Prabuddha Jivan - Mumbai Jain Yuvak Sangh Patrika 1929 08 Ank 01

SR No.: 525751
Original Sutra Author: N/A
Author: Jamnadas Amarchand Gandhi
Publisher: Mumbai Jain Yuvak Sangh
Publication Year: 1929
Total Pages: 4
Language: Gujarati
Classification: Magazine, India_Prabuddha Jivan, & India
File Size: 1 MB

Page 1

૧૨૯
- 1929.
યુવાન નવ યુદ્ધને સરજનહાર છે,
Reg. No. B.
બાળદીક્ષા મુંબઇ જૈન યુવક સંઘ પત્રિકા.
સંવત ૧૯૮૫ ના શ્રાવણ વદ્દ ૧૨ રાનીવાર
તા. ૩૧-૮-૨૯
વાજમ લુટક નકલ અડધે આને.
યુવકને સંદેશ.
6
અમારો ઉદ્દેશ. સમસ્ત જગતભરના યુવકામાં ! હાલ જીમતિ (વી છે, અને ! જુદા જુદા દેકાના યુએ . ઉન્નતીના માર્ગ પોતાના પ- 3 નેતા પગન્નાં ભરી ધણી - 1 તેની પ્રતિમાં, પાતાન માત માને રસ લેતા કહે છે. અને એ રીતે રાષ્ટ્રીય અને સામાજીક દુન્નતાના કાર્યો
યુવક વર્ગ લાગી ગયેટ છે. તેવા સમયમાં બો પી જૈન ક્રોમના હિતના સવા પુલ ઉપાડી લે અને ધમની સેવા બુજાવવા ઉધોગી થન તેને માટે યોગ્ય દીશા સુચન ? કેવી કર વાડીએ આ' 1 પબિરા પ્રગટ કરવાનો પાસ /
સમાજમાં જડ પાડી એકી 1 એ ધશ્રદ્ધા. યામી મે, I અને સમાજને ન કર ગરી- 1 બાઈમાં મુકતા રીતરીવાજોથી !
ચવા ખુશા દીલને બળવે છે. જાહેર કરવાના રને એ ખુ"
ત્ય નહેર કરવા અને તેવી પ્રવૃત્તિમાં વદ્દીન મચી રહી સમાજને જ કરે છેલા 1 ગુલ્લામી જઇને તેડવાના છે. 1 સમાજની ઉન્નતિ માટે ચારિત્રવાન, ભાવનાશાળી વને સદ કાર સાધી છે, રસ્તે સમાજને સંગઠીત કરે- 1
જૈન કામના સાધુએ કે જેના ઉપર જૈન ક્રામનું અને જૈન ધર્મ નું ગૌરવ સાચવવાની અને એ ગૌરવમાં દિનપ્રતિદિન કૃદ્ધિ કરવાની જmજરત જોખમદારી રહેલી છે, મેં જેન ગાપુWી એક સાધુ સમસ્ત જે કેમની ભદ્રનની કરે અને તદ્દન "અસત્ય અને પાયા વિનાના અાક્ષેપ કરીને દુનિયાની દ્રષ્ટિએ સમરતે જેન કામને- ૧૬નામ #રવાની શ્રેષ્ટતા કરે એ ખરે ખર જૈન ક્રામના ઇતિહાસમાં ***ગાજ દુ:ખદાયી અને અફસેસ ફરવા લાયક પ્રસં*ગણી સફાય, બાર તેર લામ્ જેને પસ્તીમ |ગ પચાસ માણુ ભૂલ કરે એટલે " સમસ્ત જેન કામ ગુન્હેગા માંથી પાંચ દસ સાપુએાને યંક્ષાઓની સંખ્યા વધાવાન . એટલે શું ધા સાધુએને એનીષા લાગુ પડે છે એમ કાઈ કા કે ચિ ધાંધનીય ખટપટી અને સાત્રિ અદ્ધ સાધુઓ કદાચ થાય તે , ' ાધુએ મેના છે એમ કહેવાની કંઈ હિંમત કરી શક ! જે પાણી ફરવામાં આવી છે, એ ક્રિાઈ એકાદ ફતની નથી પણુ સમરત જેન કામની છે.
કેટલોક સાધુએાની ઘેલછાએ સામે આપણે જ્યારે વિરોધ વ્યતાવીએ છીએ ત્યારે મારો સાધુના કંઠા વિધી છી મેં એને કે આક્ષેપ કરવામાં આવે છે, પલ્સ હું એમ કહું છું કે આપણે ખરેખર પંચ મહા અતધારી સાધુઓના દાસાનુદાસ છીએ. કેળવાચેલો એમ માને છે કે માત્ર જૈન સમાજ ઉપરજ નહિ પણ સમરત જનતા ઉપર મેટામાં મેરે ઉપકાર કરી શકે એવી દુનિજામાં કાષ્ઠ સાધુ સંરથા હોય તો તે જૈન સાધુએ.ની રહ્યો છે, પણ હાજમાં કે શાકે અમ ધમ ને ન રાખનાર સાધુઓની મધી પ્રવૃત્તિઓને પરિણુમે એ સં થા પિતાને દૂર રામને માન ગુમાથતી જાય છે. માટે એવા કેટલાક બીન જવાબદાર સાધુઓની પ્રવૃત્તિઓને કેમ રોકવી અને જે તે રકવામાં ન આવે તો જૈન કામ કર્ણ પરિસ્થિતિમાં મૂકાશે તે એક જ ગંભીર પ્રશ્ન થઈ પડયે છે, જેન કેશમના યુવકે વગે 5 ખીર પ્રશ્ન ઉપર ઉડ વિચાર કરવાની પૂરી જરૂર છે, અને આ બાબતમાં પોતાની શું ફરજ છે તેનો ખ્યાલ કેરા ધરે છે, સાધુઓની આ પવિત્રમાં પવિત્ર મદ્રાન સંસ્થામાં જશે પછી બીન જવાશ્મન કાર અને નાનાયક માણુ યુસી અને એ મહાન સંસ્થા કે જે જેના કામનું ગૌરવ છે, તેને ન્નિભિન્ન ન કરી નાખે, તેને કકરૂપ ન થઈ પડે તે જોવાની જે પબમદારી
ન કામના યુવક વન ઉપર છે, એ ફરજ બજાવવા જૈન યુવકે કટિબદ્ધ થાય એન્ટી જૈન કેમ જરૂર માંથા રાખે છે, જે સાધુએ પોતાની મનસ્વી પ્રત્તિઓ દિન પ્રતિક્રિન માગ| ક્ષાવે ય છે, જે જમાને ઓળખવાની તસ્દી લેતા નથી, મને જે કેવળ અંધશ્રદ્ધાળુઓની અંધશ્રદ્ધા ઉપરજ પોતાને ધિક્રો ધ' જારે જાય છે, તેમને હું નમ્રતા પૂર્વક સૂચના કરવાની રજા લઉં છું કે જો તેએા હૈ દ્રશ્ય, ક્ષેત્ર, ફળ, અને ભાવને ઉપેમ રાખી ઉપદ્રેશ નહિ ાપે, જૈન ક્રિમની શું જરૂરીયાત છે તે સમજવાની દરકાર નહિં કરે અને પોતાની મનસ્વી પ્રવૃત્તિઓ ઉપર હવે જે- 'કુછ નહિ રામે તે જૈન ફામના નવ જુવાન એવા બીન જણાદાર રે એની બરાક્ષર અબર છે.
રાપની ગતિમાંજ ધર્મની ! ઉન્નતા છે, અને તેથી રાષ્ટ્ર હિનચાર્જમાં યુવા પેતાને છે ફાર આપે એવી ભાવના યુવામાં ઉત્પન્ન કરવાની અને તને માટેનું યોગ્ય રસાહીત્ય મેળવીને પત્રિકામાં કે કાર ? જારી કરી યુવાને તેમાં રસ ના કરવાના છે.
એધવજી ધનજી શાહુ, કીસીટના ભાષણુમાંથી,