Prabuddha Jivan - Mumbai Jain Yuvak Sangh Patrika 1930 08 Year 01 Ank 32 to 34

SR No.: 525763
Original Sutra Author: N/A
Author: Jamnadas Amarchand Gandhi
Publisher: Mumbai Jain Yuvak Sangh
Publication Year: 1930
Total Pages: 12
Language: Gujarati
Classification: Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India
File Size: 2 MB

Page 2

- મુંબઈ જૈન યુવક સંઘ પત્રિક.
- સેમવાર તા ૪--૩૦
S= "sexxxxRE 55YEA તપની શોભા છાતી, અબેલ તર કરવાની ભલામણુ કરનારા હત મુંબઈ જેન યુવક સંઘ પત્રિકા. શા માટે પર્યુંથણુમાં મિષ્ટાનું જમણુનો ત્યાગ કરી શકતા
નથી ? તેમને તે પર્યુષમાં બે કે ઉનું જમવું જ જોઇએ
સવારનું ઢઢું જમે તે કાંઇ ધાર્મિક બાધ આવતું હશે पक्षपातो न मे पोरे न ऐपः कपिलादिषु ।
એટલે તેવી દલીથી જમણૂવારે ચાલુ રાખવા બાય યુમિન્ થપને ૨૭ #ાર્યેઃ પિંઘ In દશાવ્યા હતા. શ્રી સંધની મીટીગ વદ ૧ ઉપર મુલતવી રહી કે પ્રીમદ્ હરિભદ્રસૂરિ છે, તે દરમ્યાન જમણૂવાર નહિ જમવાન્સ પ્રતતાપ ઉપર
સીએ વધારે પ્રમાણુમાં થવી જોઇએ. યુવક સંધ તરફથી જમણવારોનો સવાલ. તેવા પ્રતિના ફેમે તૈયાર કરાવવામાં આવ્યા છે, સ્વયં સેવકૅ
આ ભાબતમાં ખાસ પ્રયાસ કરે એમ અમે ઇચ્છીએ છીએ.
વળી શ્રી સંધની મિટિંગ થાય તે પહેલાં જેની જાહેર સભા હાલની રાજક્કીય ચળવળ ને તેને 'ગે થતી દમનનીતિને લઇને માપબધુ એ તથા દેશભરના આગેવાને જેલમાં
એલાવવા શ્રી યુવક સધની કમીટીએ ઠરાવ કર્યો છે ત્યાં
પ્પા ગળ ચળવળને મજબુત ફરવાના ઘટતા પગલાં નકકી ગુમ હોવાને લીધે અનેક જાતના દુઃખે જોગવતા હોય ને બીજી બાજુથી હેપીટલ માં ઘાયલ થયેલાની દુઃખ પરંપરા જેd.
કરવા માં શ્રાવરી, હદય કંપતા હોય તેવા પ્રસંગમાં સાર્વજનિક જમણૂવારે હાઇ , શ જ નહિ, કરી શકાય જ નહિં ને કરવામાં આવે તે; તે
દેશની લડતમાં વિરમગામના જનનો ફાળે.
" મટકાવવાજ જોઇયે. ગ્રેસ ખાવી બાબતમાં હુકમ પ્રગઢ
- --20: :કરે નહિં, આ સાધારણુ આ કાવાળા પણ સમજી શકે તેમ વીરગામના જન ભાઈઓ અને બહેનની એક જાહેર સભા છે. બસુ ભાઈએ હાલ ધરે બેઠા ત્યાગ ધર્મ પાળે છે તેઓએ તાઃ ૨૬-૭-૩૦ ના ૨જ રાત્રે ૮-૩૦ વાગે સંધવી ઠીસંગ કોંગ્રેસનાં ઉમાનની રાહ જોઈ નથી, જુદા સ્થળોએ સભા૫ર્ચ ૬ની ધર્મશાળામાં વીલ શ્રીયુત્ હૈદ્રાલાલ ત્રીકમલાલ જમણૂવારે યુદ્ધ થવાના સમાચારો થતું'માનપત્રોમાં દર જ પારેખના પ્રમુખપટ્ટા નીચે મળt dી જેમાં નીચેના કર પ્રગટ થાય છે. જનેતર કામમાં પણ તે ચળવળ ચાલે છે. અનુમતે પસાર થયા હતા. વીરમગામના સમાચાર આ અંકમાં પત્ર મા પેલા છે તે
ઠરાવ નાં, ૧-જાજથી એક વર્ષ સુધી નાત, ને કારસી, સિવાય મુંબને અને ક્યા અઢવાડીયામાં ઝાલાવાડી થીમ છે
તેમજ ગુરુ વીગેરે જમવારે માં જમવા જવું , તથા માંગરોળના શ્રીસંઘે બધા જમણુવારે બંધ રાખવાને ઠરાવ કરે છે. શ્રી સાગર છના સંધાને રાત્રે જમા માટે
ઠેરાવ ૨-મ(જથી એક વર્ષ સુધી વિદેશી કાપડ ચોકકસ હરાવ થયે નથી પણુ બધ રહે તેવું વાતાવરણુ
ખરીદ કરવું નહી તેમજ અન્ય વ્યકિતને મ પાવવું નહી. જનુાય છે. હવે રહ્યાં છો ગેહીજીના સંઘને લગતા જમણૂક ઠરાવ -મૈશની વ૫રાસની ગીને નતાં સુધી સી વારે: તે વિશે વિચાર કરવા શ્રી ગોડીજીના અંધતી મિટિંગ વાપરવી, અને તેવી ચરૈશી વસ્તુ ન મળી શકે તે પણ શ્રેણુ સુદ ૮ ને રોજ મળn &તી જુદા જુદા ભાઈએ ત૨ બ્રિટીશ બનાવટની વસ્તુઓ ખરીદ કરવી જ નઠી. આ ઉપરાંત થી ચાલુ પરિસ્થિતિ માટે વિચારે ૨જુ થયા તા એક અમિન ઇ પનારે ઠરાવૈ પસાર કર્યા હતા.
"[[ના પશુ સભ્યો એ લાંબો વિવેચન કયાં હતા તેમાં વીરરાસનમાં આશૈલી દલી સિવાય નવું કાંઈ હતું નહિ “આ વાત શાસનપ્રેમીઓને અહિંસા ધર્મ? !!
શાવનારને ઉદ્દેશ ખરાબ છે. વાવનારાઓ આવા છે ને તેવા - છે, કોંગ્રેસે ક્રમાન, કાઢયું નથી. સરદાર વસંભભાઈ જેવા ખાનગી જમામાં ભાગ લે છે. કાયમના જમણવારો તે
સરદાર વલ્લભભાઈના એક વાકળ ઉપરથી માવાદમાં
મૂળભળાટ મચાવવાનું કામ કહેવાતા સાત પણે કર્યું હતું મટકી શકે નહિ.” બી સંપ હરીય કરે તે દેશના હિત માટે માંખેલ 1ષ કરવા તૈયારી દેખાડનાર એ જમવારે
તે ઉપરથી મિટિંગ મળી, અરઘસ નીકળ્યું, તે સરધસમાં
ભાગ લેનારાઓને શૈખના પાઠામાં શાસનપક્ષ તરફથી જે માર ને જમવાને દાખલો બેસાડવા તૈયાર નહોતા. કારણ
મારવા માં આવ્યે છે તે તરફ દરેક સાથે જૈન તિરરકારની કે પાલીતાણાની" યાત્રા ધ રહી ને તે પ્રસંગે જમા વગેરે બંધ રહ્યા હતા તેમ કાયમના ય પશુ
નજરથી જો, હવે આ આવા નાકમાં નાં આવે છે
તેમ સા માં પક્ષની કાંઈક બૂલ ગોતી કાઢવાના પ્રયત્ન કરવામાં અ પવાદે મૂંધ રહી શકે છે તેમ જયારે કહેવામાં આવ્યું
આવશે પણું સમાજ હવે તેવા "ચાથી છેતરાશે નહિં. માર ત્યારે તેના જવાબમાં તે ટાળીના એક વકતાએ , જણાવ્યું
માર્યો છે તે વસ્તુ સાબીત છે એટલે કહેવાતે શાસન પક્ષ કે તે તો યાત્રા કરેનારા નહોતા એટલે કે જમણુવારે બંધ
હમેશ કલંકિત ગણુાશે ને છત્તેરના કાર્યો માં પરાક્રમથી રહ્યા હતા અને જમનારા નહાતા એટલે અમે ભલે વાતે ખાંકિલની કરી. પણ અમે જમનારા તે
ભૂલાઈ જશે.
છીએ માટે જમવારો બંધ રહી શકે નહેિ. નામ સવારે ભણેલા
: : લવાજમ : : Mદા દેશ પાઠ. ૨à બેલી જવાય. જનાના તપ, સારવારણ્યા પારના જમણુ ન હોય તે થઇ શજ નહિ વાર્ષિક (ટ , સાથે) ફા. ૨૪-૦ અથવા તો તપ કરનારા અટકી જાય, માવી દલીલે વાપરી સંઘના (સ્થાનિક) સભ્યો માટે રૂા.૧-૦-૦ :