________________
મુબઈ જૈન યુવક સંઘ પત્રિકા.
ભાળ લરન, છ વિવાહ કન્યા વિક્રય, વર્જિકલ મસુ પાછળ શ્રીયુત ભાઈશ્રી મણીબ્રાસ મેહકમ હૈ જાણ્યું કે જૈન યુવા જમણ, વિજયાએાની ગાદશા વિગેરે હાનીકારક રીવાને સામે ના જકાં દંભ થા પાખંડ સામે, ત્યાં સામને કરજ, મેં અસાકાર કરવા તથા તેને દુર કરવાનો તેનડ પ્રેજન્ન કરવા | યુથ કેની ફરજ છે, ત્રણે ફીરકાઓના કપુર વિવેચન કરી ભારપુર્વક આગ્રહ કર્યો હત; ૧ળી ધર્મના નામે ચાલતા દંભ | અંતરીયાજીના ઝધડાનું ષ્ટાંત આપી પૈસાની બરબાદી કરી પર વિવેચન કરતાં જે તે મહાવીર જયંતીએ દાંડીમા રાસ | જીજ્યા તે પશુ હાથ સરખુ જ છે. તેના કારણે જમ્મુાવ્યાં હતાં, કન્યાદના સંગીત વાગેથી ઉજળ્યા છે, ફ્રાણી કન્યાએ સુંદર | અને ખભાતની ચારે જ્ઞાતિના સમયને માટે ખાસ આગ્રહ ભરી ગયું, ને ફ્રાણા ઇંકરાએ દાંડીમાં રમતાં કીક ચક્ર થી, | અપીલ કરી હતી. અમ્પ દીક્ષા સુધી લંબાથી વિવેચન વિગેરે હલકી મને દશા તરફ ધ્યાન મે ૨કું હતું; મહા વીર પ્રભુ | કરંતાં જણૂાવ્યું કે આજે એક માણૂસ એર, બિમારી ઈત્યાજેવા મહાન પુરૂષની ક્યુત મતને વિષય નાજ હેd | દી હૈોય અને કાલે સવારેં સાધુના કપડાં પહેર, અને ચાર છે. મહાવીર જયંતિ તે તે મહા પુરૂષને જીવન સબધે | નહી પાળકાવાથી ભાગી જાય, ને તેથીજ પરિક્ષા કપ સ પણ ગંભીર પણે વિચાર કરી, તેમણે બતાવેલા માગે | સિવાય પવિત્ર ભાગવતી દીક્ષા લઈ અગ્ય મા ધુસી જઇ જવાને માટે ભીમ પ્રતિજ્ઞા લઇનેજ ક્રમસર આપા વિકાસ | સાધુ સંસ્થાને હાંસીપાત્ર બનાવે, ઈત્યાદી કારો કરીને સાધવામાં મદદગાર બનાજવી જોઈએ,
અશ્વ દીક્ષાને જ અમાપ વિરોધ છે. કોઇપણ જૈન શાશ્વતી - સામા ત્યાગી સાધુન ગુલામ છું. તેની દુનીને
ભાગવતી દીબ્રાને વિરોધી હોઈ શંકૅજ તહી. હમૈશા જરૂર રહેવાનીજ, અગાઉના જૈનાચાર્યોથી ધર્મ,. ત્યારબાદ તેમણે સંધ સત્તા, તથા સાધુ સત્તાનું સ્પષ્ટ્રસાહિત્ય વગેરેની જે સેને કરવામાં આવી છે, તેના કરો | કરંણુ કરી સંધ સત્તાની મહત્તા સાબીત કરી બતાવી હતી, આપી સમજાવ્યું હતું. અત્યારની ચાલુ પરિસ્થિતિપર આવતાં | અને મનાવીષણે ચ વિશ્વ સંધની, શ્વાખ્યા કરનારાઓની કેટલાક અંધશ્રદ્વાળ શૈલીમાં અને અમુક સાધુ માની ભાગી- | ઝટકણી ફાઢી હતી. દારીને સંબંધ બતાવી, દીક્ષાના નામે ફડો એકદાં કર્યો હોય, અનેક પ્રપ રમી ચોરી છુપીથી છોકરાએને કૃપાડી જવા,
ખંભાતની પુર્વેની જાહોન્નાલીનું ધ્યાન કરી આજની
આથી જ અવશાનો પાબ કરાવી હૈવી યુવાનોને પ્રગતિ સંતાડવાના ધુ ધે લઈ બેઠેલા, પાં જ્યાં એમનાં નાતા પન્નાં પડે ત્યાં ત્યાં ખામાં સમાજમાં કુસંપૂન આમ, સળ- |
શીલ થવા હાકન્ન કરી કે કુંભકર્ણની નિદ્રા ત્યાગી- નિડરતાથી ગાવનારા, સધને હાડકાને માળા ક્રમનારા, ભ્રષ્ટાચાયોને ઉંચકી |
અાગળ ધપે, સત્યને સદા જય થાવ. ફેંકી દેવા ને જુવાનોને પડકાર કર્યો જો,
છેવટે લૅપસંહાર કરતાં પ્રમુખ સાહેબે ખૂને વફતા- સાધુઓમાં કાઈ નાયક નથી, રિાય ગુરૂનું ના માને |
એાએ યુવક સંઘના ઉદ્દેશે તથા આમ વિ એદનનું જે રપચ્છતે સન્મ થી લાલબાગનો દાખલે પીને /ગ " હતું કે તt,થી વિચને ક” છે, તેને દરેક સાષ્ટાએ વિચારી, માયામાં જે સમય પ્રમાણે ફેરફાર કરી ગ્ય રસ્થા કરી અથવા | મુકયા અપીલ કરી હતી. કરાવી આપવામાં નહી આવે, તો જેનો જેવી ભાદર સાધુ | ખંભાતના નાની કેળવણી વિષયક પશ્ચતપણુ માટે સંસ્થાનું અધ:પતન થતુ જ જરો, યુવાનોએ હવે માત્ર વેશને | બેજતાં બાચાર્ય શ્રી વિજનમીસરીમે સ્ત્રી કેળવણીના માન નહી આપવાનો, પણુ ગુણુનેજ પુજવાનો નિશ્ચય ક્રર્યો છે. | પ્રચારાર્થે જે જૈન ક્રન્થા.શાળા સ્થાપી હતી, તેને માટે કુખ્યા
૫ દીક્ષા સંબંધી જતાં દીક્ષાના નિયમોના ઉલ્લેખ શાળાને શાયકનું છ મકાન નથી, ઢ તરફથી માસીક કર્યો હતો. સાધુ સંસ્થાને જ થાજના નવજુવાનો નાશ કમ્હા પીસ્તાળીસ રૂપીની ગ્રાંટ મળે છે, તે નમે છે. આપણે ઇચ્છે છે, એવા બેટા આક્ષેપ કરનારા હડતા જુઠ્ઠા છે; |
જમણે વિગેરેને નિરર્થક ખર્ચ ઓછો કરી વાવી કન્યાસાચી ભાગવતી દીક્ષા હંમેશાં પૂજનીયજ છે, અને રહેજિ. કેnત્રણી જે રી સંસ્થાને મદદ આપી સારા પાયા પર લાવવા
અપીલ કરી હતી. જૈન પ્રજામાં કેળવણી હશે તો આ પ યંગમેન્સ જૈન સોસાયટી તે જુવાનોના નામ હોળ
અંધશ્રદ્ધા દૂર થઈ જતિનો માર્ગ ખુલ્લો થશે, અને વિદ્વાન ઉપસ્થીત થયેલી લેભાગુ સંસ્થા છે. કેટલાક ખુશામતી
વક્તાઓએ wયું છે, તે પ્રમાણે નિડર બની તથા ચારિત્ર્ય એની પ્રપંચી પેટ ભરનારાઓની અથવા ભેળા અંધશ્રદ્ધાળુ
શિન્ન થઈ. સત્ય પંથે પ્રયાણું કરવા આગ્રહ ભરી અપીલ એની, ચેલાએ મુંડવાના એનીમા વાળા સાધુઓની “ શ્વા *
| કરી હતી. કરનારી સંસ્થા છે. મુંબઈમાં આ સંસ્થા દુધપાકીઝા સોસાયટીના નામે ઓળખાય છે. હાલના બેકારીના વખતમાં કેટ- છેવટે દ દીપચંદ પાનાગ દે મુંખાઈથી "માસ પધારેલ વાક ફેરીમાએ મુંsઈમાં લાલભામમાં રામજી પ્રેમની બંને વકતાઓને તથા પ્રમુખ સાહેબનો આભાર માની પૈટીમાં જોડાઈ બીચારા કામે લાગી ગયો છે. બેટા દંભા | સાડાનવ વાગે સભા બરખાસ્ત થઈ હતી. સ્પષ્ઠ રીતે જાહેર કરવાને માટેજ મુભાઈ યુવક સંઘની સ્થાપના - થઇ હતી, અને તેજ ભાટનાથી ગામેગામ યુવક સ ા સ્થપાતા
રાયચંદ એચ. ઝવેરી. કર્યા છે, તે જૈન સમાજની પ્રતિની નિશાની છે, દરેક સાચા યુવકની ફરજ છે કે સત્ય સ્વાર્થ ત્યાગ, નિડરતા ખેને સેવાભાશ્રેનેજ લામાં રાખી પ્રજામત કેળવવા તથા દંભ અને પાખંડ- ' આ પત્રિકા ધનજી સ્ટ્રીટમાં આવેલા જૈન ભાસ્કરીદળ તે સામનો કરવા કટીબદ્ધ થવું. સંય તમારા પાકમાં છે, તો એ પ્રેસમાં મનસુખલાન હીરાલાલે જમનાદાસ અમરચંદ ગાંધી (તંત્રી) ઝાદની વાત નથી કે તમારા વાળ વાંકૅ કરી દે; એટલું | માટે અપી, અને તેણે જેન યુવક મધ માટે પ્રીન્સેસ સ્ટ્રીટ કી ખાતિના યુવક સંધની તૈક ઈછી હતી. ત્યારબાદ | મનર બીલ્ડીંગમાંથી પ્રસિદ્ધ કરી. મુંબઈ, ન, ૨