Page Text
________________
સમવાર તા. ૧૪-૭-૩૦ મુબઈ જૈન યુવક સંઘ પત્રિકા ૐ અહં નમ:
તેમણે પોતાના ભાવમાં કહ્યું કે હવે ભાષણ કરવાને વંદે શ્રી વીરમાનદ.
સમય થાયે ગમે છે. હવે તે કામ કરીને દેખાડનારની કિંમત છે પરદેશી રાજકતતા કારેથી હજુ સુધી પડ્યું
વિદેશી કાપક તથા વસ્તુઓની આપણું ગે જાળ છુટતી નથી પુના શહેર વૈતાળ પંઢ નાં ૧૫૫ દશાશ્રીમાળી જૈન
માજના જમાનામાં પશુ માપણે સજા એલાવવી પડે એ ધર્મશાળ થી પ્રાતઃસ્મરણીય જેના ન્યાયનિધિ ૧૦૮
એક શરમની વાત છે. પશ્ચિમમાં કોઈ ને દેશ નથી કે થીમવિજયાનંદસુરીશ્વરજી મહિનામ કી માત્મારામજી
જેને સ્વદેશી વસ્તુ વાપરવાને બંધ કરાવવૈ પડે અપભુ! મહારાજના પટ્ટધર વર્તમાન માયા મારાજ ૧૮ શ્રી
એશીયા ખંડને એક દેવાનો દખલે શાક એ તો છુ એ દેશથી શ્રીમદ્ વિજયવલ્લભસુરી મહારાજજીની માતાનુસાર સકળઝંપ
માપણુને પણ શીક્ષણ મળે તેમ છે. જાપાન કે જે માથા પમ્ ચ ધર્મનાભ સાથે સુચના દેવામાં આવે છે કે –
પચાસ વર્ષ પહેલાં એક સામાન્ય દેવા હો તે મ્રાજે સામાન આજકાલ પ્રાથ: hક હિંદુસ્તાનમાં સ્વદેશીની લહેર ચાલી રહી છે કે આપનાથી અજાણી નથી, છત નાનપત્રે
જયની પંક્તિએક મેટે દેરા થઈ ગયેલ છે જેનું ખાસ વિગેરેથી માલુમ થાય છે કે પેનલ્મ દેઢમાં પશુ યા લહેર
કારણુ એ છે કે ત્યાંના રહેવાસીઓમાં સ્વદેશાભીમાન તથા જોરજૂર્વક ચાલી રહી છે તે માથા છે કે માપ કીસ છે
| સ્વરપ્રેમની એટલી મજબુત જ જામી ગઈ છે કે એક અમારે પંજાબમાં માવવાના વખતમાં સં, ૧૯૭૮ માં જેવૈ
નાનામાં નાની ચીજથી માંઢીને હા રનની ભાગબેટ ધમ પ્રેમ નહેર યે દ્રૌ, તેમજ શુદ્ધ પવિત્ર વન
પિતાના દેશમાં તૈયાર કરીને તેને ઉપન કરે છે ત્યાંના ઉપગ કર્યો હતો, જેમાં ખાસ કરીને દૈવન, પુજા,
વેપારી પેતાને માલ ખેતાની ભાગઢ મારફત મંગાવે છે સા માયિક પ્રતિક્રમ, ધર્મ કથન-માવાન આદિ ધાર્મિક
તેમજ મેલે છે પેતાના વિમા જાપાનીસ કંપનીઓનેજ પ્રસંગે માં તે શુદ્ધ પવિત્ર વશ વગર બીજા વસેને બીલ કુર
આપે છે તેમજ જ્યાં સુધી ન પાનીસ ચીજ મળી શકે ત્યાં ઉપગ નહિં કલાને સ્વીકાર કર્યો હતો. આ પ્રકારે અમે
સુધી ત્યાંની પ્રજામાં કંઈ પણ એ માણુશ નથી કે વિદેશી NR અનાલિ ચાલતી હશેજ.
વસ્તુ ખરીદ કરે ૫ સર્વ વાતે તેમને કોઈએ શીખવી નહોતી અથવા કંઈપણ કારવશત પ્રકારની શીથીલતા અથવા સભામાં બોલાવીને ભાષા સંભળાવીને પ્રચાર કાર્ય થઈ ગઈ હોય તે આ સમયે તે સાવધાન થઇ જાની કરવાની જરૂરી માત થઈ નહેાતી માત્ર સ્વદેશાબીમાત અથવા આવશ્યકતા છે. માપ પિને વસ્તુસ્થિતિને સમજે છે તેટલા દેશ પ્રેમ છે મુને વસ્તુ એ મા સર' બનાવી આપ્યું છે, માટે અધીક ખુરાયાની જરૂર નથી, જે સ્તુથી આ પઝા * * * વળી પાપ કદ્ધા છે કે આપણા અદભાગ્ય છે કે ધમની, દેશની યુવા ચમાજની પાયમાલી હોય તે સુખ થાજે માખા ભારતવર્ષમાં પૂજ્ય મદ્વાદમાં ગાંધીજીએ સ્વયઉપર મેદ કરે તે સંપૂર્ણ રીતે માપણી ભૂલ છે, પ્રેમ અથવા ભાવનાનું એવું તે વાતાવરણુ ફેલાવ્યું છે કે
માથ ધીસ ધને કશ થવાને શમવસર છે મા૫ કીસંધ સ્વદેશીને પ્રચાર સ્વાભાવિક રીતે થઈ ગયા છેઆવા વાતપણ નિવાસી ય મારા પંજાબના દ્ધિાર વખતે આખા વરેણુમાં આપ મ પની ફરજ બુલા નદિ અથવા એક ધર્મની રક્ષાની ખાતર માપે સ્વર્ગવાસી ચઢેલના નામનું સાચા દિડી તરીકે બીજું કંઇ ન બને તે ઢેરા વસ્ત્ર મરણ કરીને પવિત્ર કેમ યુદ્ધ વસ્ત્ર તેમજ કૈસર માદીને
તથા જેટલી સ્વદેલી વસ્તુ મળે તેટલી વાપરવાને નિકળ્યું અદિકારે કર્યો હતે, તે વખતે મા૫ શ્રીલંક પંજાબૂતી
કરો. જન સમાજે ભૂતકાળ માં અનેક કાયે રીતે પેતાનું
નામ સુવિમ્પત કરેલું છે તે જે વખä આખા દેશ પરદેશી તેમજ મારી કેટલાક સાધુ સાધવી જા ભાવક શ્રાવી#ા હાંસી તથી છૂટકારો મેળવને માટે જરંજત જમ મચાવી કરંતા હતા પરંતુ કુદરત આપ બસંધ પંભને મનુ કુળ રા છે એવે વખતે જન ક્રમે ઉજજવળ ભાગ નથી લીધા થાથી તે તે પ્રતિકુળ વ્યક્તિઓને મા પને અનુકુળ હોવાને એવું કહેવડાવવાનું ઉચિત નથી જત પ્રેમ એક ઉપારી જેમ સમય ખાવી ગયે, કેટલાએ જન સાધુ સનીએ વિશાયતી હોવાથી આ કામ માં મોટા ભાગું લઈ શકે તેમ છે, થયા અપવિત્ર અશુદ્ધ અને ત્યાગ કરીને સ્વદેશી વસ્ત્ર ધારણુ
મને વિશ્વાસ છે કે ૧૭ ભારે મદિના માં જેનો એક ભાળક
પણ એ ન ય ક્યું વિદેશી કાપડ કરવાની શરૂઆત કરી દીધી છે. માશા છે કે ધીમે ધીમે
મેને માટે
ક્રિકાર ન કર્યો હોય. પુજ્ય મુનિ મદ્વારા જાતે સ્વદેશી ભાજીનાએ પણ કર્યા માંડી, કેમ કે શ્રાવક શ્રાવિકામાં
વએ આપવા એ આપને ઉચિત છે તેમજ આપષ્યા ન મા લહેર પjજ થિી ચારૅ તરં ચ લી રહી છે, તેમજ મ દીસૈમાં પણ સ્વદેશી ઉરમ વાપરવા ઉચિત છે, x x x x રાહે અમદાવાદ જ્યાં માપપ્પા જન નાની ધરતી લગભમ હિંદુસ્તાનમાં દર વર્ષ સીત્તેર કરીનું વિદેશી કાપડ મારે છે
હજારની છે ત્યાં શ્રી જન રવદેશી પ્રચારક મંડળની તે દરેક હિંદુસ્તાનાં ભાછે સદૈથી વસ્ત્ર ધારણુ કરવાની સ્થાપના થઈ છે. તા ૧૫ જુન ૧૯૦ ના મુંબઈ સમાચારમાં પ્રતિજ્ઞા જીકારી છે તે મા શુ કરડ પીયા દેશમાં રહે એક લેખ પ્રકટ થઇ ચુકેલ છે જે ના ૦ ૬-૩૦ અમદાવાદથી તેમજ દ્વારા ભૂખે મરતાં કાઈ બહેનની રેઝ ચાલુ રહે. લખેલ છે તેમાં અહેર કરેલું છે :
તાઃ ૨૯-પ-૩૦ અમદાવાદના સમસ્ત જાની એક નહેર સમા શ્રી જન સ્વી પ્રચારક મ ની નવી રીત ના ઉદાર ચરાની સાથે બકાથીઅંક Vન સહમત
અમેતે મા શા છે કે શઠ કસ્તુરભાઈ લાલભાઈ (x 1, c) મા માળીની વાડી (બીડીંગમાં) જેનામાં સ્વદેશી વસેના પ્રચારના થઇને પોતાની ફૌજનું વિર્ય પાલન કરાનિમીત્તે બેલાવાઈ હતી જેમાં આમ ત્રણ્ય પત્રિકાને માન દઈને મેટા મેટા સા હૈ. પ્રતિષ્ઠિત આગેવાને મશહુર વેપારી
- ૬૪ મુનિ ચરણુવિજયના ધર્મલાભ પુજ્યવાદ સમાચાય. વિગેર પાંચ હજાર જન ભાઈએએ હાજરી આપી હતી. શ્રીની માતાનુસાર મા સુચના માપવામાં આવી છે. સભાના પ્રમુખ અખીલ હિંદુસ્તાનના જનાની શેઠ આણંદજી ૧૪ વિજપના ધમ લાભ ઉપરની સૂચના બરાબર કણ્છની સંસ્થાના પ્રમુખ જન સરધર શક કાલભાઇ બાનમાં લેવા ચગ્ય છે, દલ તેજાઈના સુપુત્રને રદ કસ્તુરભાઇ રાજાઈ હતા.
સંવત ૧૮૮૬ ના અથાક વદી ૫, તાઃ ૧૬-૩૦,
| SR No. | 525762 |
| Book Title | Prabuddha Jivan - Mumbai Jain Yuvak Sangh Patrika 1930 07 Year 01 Ank 28 to 31 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Jamnadas Amarchand Gandhi |
| Publisher | Mumbai Jain Yuvak Sangh |
| Publication Year | 1930 |
| Total Pages | 24 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India |
| File Size | 2 MB |