________________
યુવાન નવસૃષ્ટિના સર્જનદ્વાર છે.
Reg. No. B. 2616.
મુંબઈ જૈન યુવક સંઘ પત્રિકા
(કોન્ફરન્સ અંક.) તંત્રી : જમનાદાસ અમરચંદ ગાંધી.
સંવત ૧૯૮૬ ની મહા વદી પ.
છુટક નકલ ૧ અને અંક ૭-૮ (. તા૦ ૧-૨-૩૦
2 બહારગામ છે કે,
જમાને ઓળખે ! શાસન પ્રેમીઓનીખુલ્લી પડી ગયેલ બાજી.કે ' માત્ર આ પશુ જ ધર્મમાં નહિં, પણુ દુનિયા ભરના
તમામ ધર્મના "ધર્મ ગુરૂ ભાભૂતમાં કેટલીએ ગંભીર ફરીયાદ
વા, તા૧૨-૩૦ : ચોકકસપણે નજરે જોવામાં આવે છે, અને તે પર ટાંક ભાઇશ્રી.....
પીછે13 વા ઉપરાંત કેટલાકૂ સ્વાથી ઉલટૅ બચાવ પાસ તમારે કાગળ મળેલ છે. જુન્નર કેલ્ફર :
કરતા રહ્યા છે. ' ન્સના પ્રતિનિધિ ચુટવા માટે અત્રે સંઘ એકૃત્ર
(રાવસાહેબ રવજી સેજપાળના ભાથમાંથી.), થયેલ નથી અને અત્રેના સંઘનું માનસ જોતાં
'
ક્રન્સ તુટી જશે તેવી અમારી સામે પીસ્તલ : પ્રતિનિધિ ગુટીને મોકલે તેમ જણાતું નથી કે તાકવામાં આવે છે પણ્ હવે અમે તે સદન કરવાના નથી. : છતાં સંધ એકઠો થી તે જે મન તે તમને કે “ વાર માં રમે માંગીએ છીએ તેવા ફેરફાર કરશે. તે પછી જણાવીશ, હી...............ના પ્રણામ પરિવર્તન કરવું તે અમે જાણીએ છીએ. સ્ત્રીઓને
| (સંઘપતિ) : હક માપવાની વાતું થાય છે પશુ ધા૨ણમાં તે માટે યુવક નેધઃ શાસન પ્રેમીએ તુનેર કેફરન્સમાં કેવી : દ્વારીક વધ્યું છે કે અમે ફરેન્સને તેડી પાડવા માંગતા રીતે પ્રતિનિધિ તરીકે આવેલા તેનું જવલંત દ્રષ્ટાંત
3 નથી. ક શ માટે અમને અધીક માન છે, - ઉપરને પત્ર પુરૂ પાડે છે. ગ્રામત પ્રેમીએ એ ઉપકા '(ચીમનલાલ હીંમતલાલ સંઘવીના ભાષણમાંથી ) ગામ તરફથી યુવાયેલા પ્રતિનિધિએ તરી મુજઇથીજ રે
વીધવા, અમે જ્ઞાતિ, સમાજ અને દેશની સેવા કરવાને ખા રબારે પોતાના પક્ષના દસબાર નામે આપી દીધો : કSA હતાં. શમાવા હીરામે નેર જઈ આવ્યા અને ડેલે
તે તૈયાર છી એ. વિધવાએ ગર્ભપાત કરે છે એવી ફરીયાક થાય હાથ દઈ ગ્યા,
કે છે પણ વિધવાએ માકાશમથિી આવી નથી, પરૂપે મક્કમ
તા ૧૫-૨ -3 કે રહે તે વિધવાએ આડે માર્ગે ન ચાલે. વિધવાએને સાધનો હિન્દુસ્તાન તા ૧૪-૨-૩૦ ના અ માં શેઠ ૪ પૂરા પાડે છતાં તેઓ તેને લાભ ન લે તે પછી તેને પરહરીલાલ શાન યંદુ તરસ્યી ગેરસમજુતિ ઉત્પન્ન કરેલા મૃાવવાની વાત કરો. જેને જનાવર માટે ફંડ કરે છે તે
જે બીના પ્રગટ કરાવવામાં આવી છે તેના ઉપર પુત્ર : તેમણે વિધવાઓની ક્ષિતી સુધારવા માટે પણ્ +', સ્થાપવા : સુટ જણા છે. મહુવામાં સુધની મિટિંગ થઈજ : જોઇએ, વિધવામા મા રહે ઉતરી ગઇ હોય તે તેમને .
થી-કેટરન્સ માટે ડેલીગેર યુ ટાયા નથી, અને મહુવા કે સુધારવાની ફિરંજ સંધની છે. તરથી કઇપણુ પ્રતિનિષિ મેકલવા માં ખ્યાલ નથી તે છે
(કરછી રાણીબાઈ હીરજીના ભાવઘુમાંથી) દીવા જેવુ સ્પષ્ટ છે. જ્ઞાતિના રોક હોય, કે બાળાશ્રમના આપણે શારિરીક 'કેળવણી છુટથી મેળવવી જોઇએ.
સ્ટી હોય અથવા સાધુ મૈકન વાતે ડેપ્યુટેશન સાથે : દરેક ગામ માં વ્યાયામશાળાઓ, કસરતશાળા છે, અને સાર્વગયા હોય અથવા તે મુંબઇના ટિલાએક ખાતોના
જનીક બુદ્ધિથી, એકદમ યા હોમ કરી ધર્મ રક્ષણ કરનારા વીર 3 મેનેજીંગ કમિટીના મેશ્વર હાય- એટલા માટૅજ કાય કે આપણે પેદા કરવા જોઇએ. આ પ્રશ્નન મા૫ણે નીકુલ કે દેશ્વર ચુંટણી વિના કે ન્સતા ડેલીગેટ થાતુ નથી, કે પાછળ રાખી શકાય તેમ નથી. આ પણે આવા કાર્યોમાં : તે રીઝોલભ ઈ એ સમજવું ઘટે છે. છતાં પૈતાનેજ ! મથતા બ્યુરી, દીકરી સ્થાનકવાસી આવા ક્ષદ્ર બેદે ખુલી કે ગમે તેટલા ડેલીગેટે યુટી મોકલી આપવાને હક્ક હાથ : જવા જોઈએ. આપણે હાલમાં આપસમાં માપણુ આ તેમ તે એ છે એ મનમા એ નામે લખી નવું કેમ ભરી
બંધુઓનાજ માથાં ભાંગવામાં બધું શુરાતન અજય થમ પવાની ધૃષ્ટતા કરી છે. અને તેવા ડેલીગેટને પ્રતિનિધિની કીટ ન મળn શકી તેટલા માટે પિતાને
માવવા બેઠા છીએ, તેથી આપણું ગૌરવ વ વધતું નથીજ “કડવો અનુભવ” જાહેર કરવા ભાર પડયા છે, કે પશુ વૈક પરધર્મી આપી તરફ ધૃષ્ણાની નજરે જોવા મડયે છે.
(શેઠ ચુનીલાલ સરૂપચંદના ભાષણમાંથી, ).