Page Text
________________
મુબઈ જૈન યુવક સંઘ પત્રિકા.
સોમવાર તા. ૩
( અનુસંધાન પાના ૨ નું ચાલુ. )
જૈન કોન્ફરન્સમાં પાટણના પ્રતિનિધિઓ. સવાલને અંગે હાલ જે અનગળ કન્ય જુદા જુદા પ્રકારે દૈવતંકય માં
-: < O:૦૦:એકત્ર થાય છે તેમાં શું છ વધારો થવા દેવે છે ? જે ક્ષેત્રે એ ડુબતાં હોય તેની પુષ્ટી કરી, દેવદ્રવ્ય જરૂર પુરતુ ટ્રાય તો તેવા એક જૈને ફેલાવેલું જુઠાણું.. વધારાની જરૂર નથી, એટલી સુચના કોન્ફરન્સ આપે તે શું શાસ્ત્રીય મર્યાદાનો ભંગ થાય છે? બીજી સંક બંધારણને સવાલ હાથ ધરવા જેવો છે. શ્રી સંઘમાં હયવસ્થિત બંધારણુ હોય હવે સમાજ છેતરાય તેમ નથી. તજ સંઘના ગલું કામકાજો સંરળતાથી ચાલી શકે, સંઘના -કામ-કાજમાં વિશ્વાસ ટકી શકે, તે સંઘના તાબાની સંસ્થાએ વધારે મજબુત થાય તે ખુલી વાત છે. શ્રી મુંબઈ સંઘ નુકના ‘સાંજ વત'માન' તા ૨૮-૧-૩ ના અંકમાં ન ડેલીગેટ ચુંટવા મળેલ મીટીંગનું જે પરિણામ આવ્યું તે પછી કેન્સરન્સમાં પાટણના પ્રતિનિધિએ એ હેડીમ' નીચે એક કે ન્સના કાર્યક્રતોએ આ સવાલની જરૂરીયાત મત્યાજ નનામાં જૈને અસત્યથી ભરપુર ઇરાદાપૂર્વક જાહેરાત
દર્શ સામાજીક સુધારા ઉપર હવે આવીયે ? આ સવાલ મન્સે શાદી તને ગેરસમમાં નાખવાને એક મીણાં પ્રયાસ કર્યો - અર પર્ય ગણ્યા નથી એટલે ચાંશ તે તો ચેકસ છે પણ દવા લડવા ને કાર્ય કતએ તેને ભંગ કરે તે સિથતી જ નથી. વળી
છે. આ એક જન યંગમેન્સ સોસાયટીને સમ્પજ હવે હાલના દેશકાળને જોઈને તે ઠરાવનું રૂપ પણ બદલવું જોઇએ
જોઇએ એ નિર્વિવાદું વાત છે, એ વાત પણ ધ્યાનમાં રાખવાની છે, વિધવાનો સવાલ આ માં
સાયટીની સ્થાપનાથી અત્યાર સુધીની તેની સમાઈ જાય છે, શારીરિક સ્થિતી સુધારવાના સાધને સ બં ધી
કાકtki" તપાસીએ તે જણૂઈ માવશે કે હજુ બેસવું, હું વિચાર ન કર એમ કંઈ કહી શકશે નહિં એટલે તે વિષય અમે વધારે ચચવા માંગતા નથી. કેળવણીના સવાલને અંગે એકજ
લખવું અને જો પ્રચાર કર, એ એમને જન્મ સિદ્ધ - સુચના કેવાનો છે. દરાજ તે વિષય ઉપર ધણા થયા પછી કે કેમ તે હોય અથવા તો તેની મથુથીમાંજ કg aણ્ય વિશેષ પ્રકારે પ્રગતિ થઇ શકે તેટલા માટે મેન્યુશન બેડ પાસવામાં આવ્યું હોય એમ માની શકાય, પાસેથી સમાજ વધારે કાર્યની આશા રાખે છે. કેળવણી ન સ ા૨ દીક્ષાને હરાવ પસાર કર્યો ત્યારે પણ સંબંધીત દરનો વ્યવહાર મેલ થવા માટે જે D પગેમ વિ૨સ દરમ્યાન થવાની જરૂર છે તે છે " તૈયાર કરવો જોઈએ. બાકી “ કોઈ પશુ જાતને ઠરાવ થયે નથી " તેવા બેટા સમાચાર રુકોલરશીપે ને પાર્ટશાળાને મદ૬ માપતારા તે ઘણુ મઢ છે, પેપર અને હેડબીલદ્વારા ફેલાગ્યા અને જ્યારે ખાત્તર સંઘે તેટલાજ કાર્લ માટે એમ્પન બેડની સંસ્થાનાં જ નથી,
૧૫૩ ને સંધના વ્યવદ્રાથી દૂર કર્યા ત્યારેજ ફરીથી લખવુ જૈન સમાજ દેશની ચળવળથી અજગ રહી શકે નદ્રિ એટલે રાષ્ટ્રીય ભાસભાને વફાદારીને હરાવ પણું એટલે
ભુલી ગયા. સાધુઓના નામથી સંધ ઉપર પેટા તારે મૂકાવ્યા જરૂરી છે. બીજું ગયા વરસ દરમાન મુનિરાજ ઉપર સંઘના પણું એ દર તારામાં કેટલું છે કે તું તે પુજ્યપાદ મુનિ સત્તા'' ને સંધ કોને કહેવાય, એ પ્રશ્ન ઉપસ્થિત થયેલ છે માર/જ શ્રી વિજયએ ન પત્રદ્રારા પિતાના તારને ઇનકાર નેતે પણુ કારસેં નિર્ણય કર જોઇએ, જન "કના વાલ કરી સંમાજને જશુબી દીધુ". લિ જોઈ એ તેને વિષે પશુ મતવો હોઈ રોકેજ નહિ, પરંતુ યુવાનોની ફરજ શું? આ કે ન્સમાં યુવાનોએ
વે સંધના વ્યવહારમાં તે નહી હોવાથી, જાન્તર શું કરવું જોઇએ તેમજ યુવાનોએ સહકાર આપકે નહિ તે પ્રશ્ન જનાર પ્રતિનિધિઓમાં તેમને ખાવું નહી પુળા એટલે મા વિચારણીય છે (1) કેન્સરન્સના ક્ષાર્થ કર્તાએ જુના અનેકવાર નવું ધતીંગ ઉભું કર્યું. તે પસાર થયેલા હરાની હારમાળો પસાર કરવા માટેજ બેઠક ભરતા હોય, (૨) ટ્રેડીંગ કમિટિની ઉદાસીનતાને
પેટને જે મામ બાળે તે માનું નામ, આખે એ 2 આપી નવા કાર્યાક્રમને કાંઈ પણુ વિચાર કરવા ના લેખ અસથી ભરપુર છે. તેમજ ભેજારી કલ્પનાથી લખી પાડે, (૩) બેઠક માં ગી રો માટે તમે આ મ કા હોય એમ તે વાંચતા જણૂાઈ આવે એમ છે, કાજુ ન કરી, ને તમે તેમ ન કરે, એવી છે તેમની જરે મા કહેવાતા શાસન રસીકે એ &@ ફેલાવવાને માગણી હોય તે યુવાન તરફને તેવી સ્થિતીમાં સહુકાર કદાચ ન
ઇનરી |પખે છે કે તેમને વયસન પડી ગયું છે તે સમનતું પણું મળે, કેમની હાલની પરિસ્થિતીને બિયારે કરી ધમ ને ભાધ ન આવે તેવી રીતે કામની ધાર્મિક તથા સામાજીક નથી, પશુ જ માજ હવે તેમના માથાની તત્વોમાં તેમજ તેમની સુધારાની દૃષ્ટિથી જરુરના એવા કોઈપણ કાર્યમાં યુવાને પાથરેલી નળમાં ફસાય તેમ નથી. પેતાને સકારે આ પશે. કાર્યના ગુણ્યની દૃષ્ટિથી પુત્ર કે એ
- લીઝ “સત્ય પ્રેમી પિતાના સકા૨ને નિશુલ રેવાને છે, ભાંગી જશે માટે વિચાર ન કરવા તે મને શા યુવાિની હોઈ શકે નહિ તે માટે આ પત્રિકા જી. પી. ગોસલીયાએ “સ્વદેશ* પ્રિ-ટીંગ પ્રેસ, સુરતને કોંગ્રેસને પ્રતિદ્રાસ સુપ્રસિદ્ધ છે. સુરતમાં મૈસ ભાંગી. ઇતી: છતાં હજી પણ તે જુદે જાદે પ્રસંગે સમયનું કુળ ફેરફાર
ગાથા ઇડીંગ, મકર બંદર રોડ, માંડવી, મુંબઇ, ન ૩ મધે કરીવધારે બળવાળી ભૂની પોતાનું કાર્થ છે, છાપ, પૂને જમનાદાસ અમચંદ ગૂધીએ મનકર બિડીંગ, A કેફસે ધાર્યું ,
- પ્રીન્સેસ સ્ટ્રીટ, મુંબઈ નાં ૨ મધથી પ્રસિદ્ધ કરી છે,
| SR No. | 525757 |
| Book Title | Prabuddha Jivan - Mumbai Jain Yuvak Sangh Patrika 1930 02 Year 01 Ank 06 to 09 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Jamnadas Amarchand Gandhi |
| Publisher | Mumbai Jain Yuvak Sangh |
| Publication Year | 1930 |
| Total Pages | 26 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India |
| File Size | 2 MB |