________________
' યુવાન નવ સૃષ્ટિના સરજનહાર છે.
|
દેવ-દ્રવ્ય, ચાલુ
* Reg. No, B, 2016
મુંબઈ જૈન યુવક સંઘ પત્રિકા.
તંત્રી-જમનાદાસ અમરચંદ ગાંધી.
અંક ૪ મે. છે
. સંવત ૧૮૬ ના માર્ગશીર્ષ શુદ ૬ રાનીવાર
તા. ૭-૧૨-૯
લવાજ” ધુક નકલ
અડધે મને.
-
વાતાવરણું.
મુંબઈ યુવક સંઘના સત્યેને સુચના.
શ્રી જૈન યુવક સંધની વાર્ષિક સામાન્ય સભા માગર
વ૬ ૨ બુધવાર તા. ૧૮-૧૨૨૯નાં રાજ છે બોવવામાં મારી વીસમી સદીના ધર્મરસિકે- ' ' || છે, સ્થળ અને સમય હવે પછીના અંકમાં જણાવવામાં આવશે. ખંભાત યુવક સંધ તરફથી રા. મહાસુખભાઈનું શહેર
સગીર જૈન બાળકેને દીક્ષા. ' બાય રેખાએ તે સામે ત્યાંના રામભકતોની થઈ. સાયરી | ’ તેમજ ધર્મ રસિક સાયટીમે સ્ટેટમાં અરજી કરી જાપણુ ધ.
| જૈન યુવક સંઘની દેશી રાજવીઓને અરજ. "માનવા માઇઝ કરી પોતાની લાગણી દુ:ખાવાનો મુદો મુંબઈના જૈન યુવક સંઘે વડેદરા, ભાવનગર ને ( આગળ ધર્યો. ન કે પતેજ એકલા જૈન ધર્મના ઈજહાર / માખીના મદ્વારાબા સાહેબ, લીંબડી, પાલીતાણા અને '૪હોય અને બીજા જે કઈ સદ દ્વિથી કરે એ બધું ધર્મવિજ * વાયુના હાર સાહેબે, અને ખભાતના નવાબ સાહેબને કો ડાળ કરી કેટલીયે દોડધામ કરી, પણ આ મુદ્દા નીચલા તારનો મદિરો ગેજલે છેઃધમ પુરડા ક્યું માભાષગુ થવા દીધું, ખુદ સુપ્રી- | મુઅઝને જેન યુવક સંપ આપ નામદને એ રેડન્ટ સાહેબે હાજરી આપી વતાના મુકત કં? ખાબુ કર્યા. | મજબુત બદ્ધ કરે છે કે માપ નામદારોએ આપની હદમાં નજેન જૈનેતરની મુખ્ય દ્વાર ઉપર પહોંચી. માધું નજરે | ન સાધુ અમીર જન ભાઇકાને દીક્ષા ન આપે એવું નિષા છતાં કંઇ માંખ ઉધડો ખરી? તિમિર પૂછળ દૂર | જાહેરનામું જાહેર પાડવું અને જે તેનો ભંગ કરે તેને સખ્ત ખસી ખરા ! યુવાને તેને એટલેજ ભાવપા લે કે જતાથી | સેન કરવી. અત્યારને પ્રસંગે જાહેર જીનને ખાતરી આવું અને સેવા બુદ્ધિથી કાર્ય ધપાવે રાખવું-જરૂર વિજય તેમૌજ છે. | જાહેરનામું આવશ્યક છે.
દહીં સુધી આ ઐકયવાદીએ
| શેકજનક અવસાન
જામનગરના વતની પડિત હંસરાજભાઈ સામજી ગયા "ભાતી " ધુએાનું’ તાજેતરમાં અવે એક મંડળ | સ્થપાયુ, એ માં શ્રીમાળી–એશિવાળ અને પરવાક ગાદિ સૌ .
કારતક વદ ૧૫ ને દિવસે દ્ધ વયે દેવગત થયાના સમાચાર * મક્યા. માંગળ સભાના હોલમાં ક. ૧. *)) મે ળધાર પસાર |
| મહત્યા છે, મરહુમ હંસરાજભાઈ જૈન ફીલોસેઝીનું તથા કરી, કાર્યવાહક સમિતિની ચુંટફ્રી વર્ઝ. 'જમણુક પાના અને માગ હોવા છતાં છેવટની ઘડી સુધી સાધુ સંગી
દ્રવ્યાનુયોગ આળુિં ગાપૂવ શાન ધરાતા હતા, અને જેતે નામે દેરાથી વેગ 6, એક્ર નવિને સુધારી આપણી સાલમ-Tગત દમમય વિગેરેના પાક દરજ માતા ત૮, તેઓ ગના કેટક્ષાકે ભકતાએ ભંગાણ પડાવવા પ્રયાસ સેવ્યો. મામ | છતાં એ મુધારે સંગીન અહમતિથી થી ગો પ ર | જૈન શાસ્ત્રનું કયું સાન ધરાવતા હતા, તે ઉપરાંત તે પોતાની કલેશ ઝમીં દાખલ ફરવાની બાજી જૂ*ધી વળી ગઈ, અને અકી
' શાંતિ અને પરોપકારમય અનૅ વાયુમય જીવનચી સમસ્ત ભર માસુસેને દ્રોન છેઠી વિદાય લેવી પડી. મ્જાયબી તો એ
ન કામમાં સન્માનનીય થઈ પડયા હતા. છે કે મુખેથી સંપ-ળરજુીની વાત કરનારા, હોટલમાં ચા |
તેઓશ્રીએ પોતાની હવસ્થા માં ઝુ પાલીતાણુ મુકામે બીગેર થી વાપરનારા પિતાના સ્વજમાં બધુએ માથે બેસી | વષો સુધી રહી ન શ્રેષરકર મફળ હસ્તક ચાઇની પાઠશાળા જમવામાં કે વાળ માનતા હુ કે જેથી એને માફ ખ૬ મરિત ઘણા સાધુ સાધી એને પોતાના જ્ઞાનને લાભ આપે ઉદ્દેશને પનુ નેવે મૂકનાં વિચાર સરખે કરતા નથી માગ | ઇંતે. તદુપરાંત તેને પોતાના પુત્ર પતિ શ્રીરાસાદને પસ છતાં આમવર્ગ, નબત થસે જાય છે. સંગઠન માટેની એની વગનો વખત શાસ્ત્રીય બાબતમ પતી ગુયે ઉકેલવામાં ભુખ ઉઘડી છે અને જે પ્રતાથી એ વૃત્તિને વળગી રહેવા દ્વાર ખાતા દ્વત. મહૂમ પાર્ટ)| શહેઠળું કુટુંબ મુકીને તે ટુંક સમયમાં જ ' જમણુબધી’ના શુદ્ર એ ના તુટી જ. | Jત થઇ છે. પ્રભુ તેના ગા:માને ટાંતિ બન્ને એજ પ્રાથતા.