SearchBrowseAboutContactDonate
Page Preview
Page 9
Loading...
Download File
Download File
Page Text
________________ સોમવાર તા ૧૭-૨-૩૦ મુબઈ જૈન યુવક સંઘ પત્રિકા. જુન્નર કોન્ફરન્સ. . સંસ્મરણે. સમિતિમ ઉડાડી મુકવામાં આવી હતી. ખાખા નવા બંધા૨માં મા એક મોટામમિટી , યારના જમાનાને પ્રતિકુળ આઠમીલ હતી, તે દુર થવાથી યુવકને ભારે પૈસાન મળ્યું છે અને કેન્ફરન્સનું ભાવી થવામાં હવે તેમને ખુબ રમવકાશ પ્રાપ્ત થયે છે, આમ સમય રીતે વિચારતાં ‘પુનેર કરન્સ જૈન સમાજના વર્તમાન ઈતિહાસમાં એક નવું" વષયનું પ્રકણુ ઉમેર્યું છે, જેના પરિણ્યાને આખા સમુદાયને પ્રગતિના માર્ગે લઇ જવામાં ખાયભૂત બનશે એમ મારા (૧) લેખક : પરમાનંદ, નેર ' કાન્સ આખા જૈન સમુદાયમાં નવું વિચારે ચૈતન્ય પ્રગટ કર્યું છે, અ કૅ ન્સના કાર્યની સંવરનર લેખક:-વીરચંદે પાનાચંદ શાહ - સમાચનાને અહીં અવકાશ નથી પશુ બે ત્રણ્ મુગ્ધ બાબતેની અહિં ખાસ નોંધ લેવી ઘટે છે. પ્રથમ ત મદ્વારાષ્ટ્રમાં જઇનેર ખાતે શ્રી જન મેતામ્બર કોન્ફરન્સ , શામત પ્રેમી વર્ગનું હુન્નર ખાતે ગમનાગમન પ્રકરણુ કાપણૂા ભરવાના પઠધા જેમ જેમ સંભાળતા તેમ તેમ ન સમાજમાં કઈ કદની ગુડાશાહી પ્રવર્તી રહી છે, તેનું સુદર કામમાં જાગૃતિ અને ચમક ભાવવા લાગ્યાં. પક્ષકા જેવી ચિત્ર રજુ કરે છે. આ ગુંડાશાહીને ક્યાં સુધી નિમ્ ળ કરે સ્થિત તે અગાક્રથી ધળું ગામ છે ઉની થઈ ચુકી દ્વતી, એટલે વામાં નહિ આવે તયાં સુધી કોઈ પણુ પ્રકારની પ્રકતિ કે સૌ અને અલી વધારે સંખ્યામાં પહોંચવા ઈ ધરાવતા હતા પરિવર્તનની આશા રાખવી વ્યર્થ છે. પ્રસ્તુત ગુઠાણારીને છતાં મધ્યરથ ભાવે પારણુ કરનારા વતી પશુ સારી હાજરી લુને કરન્સે સખ્ત મમ*પ્રકાર ક્રમે છે અને સમસ્ત જોવામાં આવતી હતી, સમજુ વર્ગમાં સચેત રીતે તે રામ પ્રતિષ્ઠિત થઈ ચુકી છે. * ૭ મીની સવારમાં કરછી ભાઇએથતી સ્પેશીઅલ બીજું યુથ કૅના અાખા વતન એ આભૂત સિદ્ધ કરી છે. ઉપડી ચુકી હતી. રાત્રે ૧૧ થી ૧૨ વાગ્યા સુધીની ગાડી , યુવકૅ જેટલા મતાપરી છે તેટલાજ સમાધાનીના સિધાન્તને એમાં માટે ભાગે માપણા જૈન બુ-રાજ દ્વતા, સાના મેદા સમજે છે અને કોન્ફરન્સના અસ્તિત્વની તેના મુખ્ય કાર્ય ઉપર માનદ અને ઉત્સાહ દેખાતાં હતાં. સૈ પ્રાપ્ત પિતાના - વાહકે જેટલીજ ચિન્તા ધરાવે છે. દીક્ષાનો કરાય જે રીતે વિચારને પટ્ટપણે ૫ક્ત કરતા અચકાતા નહિં અને છતાં પસાર થયો તેથી નત્રા વર્ગને ભારે રસ વૈષ રહી જાય તેમ ઝ%ડતા નહિ. માર્મિક ભાલાઓના ખુબ પ્રહારો થતા મને છે પણુ કાર્ન્સ ની દૃષ્ટિએ મા ભારે મત્વનું પગલું ગણાય. અંતે સૌ સાથે હસી પડતા અને બેરી-મુંદરતા સ્ટેરાનને વળી આ હરાવ નરૈમ હોવા છતાં મુખી 'ક્રાન્ફરન્સ સાનુમતે ગુજાવી મુકતા હતા ત્યારે વચ્ચે કોઈ મેલી ઉt_* સ્વીકારે એ નવ વિવારના દિગવિજય સુ છે. આ હરાવ કે ખાવું જ વાતાવરણુ ખૂનેર ખાતે સાંગોપાંગ રહે તે ધણું રપષ્ટપણે જાહેર કરે છે કે સાધુ કે રીઢા વિલય યાર સાઘ, પરંતુ પુના ઉતર્યા પછી અને જીગ્નર પહેાંય પછી , સુધી કેટલાકને મન કે ન્સર જેવી સંસ્થા માટે યુરyણ વાતાવરણુમાં કાંઈ # ઉમતા જણાવા લાગી.. મનાતા હતા, તે સરyય અને નિયમન એગ્ય સ્વીકારાયા છે. બ પરના સા મંડપમાં ભેગા થયા ત્યારે એફ પક્ષની, ગમે સામાજિક સુધારેના સંબંધમાં કેન્સરન્સે કહ્યું આગળ પગલું તે કારણે ગેરહાજરી દેખાતી હતી, અથવા સ ા ા થયું નથી એટ જ નહિં પણ્ જૈન સમુદાયમાં જયાં રહી બેસી ગયા હશે એમ માનવામાં આવતું તું. રામ1 પ્રમુખે વ્યવદ્યારે ત્યાં બેટી વ્યવહાર હો જોઇ કે એ પ્રમાણે કથ. પૈતાનું માથુ શર કર્યું. તેમે નખશ્રીખ શુદ્ધ ખાદીમાં કરા કે ન્મ સ્વીકારેલા સુધારાને ૫ણુ માં કા-કરન્સ હતા. તેમનું ભાપણું આગળ ચાહષ્ણુ અને મુદ્રાથી કાંઈક ઉડાડી મુકત છે, એ ભારે ખેને વિષય છે. પણ વિજય થiષાઢ મોવડ સંભળયે, ડી વારમાં તે એટલે સુધી ગમે વિચારિણી સમિતિના બનાવૈ થી જે કઈ વાકેફ થ છે કે મંડપના લાભમ અધ માસે ઉભા થઇ ગયા અને કબુલ કરશે કે, આગેવાન ગણ્યાતા છનાં જડતાપુર્વક પોતાના અયવસ્થા વધી જશે એવી ભીતિ લાગી. પરંતુ દેશ ખાતર વિચારને વળગી રહેવાન રામ ધરાવતા કેટલાક ભાઈઓને મોર બે વષત જેશમાં જઈ આવેલા આ પ્રમુખે જયારે સભાને મૂળ ચચના વિષય ઉજર એકત્ર રાખવા ખાતર, યુનાને એ - ઉદ્દેશીને ખાત્રી આપી ત્યારે બધુ' શાંત થઈ ગયું, અને પિતાના પક્ષમાં બહુ મોટી બહુમતી હોવા છતાં આ થ ખતે તેઓએ પોતાનું બાયડુ પછી નિવિન પૂરું વાંચ્યું. રીતસર 'પ્રમુખની વરણી થકા પછી તેનું ભાષણુ નમતું આપવું પૈગ્ય ધાર્યું છે. આ કે ન્સના અંગે થી , છે, ક્ષમાદક ત૨થી બુલંદ અવાજે વાંચવામાં માવ્યું. વધારે મહત્વની વસ્તુ નવું વર્ષ ધારણુ ૫સારે થવાને પ્રગતી છે અને તેમાં પણું ૩/૪ બહુમતીને ઉડાડીને સામાન્ય જહુ મતી આ ખવાજે થાતિ પૂર્વમાં ભારે ફાળા મૃગે, ને પ્રમુખના જાથામાં વિચારોની અછતા જોવામાં આવી. ઘણીજે દરાવ સ્વીકારે તે કેન્ફરન્સને બેઠકમાં રબારી વાર એમ બંને છે કે, વિવાદમત પ્રશ્ન ઉપર પ્રમુખે કે શકે, એ પ્રકારને શમતિ વિપુલ હુમતીએ જાહેર ખેલનારાએ માન સેવે છે, તેમે કાને નારાજ કરવા માગતા કેન્સમાં પીકારાયલે સુધારે છે૨ન્સના ભાવી ઈતિ- હિંતા નથી કે અઝિક થવા શી હાતા નથી, પરંતુ આ હાસમાં પશે અગત્યનો ભાગ ભજવશે એમ આશા રહે છે, અને હણાખ્યાનમાં હદયની તત્રકારને પણ પ્રવાસ પ્રસ્તુત ૩જ ભમતી સ્થિતિચુસ્ત કાર્યવાહ અને શાય આપવામાં આવયે વે અને પ્રેમને ધાર્મિક અને સામાજિક તેમજ સમસ્ત દેશના આર્થિક અને રાષ્ટ્રીય દિતના પ્રશ્નોને ગામાના હાથમાં મહિમાની અને હવા અને મકાનુન એ વામાં ભાયા હતા, અને તે માતાજનેના ભિનંદનને - નીચે અનેક બહુમતીથી સ્વીકારાયલ બાબતે વિષયવિચારિણી પાત્ર થયા તા.
SR No.525757
Book TitlePrabuddha Jivan - Mumbai Jain Yuvak Sangh Patrika 1930 02 Year 01 Ank 06 to 09
Original Sutra AuthorN/A
AuthorJamnadas Amarchand Gandhi
PublisherMumbai Jain Yuvak Sangh
Publication Year1930
Total Pages26
LanguageGujarati
ClassificationMagazine, India_Prabuddha Jivan, & India
File Size2 MB
Copyright © Jain Education International. All rights reserved. | Privacy Policy