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जैन दर्शन में पुरुषार्थ चतुष्टय :
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१९६७ ५१. मरणसमाधि, ६०३ ५२. वित्तं सोयरिया चेव सव्वमेतं न ताणए ।
संखाए जीवियं चेव कम्मणाउतिउट्टति ॥ सूत्रकृताङ्ग, १. १. ५ ५३. वित्तं पसवो य णाइयो तं बाले सरणं ति मण्णति ।
एते मम तेसिं वा अहं, नो ताणं सरणं व विज्जइ ।। समणसुत्तं, ५०९ ५४. 'संग एव मतः सूत्रे नि:शेषानर्थ मंदिरं', ज्ञानार्णव, १६. १३ ५५. 'संगात्कामस्ततः', वही, १६. १३ ५६. 'मूपिरिग्रहः', तत्त्वार्थ-सूत्र, ७. १२ ५७. देखें आयारो ५. ३९ की व्याख्या, पृ० १८४ ५८. वही, ९ ५९. मोक्खपसाहणहेतुं णाणादी तप्पसहणे देहो ।
देहट्ठा आहारो तेण तु कालो अणुण्णातो ।। निशीथभाष्य, ४७. ९१ ६०. आयारो - कामकामी खलु पुरिसे। २. १२३ ६१. वही, ५. २, पृ० १७६ ६२. न शयानो जेयनिद्रां, न भुंजानो जयेत् क्षुधाम् ।
न काममानः कामानां, लाभनेह प्रशाम्यति ॥ आयारो, टिप्पणी १५, पृ० १४७ ६३. 'अणेगचित्ते खलु अयं पुरिसे, से केयणं अरिहए पूरइत्तए।' आयारो ३. ४२ ६४. “कामेसु, गिद्धा णिचयं करेंति"। आयारो, ३. ३१ ६५. 'संगात्कामस्ततः'। ज्ञानार्णव, १६. १२ ६६. न कामभोगा समयं उवेंति, न याति भोगा विगई उति ।
जे तप्पओसी य परिग्गही य, सो तेसु मोहा विगई उवेइ ।। समणसुत्तं, २३० ६७. खणमित्तसुक्खा बहुकालदुक्खा, पगामदुक्खा, अणिगामसुक्खा"।
समणसुत्तं, ४६ ६८. वही, १८३ ६९. वही, ४९ ७०. 'आयारो, ५. ११-१३ ७१. “जे गुणे से आवट्टे, जे आवट्टे से गुणे।" वही, १. ९३ ७२. वही, ५. ६ तथा २. १५१ ७३. समणसुत्तं, २२७ ७४. वही, २२९ ७५. वही, १९२
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