પુનરી, ભમતે ભૂત, એવા -0.1%ા જીકા
તેમ છે નહિં. મને આ સુરીશ્વરજીના હસ્તાક્ષર છે એમ
શા મા સેકસ માનવું છે, છતાં જેને ધૂનાવટી લીગતે હું બનાવટી નામેથી શ્રીમતિ ક્રિન્સ દેવી, જેન યુવક સંધ તેઓ સાચા પેઢાના પરીક્ષા માટે સવારે અને સાડે અને તેમજ જૈન સમાજના માનનીય આચાર્ય'થી સામે મુળ ઉછા કાગળ અનાવટી છે તેવુ સીદ્ધ થાય તે શ્રી સંધ જે પ્રાયશ્ચિત hવા લેખે લખીને, બીલે કહાડીને જનતાને ઉંધા રસ્તે આપે તે લેવાને અમે તૈયાર છીયે. અને કમળ સ્વર્ગસ્થ દોરવવા કર્યો એળ પ્રયાસ ક્યાં છે ! છતાં જન જનતા
1 સુરીશ્વરજીને દર વ રામવિશ્વ અને વ્યક્વિવિથ એ અત્યાર
લગી સમાજમાં કોષની હયા| સળગાધી જે છીનું ભીનું છેતરાઈ નથી. તે છેતરાય તેમ નથી કારણુ કે જનતા દયા કરી છે તે માટે પ્રાચિન લે અને હવેથા અયોગ્ય બાપને જારી રીતે જાણી ગઈ છે. એટલે માપ સ્વર્ગસ્થ દવા ન આપવાની તૈમ છે સધની સજાને માથે ચડાવવાની સૂરીશ્વર છતા કાગળને કાવવું કે તેથી પણ બીજી કોઇ ,fuધરી અાપે. ' હિં શેલણ લગાડે કે ગમે તેટલા ઢા પમ પછા. મારી પથg
રાવિના માપનું શુકરવારીયુ કાવવું ક્રાણુ કરીને તે સવ' ઉગટ ફાંફા માત્ર છે. સગીરાને નસાડવાનાં કાવનાં
| બુમાબુ મ ઢરી રહ્યું છે તેથી મને માઠાન કરવામાં રહ્યું કરવાને, છાપાઍ ચન્નાવવાને, ઋષિની મોરલી એ નાતી ખાછા ગમે તેવાભાડુ ની શહીથી ગમે તેટલું ખરી કે લેખા
છે તે મ દ્વાનને વિદારી આપની સહીથી વાળ મા પી. સંસ્થા એને પિથવાને, મદ્રામાજી જેવા સર્વોતમ પુરૂષ વ તે કચરાની ટાપલીને રવાધિત થશે,
| SR No. | 525768 |
| Book Title | Prabuddha Jivan - Mumbai Jain Yuvak Sangh Patrika 1931 01 Year 02 Ank 01 to 04 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Jamnadas Amarchand Gandhi |
| Publisher | Mumbai Jain Yuvak Sangh |
| Publication Year | 1931 |
| Total Pages | 26 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India |
| File Size | 2 MB |