Page Text
________________
મુંબઇ જૈન યુવક સંઘ પત્રિકા.
સેમવાર તા. ૧૪-૭-૩૨
રૂપચંદ કેશવલાલને ખુલાસે. સલાહ લઇ ઠીક લાગશે તે પાર્ટી અધરી આપીસ નદ્રિ’ તો
' કંઇ નદિ.” બા એ ત્રણે જન્મ્યા સ્ટેશન પર ગયા જથાં રૂપથ ફ્રે
જગ્યાથું જે જ ખાવા કંઇ માસ મને જોશે તે ઉપર દિ. જૈન યુવક સંધના સેક્રેટરીએ તો ઠીક નહિ થાય માટે મોટરમાં જwએ તો ઠીક તે પરથી - પડેલ પ્રકાશ.
જવા આવવાની મેટર ભાડે કરી તે વખતે ૧ વાગ્યા હતા ભાઈ ઉપચંદ જોશનલાલ પતે વિ. જન સિંદુપુરા બરાબ૨ ૧wit? વારે મુંબઈ આવ્યા ઝવેરીલાલે મને ઉપરોકત જ્ઞાતિના છે અને પરતાપગઢના વતની છે, તેમના વડીલ બહેન
હકિકતથી વાકે કર્યો અને હું પણ તે એક સાથે મગન મામાને શ્રીમતી શૈદીબાઈ તરસ્પી મારા મફળપર ઍક પત્ર તા
ત્યાં જવા ની જે ખારાકુવા પાસે મેયર ઉભી રખાવી તેના ૨૬-પ-૩૦ અને બીજો તા ૨૯-૬-૩૦ એ એમ બે પત્રે
મામા જ્યાં રહે છે તે ઠેકાણે ગયા તે તે વખતે તેઓ ત્યાં માયા જેમાં લખ્યું હતું કે મારે મારું પાચદ મુંબઇમાં નહાતા, પારે મેં પિચંદને કહ્યું જે રણું કમાઈ તને મળવા છે. સા પાસે દિક્ષા લેવાના છે. $વા મને એક સ ખબર ધમ છે છે માટે તારી ઈચ્છા હોય ને ચાબ ત્યાં જઈને પછી મળ્યા છે અને સંત તેનાજ અાધારે છે તેને મે દિક્ષા લેતાં માં પાવી મે તેણે હા પાઢવાથી ૮મે પ્રીજો % ૨૮ રે કૃકામતરત કે અને પરતાપગઢ મારે તેમ છે.
છોડભાઈને ત્યાં થી મેં તેને તેની બહેનના પુત્રની વાત કહી આ પત્રે ઉપરથી હમે એ, માં ખ્યાત વૈતાંબર સમાન અને રામુ ડભાઈ એ પણ્ તેને કહ્યું જે તારી મારી છત જને લગતી કા જન હૈ. કેન્ફરન્સ, જૈન યુવક સ ધ, અને મેંદીષાઈને મારા પર રનરઢર પત્ર માપે છે અને તેમાં શેઠ નગીનદાસ કરમચંદ સંધવી, શેઠ જીવતદાન પ્રતાપસીંદ્ર લખાયું છે જે ભાઈ રૂપચંદને દિક્ષા લેતા પાકને નૈ પરના અ ધિરીના છે, જન સંધ (પાં ભાર્ગ પચદને તાજ મઢ મેકને માટે મારી તને સલાહ છે કે તારી દિક્ષા ૧૭-૩૦ દિક્ષા આપનાર સંતજીને પત્ર લખ્યો જે લેવાતી ઈમ નથી ત્યારે તુ* જૈ ઘેરી ને ન અને તારી માપ ભાઈ કૃપચંદને તેના વાલી . અને દિ. જન સંધની
તા 1 પરતાપગઢ ભાવે છે માટે પરતાપગઢ જ, બાદ તે
, રીતસર સંમતી લીધા સિવા ય ૫ણુ છે. જેને માધુ
કામધંધે શું કરે છે એમ પુછતાં તેણે ક જે પહેલાં કાપ !
ની કેરી કરતે હતા તે દ્વારા લગભગ એક માસથી નગીભારતના કોઈ પણ્ ભાગમાં દિક્ષા ન આપે તેમ તુરત થવસ્થા
નદાસ શેઠને ત્યાં નેકરે છું પગાર નક્કી કર્યે થી પાંજ કરી અને મેં રીતે દિ, ન સમાજને નાદ ઉશ્કેરણીથી મુ* છું અને મોટે ભાગે ચમવિજય મહારાજ પાસે મારે
ચા. ૮ ભાઈ રચંદ ' ધેરીથી તા ૩૦-૫-૩% એ રહેવાનું થાય છે માટેની વાતચીત થવા ૬ કમે ત્યાંથી H રીતે આવ્યા તે જગ્યાનીશ.
નીચે ઉતર્યા અને મેટ માં બેસી ખારાકુવે પાસે રહેવા તા* ૩૦ મી મેની સાંજ સુધીમાં જન કહૈ, કાન્સ પછી ૨૫થ ને મગન મા માટે પાં જવું હાલ તે ત્યાં, 'ધરી ધિ કઈ તરફથી તમને મારા ના જવાબ ન મ જવું હોય તે 'પેરી ધું કફ લાગે ત્યાં જવા કહ્યું કેરે અને રાત્રે ૮ વાગે હમેને પરમર મેરી કાલે તા*
કહ્યું કે હું મગન મામાને જ્યાં જઈશ અને હયાંજ સુઇ જઈશ
એમ ડી વાડૅ અપડી જવું પડે તે જવા માટે મડી ૩-૧-ક) અઝારે બીજ દિક્ષા લેનાર ભાઈ સાથે બે છે ભાડાના પૈસા ભાઈ ઝવેરીસાલ પાસેથી લઈ તે તેના મામાને ઉપચંદને પણ દિક્ષા આપવાની છે, રમા સાંકળી મેં તુરતજ ત્યાં ગયે હમે હમારે પર મા વખતે ૧૧ વાગ્યા હતા, ખા ક્ષિા અટકાવવા માટે મુંબઈતા હૈ, જન સંપ નેમ ૫૬ ઉબરથી જોઇ શકાશે જે ભાઈ ચંદ્રની અહી એક પીજ પ્રસિદ્ધ કરવા ‘હિન્દુસ્તાન' પબપર મૈતકલી, કરાવી થઈ તા ૧-૬-૩ ના ‘ મુંબઈ સમાચાર ”માં જે (જે તા ૩૧-૫-૩૦ ના સવારના * હિન્દુસ્તાન ચાકને મM-
જે દેવા ભદ્વાર પડયે છે તેમાં જણાવેલ કીકત તેને
જબરજસ્તી કરવાના, લાલચ માપવાની ગેર વાતે તદ્દન મિત્ર માં પ્રસિદ્ધ થઈ છે અને ભાઈ ઝવેરીલાલ ચુનીલા* અદ્ધર મત ભરેલી છે. લઇને રુપચંદને મળી ચોકકસ ખબર મેળવવા અ" ધેરી મા ક્રમે જે વૈ. સાધુ પિતાની કતકાળની કાપ વાહીથી દિક્ષા જઈ ઝવેરીલાલ શેઠ નગીનદાસને બંગલે જઇ રૂપચંદને મળે માટે થેકે બાળકને દિક્ષા આપી દેવાના કાવ' માટે અને તેને દિક્ષા મા પવાની છે તે સંબંધી ખુબ સે પુછયે અને તેમને સમાજમાં કલેશ ફેલાવનાર તરીકે પાઠ ભણીતા તેણે બંગલા માં છે વાત કરવાની ના પાડી અને શૌરીનાથ થપેલા છે, જેમની સામે અને વૈશ્યની વાત પ્રત્યે દ્રગેડને Sાથે હાર ગયે અને વાતચીત કરતા ફરતા સ્ટેશન નજ દીક
સંપૂસમાન છે, છન તેમને મેલ પારા એક વીરતિ શ્રાવક
* થી વધુ ઉંચા પદ ધારી નથી લેતા તેમની પાસે એક તેએ આપી પહેલા જ ભાઈ જમેહનદાસે પથુ ઉપચ દિને અજ્ઞાત દિ. જૈન ભાઈ કે જેને મુનિધ મેં તો શું પણુ શ્રાવક તેની દિક્ષા સંબૂ પી જૂતાં તેણે જુછ્યું જે મારી પ્રમક ધમનું પુ જ્ઞાન નથી તેને હાલ દિક્ષા ન લે અને કહેવા માટે હતી પણ્ મારી તે માટે મેં ગ્યતા નહતી એમ કહી ગઈ કાલૅ તેમજ મેં હૈ. સાધુને તેના વાલી મને દિગબર જન બંધની એ વાત મેકt રાખવામાં અાવી હતી. પરંતુ ક્યારે રાત્રે સંમતી લીધા જિનાથ દિક્ષા ને બાપે એમ સુચવવા માટે નગીનદાસ શેઠને બંગલે ૬િ, જન યુવક મંડળના પર મઢળા એ ક મ ત્રી તરીકે હું તદન થ ી તે એમ આલા પત્ર વિચાર કરવા અત્રેના મુખ્યુ માયુસે ભેગા સ કંઈ કબુલ કરે છે વળી ભાઈ રૂપચંદના ઉ૫૨ મત તિવે થયા હતા અને ચાં ફરમાન એના દાવ પર માવ્યા છે જે દેનથી. રોમ છતે જીલ તેની દિલની વાતથી તદને મ્ નમ્ યુવા સંધવાદ અને માં દિ. મફળ બુષિા ગોકજ લાગે છે. હા એ તેમનું કહેવું પશુ ભરે મ લાગે છે. તેમના ના કહેવા પર દિ. જન સમાજનો એ ભાઇને તે કાલે છેવટે' ' ભાઈ ચદને સલાહ આપું છું જે મા જરૂર દિયા માપી જ જોઈએ.
ખાટી ઈનળમાંથી ખસી જઈ વાસ્તવીક જામે " ર ‘‘હું ઇશ્વરના સેગૅત ખાઈ કહું છું જે મારી દિક્ષા પૂર્વાષર વિકૈધ રંતિ મા યમ યથાતુ બેકન અને મનને લેવાની હવે ભીન્ન ક્સ ઈઝ નથી અને મને શ£ મારી ઇચ્છો
કરે અને તે પ્રમાણે માયણુ કરે અને જ્યારે સામે વૈરા ન્યૂ
ઉતપન્ન થાય Wારે હાય રી, ફૂલક, ઔષક એ પ૬ અનુક્રમે વિરુદ્ધ દિક્ષા મૃ પકવી એમ લાગે છે માટે તમે મને મયારે પારણુ કરી જેને હાલ પાવૈ અબ માને છે તેવી દિગંબરી જે મગત મામા પાસે મુંબઈ લઈ જાઓ તો સાર તેમની દિક્ષા ધારણુ કરી આમ કહષાણ રે,
| SR No. | 525762 |
| Book Title | Prabuddha Jivan - Mumbai Jain Yuvak Sangh Patrika 1930 07 Year 01 Ank 28 to 31 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Jamnadas Amarchand Gandhi |
| Publisher | Mumbai Jain Yuvak Sangh |
| Publication Year | 1930 |
| Total Pages | 24 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India |
| File Size | 2 MB |