Prabuddha Jivan - Mumbai Jain Yuvak Sangh Patrika 1930 03 Year 01 Ank 10 to 14

SR No.: 525758
Original Sutra Author: N/A
Author: Jamnadas Amarchand Gandhi
Publisher: Mumbai Jain Yuvak Sangh
Publication Year: 1930
Total Pages: 24
Language: Gujarati
Classification: Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India
File Size: 2 MB

Page 24

મુંબઇ જૈન શ્રેવક સંઘ પત્રિકા સેમવાર તા 31-3-70. શાસન પ્રેમી ! ધનના ગુલામાને સમજાવી છે ! રામગર કુશ ખાનપાનાદિ વિગેરેનું સુખ જોગવવા અને તે ગુરૂ આસન-પિતા મહાવીરની પવિત્ર ગાદીએ પાવા માટે આવ્યા હશે. ધર્મતી ખાતર ધમ માની બેસીને આ કદી વિચારી છે?—ઇની જાને બાવા ના હદયના હર્ષા ભાગે કોઈ રહયા હશે. જે હદયન દે. હેરાય તે પહેલાં તેની લાયકાત તપા, શકિત તપાસે, વર્ષ તપાસો, તે તો આપને પંખુ ગુરુ શ્રની બેસે ! આસપાસના તૈના અંગે તપાસે, વિચાર કરવાની મુદત આ છે, અને તેની ત્યાગ કૃતિની કરી કરે એટલી અમારી બાન્દ્ર મત પ્રમાણે સાકુએ જwારે ઇ છે ત્યારે સંસારી સની માપને વિનંતી છે ! ગ્રાસ્ત્રમાં રાઈ અપવાદૃ દૃાય થર્ણ શકતા હોય અને સમાજ તેને સ્વીકાર કરવા તૈયાર તે સર્વ સ્થળે સૈને માટે ન લાગુ પડે -બધી વાતે ય અત્યારની સાધુતા અનછવાયેગ્ય છે. આપન્ના સમશાસ્ત્રના આધારેજ શક્ય ન બનાવી શકાય. અનુભવ અને સોના પ્રમાણે પણ જોઈએ ! શાસ્ત્ર અનુભ 1 જેમાં સાફ અને સંસારી વચ્ચે ભયંકર દીવાલે રચી વીના અનુભવ પથ છે-પણ સમાજ ઉપર તેના નાંખવામાં આવી છે, તેથી જ્યારે સા ધુને સાપુતા કપાળમાં જડાવેલી ચલાયતનની મેખ નથી ! નિભાવવી આકરી પડે છે ત્યારે તેને ત્યાં ને ત્યાં રહી શાસકાર યુગદ્રષ્ટા છે, માગ બતાવી દેનાર નુમ થપા કૃપા પાપ કરી જીવન ન કરવું જ પડે છે. વીએ છે, સમાજ ઉપર બેસાડેલા લીમ માસ નથી માંગુળના જમાનામાં પણુ આમજ દરે, પરતું તે વખતે "ધમે ચાર સં૫. સાધુ, શ.ષી, શ્રાવક, શ્રાવિકાને ધર્મના પ્રજાના સંજોગો અને વાતાવ્યુ તેવું હતું. ઘણાને આવું સ્થંભ જેવા ગણ્યા છે. ચારેને તિર્થ વા મનાવ્યા છે. વાતાવરણ બદલાઈ ગયું છે- એ સમાજ અને સાધુ એટલે આવક 56 એ છી કમનુ જ્ઞાનીએ એ નg શ્રાંકયું ! સંસ્થા વચની દીવાલે દૂર કરવી શકતા હોય તે પ્રચંડ જ્ઞાની પાસે-ધમપુર ધર સાધુએ પાસે, ભાવના માન અને પ્રતિષ્ઠા હતા, તે મારે મા " સુંદર જરૂર સાપુતા પાળી શકારી-બેલા ગુરૂજી ! મા બની છે " શ્રાવકે બનવાને બેધ કરે, આજે આપ સંસરી રખા હૈ જમાવેલા ચિમ્પાના ધાડમાને જોઈ નથી સિાધુએ જમાવી સંસાર માં સાધુતા દાખન્ન કરવાથી સમાજને માપની થતી ફુલતી હશે ! બાપની પ્રભુતા અને ગુપ્તા સં.ચા ગૃહસ્થ-ગૃહસ્થી માપી સમાજની મઢત્તા વધારી [ તેમાં ઉપર થાય છે તે વારી વારી જતા જ 1 મા રે શાસનવજ તુમારી, ધમ'ના રને શકtળ અનુસાર સોની શોભા છે, કરફતે રાખ્યો તેમ આપને લ ગી નું હરી-પલ્સ એન ! જ્યારે તેઓને ત્યાગની તાલાવેલી લાગશે, ત્યારે જરૂ૨ ગુરુરાજ મારા સેકસ માનજો કે તે ર હમારી પ્રગતિની તમારી રાધમાં નીકળી, માટે આજે તમે શિષ્યા- પાંખ કાપી નાંખનારા હમારા ધ્યાગળ વધતા પગમાં કુદ્રાની શોધ કરવાનું, ખરીદવાનું-ચાવાનું છેડી રે. ડાના મઠાર કરનાર જ નીવડશે. માસિમ ક૯યાણુની માને ધુતા હતી ન હતી થશે.” સાધુઓના પ૨ પીંડ જીવીત રાળાં 5 -મારા આ પુ પ ભુલાઈ જડી- બાપે સાધેલી નહિ કરી શકે! કયારે સાધુ ના મારા અને બી ખારીઓ ની ધરતી પતિ થયો, ત્યારે પાક મૂકીને રડતાં પશુ પાર સંખ્યા ભા રતને ભારે પડે છે, ત્યાં બેઠા વધારે પુરાશ્રિત - 2 પઢે છે, તયાં , નહિં જ આવે ! Dામે નૈ વધ રેડ કરી આપ કયે ગઢ જીતવા માગે છે ? બધુ ત્યાગવાની વાત કરવા છતાં સત્તા જાગવવાની કર્યું સ્વર્ગનું દ્વાર હાથ કરંવાની મુરાદ છે?- પડતાને બચાચી લગની લાગી છે. આ રીતે આપ સાચા શિષ્ય પણ શકે, અને તે દઈ શÉ, ધર્મ ને ઉઘાત કરી શકૈ તેવા બની શકે તેવી ત્યાગવૃત્તિ. નમ્રતા, દીધદ્રષ્ટિ, ગ ભીસાધુએ સ્વયંભુ અવતરશે. તમારા થી કઈ ન%િ વળે ? રતા. વિરતી અ ગ્યતા પ્રાપ્ત કરી શક્યા નથી, તે મુડેલા માયક ગણાબેને જેવાથીજ જથ્થા છે, જેનને આવ્યા ત્યાં તો ગરૂપ ચડી બેસવાની મહત્વાકાંક્ષા ક્યાંથી ભીખારી ગુરૂએ નથી જોઇતા સયા સાધુ એ જોઇએ જમી આ ગુરૂપદની ઉતાવળ આપતે નીચે ગબડાવી છે, તે માને યાદ રાખવાની જરૂર નજ હાય ! દશે, આપનું નૈતિક પતન થશે. જૈનત્વને ઉત્તે આ પે અત્યાર સુધીમાં મુડેઠાની પરીક્ષા કરી ઝુડા ઉપન કરેલ છે જેથી નીચે ઉતરી જશે તે શ. બાક@ામાં ઉપસ્િ સંસ્કાર કરાવતી વખતે , રમત મા૫ સમજી લેવું પણું ન ભણુનાર, કાશી જવાની વાત ઉચારી ભામે છે અને થી “ત્યાગીના રાગી.’ જનોઈ પહેરતી ન તેજ પરણુનાર બ્રહ્મચારી જીવન પામે છે, - તે બધુ આજે નાટકના રસ જેવુ હાસ્યરપદ લાગે છે, તેવું જ :: લવાજમ ; ; આપના દીક્ષાના ઉમેદવારનું સમૂજવું વાર્ષિક (ટ. ખ સાથે) 2, 2-0e આપને ખાત્રીપૂર્વક કહુ કે સંઘના (સ્થાનિક) સભ્ય માટે રૂા. 1-4-0 કોઈ અtષની ભાવની દુઈ અસરથી ક્ષણૂિક વૈરાગ્ય - પામીને આવ્યા હરી !! સંસારી તરીકે રહેવાની આ પત્રિકા જી. પી. ગેસલીયામે “સ્વદેશ'' પ્રિ-ર્ટીંગ પ્રેસ, પિતા ની ઋક્તિને કારણે આવ્યા રૉ-સંસારના કલહ ગાયા બીલ્ડીંગ, મજીદ બંદર રોડ, માંડવી, મુંછે, નાં 3 મધે શાહપે ૮-દેણે દુબાકા , પેટ ભરવાના પાપમાં થયા છાપી, અને જમનાદાસ આ મરચંદ ગાંધી એ મનહર જૂિહીંગ, -ત્યારે કર્ણ આવ્યા હરી, તે કઈ અતી ત્યારે નિર. પ્રીન્સેસ સ્ટ્રીટ, મુંબઈ નાં 2 મધેથી પ્રસિદ્ધ કરી છે. (ચાલુ)