Prabuddha Jivan - Mumbai Jain Yuvak Sangh Patrika 1929 09 Year 01 Ank 03 to 05

SR No.: 525752
Original Sutra Author: N/A
Author: Jamnadas Amarchand Gandhi
Publisher: Mumbai Jain Yuvak Sangh
Publication Year: 1929
Total Pages: 22
Language: Gujarati
Classification: Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India
File Size: 2 MB

Page 4

મુંબઈ જૈન યુવક સંઘ પત્રિકા
તા. ૧૮-૬-૨૯ શ્રી મુંબઈ જૈન યુવક સંઘ, #તિ માગી રહેલ છે તે પ્રકારના ક્રાન્તિકાય માં અને તેટલું
સંગીન કાર્ય કરવા માગે છે, ખા કારણુથી સંઘના પ્રવત કોને 'ઉદ્દેશે અને આત્મનિવેદન, ચેક્સ ભૂમિકા નકિક કરવાનો વિચાર થયો છે જેની ઉપર
સ્થિર રહીને મ્ પ્રવૃત્તિો ન શકાય અને જે ઉપરથી પ્રસ્તુત સંધમાં એકત્ર થયેન્ના સભ્યના ચોક્કસ બાબુ
તમાં શું વિચારો અને વળણો છે તેની સૌ કોઇને ચોકકસ શ્રી મુંબઈ જૈન યુવક સંઘના ઉદેશે
ઓળખાણ આપી શકાય. આ આશયથી પ્રેરાઈને નીચે ખ્યાનીચે પ્રમાણે છે.
| જેલ બાત્મનિવેદન પત્ર નકિક કરવામાં એલ્યું છે.
1 દ્વિચાર સ્વાતંત્રયમાં હું સંપૂર્ણ રીતે માનું છું અને તેટન્નાજ ૧ મુખત્વે કરીને જૈનોની ધાર્મિક, આર્થિક અને સામાજીક કારણુસર ફોઈ પણુ કિતને સંય બહારની શિક્ષા કરવામાં | ઉન્નતિના ઉપાયે રાષ્ટ્રઢિત સાચવીને જવા અને અમ- મારે તેની હું વિરૂદ્ધ છું, લમાં મુકવા.
- ૨ જૈન સમાજની આધુનિક પરિસ્થિતિ વિચારતાં આપણા ૨ રાષ્ટ્રીય પ્રવૃત્તિઓમાં બને તેટલી સાય આપવી અને !
દ્રવ્યનો ઉપગ મુખ્યત્વે કરીને સમાજની આર્થિક અને ન સમાજમાં રાષ્ટ્રીય ભાવના ખીલે તેવાં પગમાં લેવાં. કેણી વિષયક ઉન્નતિમાંજ થવું જોઇએ એમ હું માનું છું. આ ઉદેશ એટલા ક્ય છે કે તે વિશે હાંના હિતે.જેનાના અ ફીરકામોના ઐકયમાં હું માનું છું. અને
તેવું એક વધે તેવી પ્રવૃત્તિઓને ટેકો આપ એ હું ચનની અપેક્ષા ન ગણુાય. મા ઉો પાછળ મુખ્ય ભાવના | એ છે કે દેશ અને ધર્મના સવાલો દિપણુ પરસ્પર ભિન્ન |
મા ધમ સમજુ છું. હાઈ ને * દેશના ભાગે ધર્મના ઉતકf 1 ધર્મના ના ૪ સમાજ માં રેહેક્ત ને હાનિકારક રીવાજો ને માદેશ
તાઓ અને ધર્મને નામે ચાલતે દંભ દુર કરવામાં એ કદિષનું સંમેલી ન શકે, કાઈ પશુ સહય મનુષ્ક | દંડ
મારી ફરજ સમg ૬. , " અવગણીને ધમપ્રચારનો ખ્યાલ ધારી ન ર | જે અને સંસ્થાના આપણું આ ગ છીએ તેનું સમગ્ર હિત | ૫ સાધુ વેશમાં ફરતા ચારિત્ર શ્રેષ્ઠ સાધુ સાધીને સાધુઆપણને જેટલી ચિન્તાને વિષય હોઈ કે તેટલીજ ચિન્તા, સન્ની તરીકે હું સ્વીકાર નથી. માપણી ને માપપ્પા દેશના ઉદ્ધાર સંબુ ધે કરી ધંટે છે, તે ધમના વર્તમાન પ્રાસંકુ” ખ કાટ દેશની પૂરતત્રતા છે, ૬, આત્મશુધિ, સત્યનિટા અને સેવાભાવને હું મારા છા
જ્યાં સુધી દેશ સ્વત ત્ર ન બને ત્યાં સુધી ધર્મજીવનમાં સાચા નમંત્ર તરીકે સ્વીકારું છું.. પ્રાણુને ઉશ્રમ થઈ શકે નહિ. તેથી અત્યારના યુવાની !
પ્રસ્તુત. મામનિવેદનપત્ર એક રીતે યુવક સંપની સર્વ પ્રવૃત્તિ દેશ હિત તેમજ ધર્મ તિ–ઉભય સરખા લક્ષમાં |
સમાન મીલન ભૂમિકા છે, બીજી રીત યુવક સ ધ કયા પ્રસંગે રાખીને એવી જોઈએ. આ વિચારનું નિરૂપણે પ્રસ્તુત છે 'શ કરવું અને શું ન કરવું કેવી પ્રવૃત્તિમો માદરવી અને વિધાનમાં સૂચિત છે.
કેવી પ્રવૃત્તિઓ નો વિરોધ કરવો તે સંબધુંમાં કયોષારૈયા મુબઈ ન યુવક સંઘે ઉદ્દેશ વિધાન ઉપરાંત સંધમાં પ્રતિપાદ્ધ દિશાસુચક દીવાદાંડી છે. આ નિવેદનની પ્રત્યેક દાખલ થવા ઈચ્છનાર વ્યક્તિ ઉપર ભીનું ભૂ ધન એ મુકયું ! ક્ષમો ઉપર બને તેટલું સંક્ષેપમાં વિવેચન કરવું તે મા લેખ છે કે તેણે અમુક નક્કિ કરેલા આદમનિવેદનમાં જણૂબેલી મીણાનો ઉદ્દેશ છે આ નિવેદનની પહેલી ક્લમ નીચે પ્રમાણે છે, પ્રત્યેક બાબત ઉપર પૈતાની મ મતિ સ્મક સહી મૂકવી જોઇએ. | વિચાર સ્વાતંત્ર્યમાં હું સંપૂર્ણ માનું છું અને તેટલાજ આ બંધનનો મારોય એ છે કે પ્રસ્તુત યુવક સે ૫ મીત્ર | કારણસર કોઇપણું અકિતને સંય બહારની શિક્ષા કરવામાં કહેવાતા યુવકોનો સંભુમેળો “નવા જ્યી માગતું માત્ર ચોક્કસ | આવે તેની હું વિરૂદ્ધ છું." ઉદ્દેશ અને ચોક્કસ વિચારોવાળા નવયુવાનો સુવ્યવસ્થિત રીતે એકત્ર થઈને અત્યારે ખાપણું સમાજ અને ધર્મ જે પ્રકારની વિચાર સ્વાતંત્રય સામાજિક પ્રગતિની ચાવી છે.
- એ માનવ કતિહાસે સિદ્ધ કરેલું પરમ સત્ય છે. ત્યારે - છેવટમાં વિનતિ કે જે જે યુવકો મંડળો સેવા મંડળો | ક્યારે સ્વતંત્ર વિચારોનાં પ્રચારનો રોધ કરવામાં આવ્યો છે. અને સ્વયંસેવક મંડળો અત્યારે હયાત હોય અને અમારા | અને રૂઢિ અને પરંપરાનાં પૂજક આચાર્યો અને લોક નાયકોનુ ઉદેશો અને પ્રતિઓ સાથે સંમત હોય તેમણે અથવા હવે સામાન્ય ચાયુ છે ત્યારે ત્યારે અમાજ પ્રગતિ કરતો બકયો પછી ગાવા મંડળો હયાતીમાં આવે તેમણે અમોને તેમના ' છે એટલું જ નહિ પણુ પાછો પડયો છે. સામાજિક ધાર્મિક સરનામાં વગેરે માહીતી મોકલી આપી મહેરબાની કરેલી કે ! કે ૨ ષ વિષયમાં દરેક માણૂસને પોતાના વિચારો જમ્મુજેથી કરીને અક્સરસ પ્રચાર અને સહકાર વધે. વવાને સ્વાભાવિક હકક છે. કોઈપણુ વિચારને એકાન્ત
સત્ય તરીકે માનનાર અને તેના વિરોધી વિચારને એકાન્ત તા. ૧૮-૮-૨૯ )
ની 'મંત્રીઓ,
અસત્ય તરીકે લેખનાર માણૂસ સત્પન્થનેજ સમજતા નથી મનહર બીલ્ડીંગ, મા થી મુબઈ જૈન યુવક સંધ
પરમત-અસહિષ્ણતાએ ધર્મના નામે નિડુ રતા " પાંખ ૩ દંભ લુહાર ચાલ, મુંબઈ)
. અને જડતાઓ પિષા છે. સમાજહિત લક્ષીને સ્વત = વિચારે