________________
તા. ૧૦–૨–૧૯૬૪ ]
બુદ્ધિપ્રભા
[ ૪૧
જો કે ઉપરની પકર્તિઓમાં આગળ કહેવાયુ છે તેમ તેમાં સમાજની વેદના, દૐ આંસુ આમાં નથી જણાતાં પરંતુ ગુરૂદેવે એ બધાંને પડદા પાછળ રાખીને સમાજે હવે શું કરવું ને એ કે જેથી તેના જે દુ:ખ" છે તે થાય તેના જ નિર્દેશ કર્યાં છે.
વેદનાનું માધ્યમ જે કવિતા છે, જે છ છે તેને સહારા ગુરુદેવ જરૂર લીધા છે, પરંતુ ગુરુદેવ અધ્યાત્મ પથના અલગારી હતા. તેથી તેમને વેદનાથી માત્ર રડવાનું ગમતું નથી. માટે જ તે એ ફરી ફરીને કહે છે.
શૂરા જૈતા અનુભવ કરે, હાલ કેવા બન્યાં છે; જાગી જોશે પરિચય કરી, શક્તિહીના બને. કાં ?.
સદ ગુણાથી પતિત થને, માતને ના લાવે;
બાવી પ્રેમે જનની સ્તનને,. દુગ્ધનુ તુર રાખે. જે જેના થૈ ગુણ નહિ ધરે, જૈનનુ નામ મેળે.
શ્રદ્ધા, ભકિત, વિનય તને, દુર્ગતિ મા
થાશા ધર્મી શુભ ગુણ ધરી, ઉચ્ચ માર્ગે ચઢશે; પૂર્વાચાર્યા ન કરતાં,
નીતિથી ધર્મ પામે.
ખેાળે.
માર્ગે ચાલી ઝટપટ હવે,
વાર તા ના લગાડા;
જીવધિ' એ અનુભવ. કરી, જાગીને. સૌને જગાડી.
[રચના કાળઃ સ. ૧૯૬૮ ફાગણ વદ અમાસ, પાદરા. ગુરુદેવ અર્ધી સદી પહેલાં કરેલે આ અનુરાધ ~
“ હે. જૈને! તમે, માના ધાવણની લાજ રાખા, જરાય વિલંબ, કર્યા. ઉના, હવે તમે અને જગાડે, ૪
શું આજે પણ એવા ને એવા જ આપણતે લાગુ નથી પડતા ?
શું આપણે એ ધાવણુની લાજ રાખી રહ્યાં. છીએ ?, આપણે જાગ્યા. છીએ ખરા?
