Prabuddha Jivan - Mumbai Jain Yuvak Sangh Patrika 1930 11 Year 01 Ank 44 to 47

SR No.: 525766
Original Sutra Author: N/A
Author: Jamnadas Amarchand Gandhi
Publisher: Mumbai Jain Yuvak Sangh
Publication Year: 1930
Total Pages: 18
Language: Gujarati
Classification: Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India
File Size: 2 MB

Page 7

સેમવાર તા૦ ૧૦-૧૧-૩૦
મુબઈ જૈન યુવક સંઘ પત્રિકા
છતાં તેની કોઈ યોજના થવાને બદલે અમે સત્તાવાર રીતે Rણુ પામ્યા છીએ તે મુજબ પક્ષીના દેહથી થા: બીરાજે છેમાંથી માનતા મહા વદ છે તે એક સંપ નીક* જળવાનો છે. તે સંપ કાઢનાર શ્રદ્ધાને અને જન સમાજને મળીને લગભગ પાંચ લાખથી વધારે ખર્ચ થવા સંભવ રહે. સખી ! નાં તિમિરને ટાળવા ? ' છે. માપ જેવા વિદ્વાન અને વિચારશીલ મુની શ્રી એ વિચાર
કે સત્યે પ્રભુએ ત્યાગ માર્ગ; વાની જરૂર છે ' દ્વારા જે સમાજમાં કેળવણીના સાધવની
-માત્મન રમે સમભાવમાં. ધણી ઉપ છે, જીવન ટકાવવા ઉમ્ પૂરતાં શાધનાની
સખી જગનાં એ રેર કેમ થાય ? જરૂર છે, બેકારીના અને હદ વાળી છે. ઉજળાં લૂગડાં પહેરી
ૐ હોયે જે ત્યાગમય રાગ કેરાં ઘેન જો; બહાર નીકળનાર વસૂા ભાઇએ શાધન વિના અકળાઇ મુંઝાઝ!
મામનું રમે સમભાવમાં. રહ્યા છે. તેવા ટેટીના પ્રસંગે ભાવી રીતે જાણે રૂપીયા ખરે ચોવી નાખવા કરતાં જનસમાજના હિતાર્થે તે રકમ અચાવવાની જૈન પત્રના ગયા અંકના તંત્રીલેખમાં ત્ર ખાયું છે કે, ખાસ જરૂર નથી લાગતી ? શાખા પણુ કહે છે કે “સ્વામી “વર્ષ પ્રા થતાં વેપારી વેપારનું સરવૈયું કાઢે છે, તેમ સમુ અવર ન સમપણુ ય ' બીજી ભાતુ સાત ક્ષેત્રમાં (મુનિવરએ) ચાતુર્માસનું સરવૈયું કાઢવાનો સમય હવે નજીક
દીમાનું ક્ષેત્ર સીનતતું હોય તે તેને મદદ કરવા પ્રથમ સ્થાન મલી પહાચે છે.” અપાડ્યું છે, છતાં તે તરફ દુર્લક્ષ કેરેવું કયાજબી લાગે છે ?
-મા પણે રહ્યા વશુક, અને વણૂિકત્તિજ એવી છે, જે જમાનામાં રેલ ગાડીઓનાં સાધને નહતાં, તેમ
કે ના તૈટાને હિંસામ્ પહેલે મણે. અાપણુ વણિક સમાજબીજી પણ મકઠે . તે જમાનામાં ધનીક વર્ગ સધ મોયી દિક્ષિત થયેકો અને વાતાવરની અસરને લીધે વધુ કહા હી લા અને તે ઉપગાં હતું. પરંતુ જયારે જૈન
ખ” વણ્િષત્તિથી ચાલના, આપણુ સાધુ મુમુદાયને સમાજની સ્થિતિ ખરાબ હોય, શશ કવા માટે અનેક સમ
એક વણિક પત્રકાર સરવૈયુ હાડવા સિવાય બીજી શી ૧ હેય, તે વખતે આવી રીતે ચાખે પીયાના ખર્ચે કરી નાખવે એ જનેતર સમાજમાં ઢાંશી પાન થવા જેવું છે. અતિયત કે સમષ્ટિગત જીવનમાં વિકાસ .
મા વીસમી સદીમાં મામી પંદરમી સદીની વાવો સમાજના વિકાર' પે એનું સરવૈયુ” નીકળે એમાં ૪ને વાંધા પy ગણે નહિ ઉતર મા સદીમાં દરૅક સમાજ અને દેશ તેના શા હ ય ? અને તેમાંય જ્યારે સમાજ કે શાસનની ગતી ઉતારતા માટે પ્રયત્ન કરી રüા છે. તે ટાણે સમાજ થઇ ને પડતી થઈ તેનાં પર તૈયાં મઢનાર ત્યાગમૂર્તિ એ હોય સમી ઉન્નતિના માર્ગ નહિ પડે ને સમાજની હસ્તી જોખ• ત્યારે તે માણે માપણૂ શ૬ભાગ્ય માટે થવાનું જ હોય ! મમાં ભાવી પડશે. થળી એક બીજા મુદ્દા ઉપર આચાર્ય ભીનું પરંતુ કાગ ચગથી ધરાઈ જયારે તાંડવત માદરે છે, ત્યારે ધ્યાન ખેંચીયે છીયે. હાલની દેશની ચાલતી ચળવળમાં જૈન શુ થા થાય છે, તેના દાખલા માપી જનતાને સમજાવવાનું મે પેતાના ફાળા સારી રીતે આપે છે, જેનું વેપારી એ શું હતુય બાકી છે ? વ્યાપાર છેઠા છે, યુવાનોએ જેનિસ મિળ ખેત છે કેટલાકૃતા માયા જાય છે, વૈપારની સ્થિતિ તદ્ન કહી છે. જન તૈક મુંબઇમાં છે, જે ચોમાસાથી દ્રઢસને લગાધી તાપ તદ્દન નોકરી વગર પડે છે. પોતાને કટુંબના ભાગ કે તે મારી રહેના તપને ‘ઉપાધિ' અને શિ* ની સિદ્ધિ
ન્ય ખાવાના વખાં હોય ત્યાં તેની ઉજવણીના ખર્ચે ક્યાંથી લાવવાની છે એમ ધમપક્ષ-શાસન સંધ’ (9ના આગેવાનોની ની ગૈ ? તેવા પ્રસંગમાં દ્રશ્વની મોટી રકમ ન ભર્કના સહી સાથે બહાર પડેલી મામત્રણ પત્રિકાઓ સુચવે છે, અને તા&ાળક જરૂરીયાતૈમાં વપરાવવાની ખાસ જર છે. સ વ કેટલું ને શુ મળે છે તેની વિગતમાં ઉતરવા કરતાં એટલું જ કેદાડનાર શેઠના પુજ્ય પિતાશ્રીએ કાગૈા પ્રસંગે મનુષાવાને નાક બુકે થી કે, સાની ઇચ્છા પૂ થતી હોય નેમ દેખાય છે, માય છે અને પાંજરાપોળ માં ઘણુ પૈસ ખર્ચેલા છે તે પ્રેમના
ના મૃને ગ્યા ખાબતમાં તે માન સૈધુ તેજ ઠીક લાગે સામાન્ય વર્ગની ને મુંગા પ્રાણીની માશીષ મે , સ્વામી છે. પરંતુ જોઢા અને લાટાની ધમમ કે, વડા અને ભાઈ એાને છેડી આગળ ચાલીશું ને મનુષ૬થાન અગે ખરા જ મર્ણાર્ડના શ્રાદ્ધ'બર વગર ‘ઉપાધિએ ” પ્રભું કરવામાં કરવા માટે આજની લડતને રાત્રે જ વિશાળ ક્ષેબ પડેલું યે ય આડે આવતે હરી તે નથી મજાતુ* ! તેમ પિતાને છે, રાજારી ભૂખને કાર મુક્ષીયે તે પણ્ અ મઢાવાદ અમરે મુશ્ચિત થ૪ આદરી મુકેની મનના એક અંગના છતાની બાજૂ માં બે દશે માતેલા તે કક્ષાના કુવાના ભાગે બયા પછી તે ખેડુને દ્ર૬ માટે અને ગળા સિવાય બીજી શું વિચૈષ વાચકવું તે પહુ નથી ક્રમ નતું
છણાતા “ અમુક વર્ષ' 'ના મા મનોદશાને " શાક-દ્રૌટી ” એ લિપણુ દૂધની જરૂર છે, થાકૂળ માટૅ ની છઢવાની પણ જ સ્થિતિ છે. ખેડુતે ઘરકાર 14 રંગનનિવાસ સે છે. યદ્ર તા
* vબકા 'ને વધારે ‘–ભને ઉચકાએ કાંઇ જોતાં નથી, તેમની મદદ માટે ગજે દ્રશ્યની નજર છે.
પડદો ” દૂર મુંબાઈ શહેર અનેક પ્રકાર્ય જ્યની મદદ કરે છે શા માટે છે ' ' સાચું ચિત્ર ' હીન્દી જનતા સમક્ષ રજૂ કરે છે, એટલે ૫મદાવાદના તે ગૃઢસ્થ તે છક્કાને સંભાળ ન ધે, અમે એ પડદાને પàજ સમવા એક ભાઈ કુદી પડે છે. તે આશા રાખીએ છીયે કે પુરુષ સાચ.fમી થા મૂાબતમાં પુર એ છઠ્ઠાર પાડી જનેતજૈને માંજી નાખવા “ વરને વિચાર કરી કામ વરી. રમાવી પરિસ્થિતિમાં સમાજના કે થપાશે ? વરની મા ” એ કહેવત અનુસાર “ ગુરૂદેન ‘નાં સમજી અને ધનિક વર્ગે ચેતવાની જરૂર છે તે પોતાના વ ખાયુ કરે છે તે “ યુવક સં૫,' “ પત્રિકા 'ન્ય સંચારૈ, નાગુનિ, બુદ્ધિને કામ સમાજના હિંના થે કરવાની જરૂર છે. શ્રી મે, ગી. કાપડી બા, અસ્તે થી. પરમાનંદને મનમમતા સમાજ વતી હશે નેજ ધર્મ છે. અરd.
છa કા ખાપી અંતમાં નહેરને ઋા મંત્રણ આપે છે કે