Page Text
________________
?
મુંબઈ જૈન યુવક સંઘ પત્રિકા
તા. ૨૧--૨૯ સો અણુ તેલે અંધારૂ.
સાગરજી સિવાય બીજા ક્રાદોનું નામ પણ આવતું નથી.
ત્યારે આ દ્રરંકટના ગ્રંકાશફ પણું વકતા સાહેબ અથવા
પિતેજ એટલે સાગરજી છે કે? ટ્રકની અંતમાં સાગર મત સમીક્ષા.
મુકે એટલે છાપનાર તરીકે બે પ્રેસેના નામ છે, સાડાત્રણુ મનુ ટકા છે. પ્રેસમાં છપાયું છેગમે
તેમ પરંતુ મુદ્ર કંઠ દરનું ઉત્તરદાવિ ધરાવતા નથી. જામનગર ચતુવિધરૂપે પસાર કરેલા ફરા ” ** આગમના ખંડ અભ્યાસી બાગમેદ્ધારક શ્રીમદ્દ સાગરનાંદ |
ઉપરની બાબતો ઉપરથી એ ચક્રખુ જણાય છે કે – સૂરીશ્વરજીનું વકતવ્ય ” આ બે હેડગે નીચે લખાએલું એક
૧ જામનગરના ચતુર્વિધ સંઘની ઉપર જષ્ણાવ્યા પ્રમાટ્રેટ હમણું બહાર પડયું છે. ટૂંકટની ઉપર ટાઈટલ નથી.
બ્રેની કેઈ સભા મળીજ નથી. તેમ નથી કોઈ પ્રકાશકનું નામ. એટલે પ્રેકટ બહાર પાડનાર
૨ જામનગરના સંછે ટકટની ઘર્મનમાં બતાવ્યા દેણ ? આ ટ્રેટના લખાણની જવાબદારી કેની ? એના | પ્રમાણેના મઈ કરવ સ્પંજ નથી. નિર્ણય કંઈ પણુ વાંચનાર કરી શકે તેમ નથી..
કે આ શાખુ દરેકટ- કે જેમાં એકના માગરજીનું લખાના પહેલે પેરેગ્રાફજ રપ૩ બતાવી અાપે છે. wાષણ આપવામાં અાવ્યું છે. એ ભાષણ આ કે મા દ્રઢમાં જેને “ ચતુર્વિધ સંઘની સભા ” કહે માં રેકટ કોઈપણ જવાબદાર વ્યકિત તરફથી નહિ, આવી છે, એ નરી હબકતાજ છે, તે પહેલે રિયા આ છે. - પરન્તુ કેવળ સાગરજની મનઃ કુપનાનુજ પરિણામ
છે બાકી એની સાથે જામનગરના સંક્રના કંઈ પણ “ ગઈ કાલે એટલે તા. ૨૩-૭-૨૮ ને રાજ જાહેર કરવામાં અાવ્યું હતું કે–દીક્ષાના વિશેષ સુધી દંડનીલ - ની માટે છે. તેને અંગે માજ ઉપર વિવેચન મુલતવી સાગરજીએ મા મન:ક્તિ હવાઈ ઝિંદાજ કેમ ૨ માં આવ્યું હતું. તે અનુસાર ચખાજ રાજ ચતુવિધ | ઉડાવ્યું એનું કારં પણુ % છે,
કે સભા મળી છે તેમાંથી અધિપતિ સ્થાનેથી | .1નાધારક, અાચાર્ષ મહારાજ શ્રી સાગરાનંદસૂરીશ્વરજીએ
જામનગરના સંધે, સાગરજીના વ્યાખ્યાનને અહિંસ્કાર જમ્મુાવ્યું કે ”
કર્યો છે. કોઈપણુ સ્ત્રી પુરૂષે સાગરના શ્રાપમાનમાં ન જવું,
| મેથી ઉધેવા કરી છે. અને એ ઉદાથાનો મુખત રીતે આ પેરેગ્રાફ ઉપરથી આપણે છ બાબતે તારી અમય થઈ રહ્યો છે. રાકીએ છીએ. ૧ આની ભાષાજ કઈ બળુ પડીએ ન ભ
- અત્યારે સાગરજી દાખ્યાનની પાટ ઉપર બેસીને, હોય |
મના બે ચાર અધ ભકતોની આગળજ ગેળા ગજડાવે એવાની લાગે છે.
| રાખે છે. જામનગર જેરી જૈનપુરીમાં આ બીના ખરેખ ૨ ૨૨ મી તારીખે કેના તરફથી કયાં જાહેર કરવામાં રોકાવનારી છે, સાગર પેતાની ગમા નિર્જન પ્રાયઃ પદા આવ્યું હતું ? એ જણૂાવવામાં આવ્યું નથી. સંબંધી, આવું પૂરક દિન જે વિલાપ કર્યા સિવાય
છબીજું શું કરી શકે છે તેમના પ્રવચનમાંના રામદેવજ તેમની 3 આજ ઉપર ( એટલે ર૪ ઉપર ) વિવેચન કરવાનું છે મુલતવી રાખ્યું હતું–નદિ કે રીતસરની !
મને દશાનું ચિત્ર ખડું કરે છે. મુભા બેલાવવાનું
જયારે જામનગરને આમેય સંધ એમના વ્યાખ્યાનમાં ૪ * ચતુર્વિધ સંઘની સભા ” શા ઉપરથી કહેવામાં |
નથી જ, અને માત્ર મિજવાભદાર બે યાર થતા
|| જાય છે ત્યારે તેમને પોતાના અને પિતાના ભકતેના મનના આવે છે, એ જષ્ણવવામાં આવ્યું નથી. આ કહેવાતી
તેની ખાતર " સઘની પાખ્યા પણુ પાતાની આધુનિક સભામાં સંધના આગેવાને કણ હતા ? કાના તરથી નિમંત્રણ્ય પત્રિકાએ કાઢવામાં અાવી હતી ? |
| સ્થિતિને અનુકૂળ હોય, એવી શોધી કાઢવી પડી છે. કંધે છે કે** ચતુર્વિધ સંપ * એ શા માટે કહેવામાં માથુ ! મે એકજ સાધુ એકજ સાલી, એકજ શ્રાવક, ' છે ? વિગેરે કાંઇપણ બતાવવામાં આવેલ નથી. એકજ શ્રાવિકા હોય, તે પશુ જે માણાએ સહિત હોય
| તેને સંધ કહે, બાકી આજ્ઞાથી રહીત સાધુ આદિને મોટે ૫ “ અધિપતિ સ્થાનેથી ” એમ કહીને શુંએમ બતાવેવામાં આવે છે કે–પ્રમુખ સ્થાને સાગજી બેઠા
| સમુદાય હોય તો ધણુ તેને હૃા.કાંનો ઢગલે કહે . ૨૬ ” હતા ! ને એમ હતું તે એ પ્રમુખ સ્થાન માટેની
બરાબર છે, આવાં વાક રોધી કાઢીને મનને દરખાસ્ત કાણે મુકી હતી ? કાણું દેણે અનુમેહ્ન | સતિષ વાળવા સિવાય બીજો શા ઉપાય છે તેમ છતાં એમ અાપ્યું હતું ? વિગેરે કંઈપણુ જાહેર કરવામાં પૂછીએ છીએ કે “ આજ્ઞા સહિત ” ને આજ્ઞાએ આવ્યું નથી.
૨હિત કાણુ છે ? એને નિર્ણય કરવાનું શ્રાપના માં સામર્થ્ય કે ૮ સાગરાનંદ સુરીએ જણાવ્યું કે " આ શબ્દો કેણુ છે ખરૂં કેમાપ શુ કરા-કડે એ બધુઆજ્ઞા સહિત, દાખે છે ? રીપોર્ટ લેનાર કોણ છે { આ ટ્રક અને બીજાને જે કહે, કરે એ ખાતા દ્વીત એમ જે પ્રકાશિત કરનાર કેણુ છે ? ખાખામે ફટમાં આપ માનતા હો, તે સમgs ગુખ કે આપનું" એ મિ
| SR No. | 525752 |
| Book Title | Prabuddha Jivan - Mumbai Jain Yuvak Sangh Patrika 1929 09 Year 01 Ank 03 to 05 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Jamnadas Amarchand Gandhi |
| Publisher | Mumbai Jain Yuvak Sangh |
| Publication Year | 1929 |
| Total Pages | 22 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India |
| File Size | 2 MB |