Page Text
________________
તા. ૨૮-૬-ર૯
મુંબકી જૈન યુવક સંઘ પત્રિકા
સભા કહે છે, અને બીજા મેટા સમુદાયને “ સકલ સંપ’ ની સે મણ તેલે અંધારૂ
સભા કહેવામાં વીષા બતાવે છે, એ એમના પક્ષપાત સિવાય અથવા
બીજું શું છે ? સાગર મત સમીક્ષા.
પાંચમા પેરેગ્રાફમાં પાછી એજ ગુફેકલથી મેળવેલા. જ્ઞાનની ફિલસેલરી બંટતાં પુનકિત કરતાં કંધે છે.
* ગુલથી જ્ઞાન મેળવ્યું હોય, તેને કાગળ કલે આપણે સામરજીના ભાષણુની સમીક્ષા કરીએ. પાછળ વિયાર હાલ; તેથી જેને જ્ઞાન ન શ્રાવેલું હોય, તે
સાગરઝમે પૈતાની ભાષબ્રુને મુખ્ય બે મુદ્દાઓ ઉપર કરાર કરવા માટે આગળ પાછળની હકીકત ને સમજતા વર્તુ* છે, “ક્ષિા અને સત્તા દીક્ષા સંબંધી કેમ અપેશ્યતાના હોવાથી લાયકજ થ નથી, ” નિય કરવાનું કધે છે અને સત્તાના સંબ ધમાં તે તેઓ પ્રારંભમાંજ એક બેન્મ કે છે. કહે છે,
વાંચક, નેણ સામરઝની પાસેની ? કયાં તે સંધના
| ઠરાવની વાત છે અને કયાં ગુરૂકૂળથી મેળવેક્ષા જ્ઞાનની આવક સંધની સત્તા બમણુ સંપ ઉપર ચાલે, તો
વાત ? સાગરની પ્રવૃત્તિ સામે વિરોધ બતાવવા સંઘ હરાવ કરે પરસ્પર મારાષ્ટ્ર-આરાધક ભાવ રહે કે કેમ ? તે હિંસાને તે
એની સાથે " શુકનથી મેળખેના જ્ઞાનની શૈ સંબંધ 8 સાગરજીશ્રાવક આરપ્ત થાવું અને સાધુ આરાધક્ર' થાય. પણું જૈન |
ને અમે પૂછવાની ધૃષ્ટતા કરીએ છીએ કે-સાગરજી રાસનમાં ‘ન ઝોનું પણ પાસુ * જેવા પદને અર્થ
મહારાજ, તમે બતાવશે કે તમે પાતે લું ગુણકWી જ્ઞાન જાણુના જૈન ભૂગે તે વાત કબુક કરશે નહિં. ”
મેળવ્યુ છે ! ક્યા છે છે કે-સાધુએ ઉપર શ્રાવકની સત્તા
તે પછી આગળ ચાવતાં સામરજીએ પોતાના મંતવ્ય નહિં ચાલવી જોઈએ. કારણુ કે શ્રમ મારાય છે, અને
પ્રમાણે બે ચાર ગ્રહૈના નામ માત્ર આપી દ્રિક જીતે આવ આરાધક છે. અમને લાગે છે કે, તીયકર મહારાજા- |
એમ ભરમાવવા પ્રયત્ન કર્યો છે કે-“ શાસકારે આઠ એાએ શ્રાવકને સાધુમેના માતા-પિતા સમાન સજા છે, ધાની
તે જ છે | વર્ષની દીક્ષાને લાયક ગણે છે ” અને પેતાના માવ્યના એ વાત સાગરજી મહારાજ સત્તાના કેફમાં ભૂલી ગયા લાગે
સમર્થનમાં ખરતર ગુણ મૃને તપ ગહના કેટલાક આચાર્યો છે. સાધુ કમસે જરૂર આરાખ છે, પરેનું જે સાપુએ
સાધુઓની નામાવલી આપી છે. કે જે એએ ન્હાની ઉમરમાં અમને પોતાનું કલંબ ચૂકતા હાલ, ધમને નામે હેમા દીક્ષા લીધી છે. ચલાવી રહ્યા હોય, જેન ધમની નિ દા થાય એવા કાર્યો કરી રહ્યા હોય અને પોતાના ધર્મ થી નીચે પઠના દેય તે વખૂકે !
અમે સાગરની આ વર્ષની બાલ્યાવસ્થાની દીક્ષાના શ્રાવકે તેઓને “ મારા ” સમન્ને બેસી રહે એમ માનક સમર્થનનું અપમાન હમણાજ કરીઍ છીએ. પરંતુ તે કવા છે છે શું ? શ્રમ કે મારાધ જરૂર છે, પરંતુ પહેનાં સામરજીના ડાકે નિર’ કશી શુ ઉપર વિચાર જેએ પેતાના ' શ્રમણૂક ' માં રહે તે, ત્યાં ઝપ કરી થઇએ.. જગાડનાર નહિં. જયાં "ાં જજ ત્યાં ત્યાં કલેરો ફરી કરાવી સાગરજી એફ સ્થળ કહે છે કે- શાસનના પક્ષમાં સંધમાં વિષે નાખનાર નહિ. જેએ અમથુ છે- સાધુ | જે હો તે સંપ” અમે પૂછીએ છીએ કે આપ શાસનના છે- પેતાના ધર્મમાં સ્થિર છે, તેઓ તે ૮ મેથા * મારાષ્પ | કહા હૈ કાને અમદાવાદથી નીકળતા પેલા કહેવાતા રહેવાનાજ.
થીર રામન ( ખરી રીતે વૈર શાસન ) ના પ્રશ્નને તો ત્રીજા પવૈયા માં સાગરજી મેરના નાટની ઉપમા શાસન પંક્ષ નથી રહેતાને મહામન જે જે પક્ષવાળ! માd Jર કુમની ઉપાસતા ન કરી હોય, એના જ્ઞાનને નિ - ખેતપતાના મતનું સમર્થન કરવા ભારે પડે છે, તે નીર બતાવે છે. નિલકુલ સાચી વાત છે, પરંતુ સાગરજી | બધાએ પાતાને ‘ શાસન પશ્ન ' માંજ સમજે છે. પોતે * ગુરૂકુલ ' કહે છે ને શું સાગર ક્ષનેજ “ ગુરુકુલ * શાસન પક્ષમાં, અને બીજું “ સિનું બહાર ' એ તો આ સમજે છે ? પિતાનું વાત થકમની ઉપાસનાવાળુ છે, અને બીજું | જમાનામાં એક પાગને પ્રાપ મનાયે છે, જ્ઞાન, ગુરૂકુલ ઉપાસના રહિત છે, એ શા ઉપરથી કહે છે ? | સાગર સમયને મેળખીને કામ કરવાની સૂચના ગમે તે જોઈ શWા છીએ કે જો સાગરજીએ પતે-ગુરૂકુશ | કરનારાઓનું ખંડન કરવામાં પોતાની પાસેની યુકિતઓને ઉપારના પૂર્વ કેનું જ્ઞાન લીધું હતું તે ખાત એમનામાં ને ખાલી કરતાં કહે છેકે સા મગુ તેલે અયા3 * રહેવા પામતજ નહિ- કંટણી જિનેશ્વર ભગવાનની મૂર્તિ નાગી છે, સાધુએ જે મુરલ ઉપાસના પૂવક જ્ઞાન લીલું' હાય, નહાતા નથી, વિ. ની નિંદા સાંભળીને શું આપણે સાધુઓને એનામાં આટલી અશાન્તિ, આટલા થાય, અટલ નવડાવી ! ભગવાનની મૂર્તિને લૂગડાં પહેરાવી અને અભિમાન, અને આટલા યાન હાય મા કે મતના જેથી કરીશ! મા જમાનામાં મેટર છે રે છે, સાગરની આ બાબતેજ બતાવી આપે છે કે સે | તો સ્ત્રને મેટર માં માધુ મેદને વિહાર કરવા * હિંગેર, મ તે પણ એમ આમાં હજી એ ધારામાંજ કેવી સરસ દલી, સાગરને હતું કયાં ભાન છે કે-જમાને ભટકી રહ્યો છે.
| સમય સંસારની તમામ ક્રિયાઓ ઉપર કેટલી બધી અસર કરે ચેથા પેરેગ્રાકમાં પૈતાની પાસે બેસનારા થોડાક છે, હમણુ પૈડા વખત ઉપંર મુનિ વિદ્યાવિજય મે આવક થાનીકાને “ ધમ ધારાધ' થાક થાલીકાની | * ધમ અ સમાજ પર સમયને પ્રભાવ ” નામક
| SR No. | 525752 |
| Book Title | Prabuddha Jivan - Mumbai Jain Yuvak Sangh Patrika 1929 09 Year 01 Ank 03 to 05 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Jamnadas Amarchand Gandhi |
| Publisher | Mumbai Jain Yuvak Sangh |
| Publication Year | 1929 |
| Total Pages | 22 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India |
| File Size | 2 MB |