________________
બુદ્ધિપ્રભા ! તા. ૧-૨-૧૯૬૪ વર્ણનથી કરે છે. આ નગરીનું મહા- ધન માતા જિણ ઉર ધઉં, ઓ વર્ણવતાં કવિએ ભગવાન મહાવીર,
ધન્ન પિતા ધન વંશ રે; ધના, શાલિભદ્ર, નન્દન મણિયાર, એહવઉ રતન જિહાં ઉપન, કયવન્ના શેઠ, જબૂવામી, મેતાર્ય
સુરનર કરઈ પરસેસ રે. મુનિ, ગૌતમ સ્વામી વગેરેનાં નામ એ દરસણું તોરઉ દેખતાં, નગરી સાથે કેટલી ગાઢ રીતે સંક
પ્રમણતાં તોરા પાય રે; ળાયેલાં છે તે સચોટ રીતે દર્શાવ્યું છે. ' આજ નિહાલ અહે હુઆ, એ રાજગૃહ નગરીના ગુણશીલ નામના
પાપ ગયા તે પુલાઈ રે. ચિત્યમાં એક વખત ભગવાન મહાવીર
તૂ જંગમ તીરથ મિલ્યઉં, સમવસર્યા હતા. વનપાલક પાસેથી
સુરત વૃક્ષ સમાણ રે; આ વધામણી સાંભળી શ્રેણિક રાજા
મનવાંછિત ફૂલ્યા માહરા, તેમને વંદન કરવા માટે નીકળ્યા.
ખ્યિઉ પુણ્ય પ્રમાણ રે. રસ્તામાં એમણે એક મુનિવરનાં દર્શન ક્ય, જે એક પગ પર ઊભા રહી,
પરંતુ દુમુખે મુનિવરને ધિક્કારતાં સૂર્ય સમક્ષ બે હાથ ઊંચા કરી વચન ઉચાર્યાઃ—કાઉસગ્ન કરી રહ્યા હતા.
દુમુખ દૂત મુનિ દેખિનઈ, મારગ મઈ મુનિવર મિલ્યા, હુંવારીલાલ,
અસમંજસ કહઈ એમ; રહ્યઉ કાઉસગિ રિષિરાય રે. પાખંડી ફિટ પાણીયા, એક પગ ઊભઉ રાઉ, હુંવારીલાલ,
કહિ વ્રત લીધઉ કેમ. પગ ઉપરિ ધરી પાય રે. ગૃહિ વ્રત ગાઉ દોહિલઉં, સુરિજ સાહની નજરિ ધરી, હુંવારીલાલ, નિરવાહ્યઉ નવિ જાય;
બે ઉંચી ધરી બાંહ રે. કાયર ફિટ તઈ હું કયઉં, સીત તાવડ પરીસા સહઈ, હુંવારીલાલ,
સદ્દ પૂકિઈ સદાય. મેહ નહીં મન માંહ રે. બાલક થાયઉં, બાપડઉં, શ્રેણિક રાજાની સાથે એના સેવકે,
નાહઉ ઘણું નિપદ, દૂત, સૈનિકો વગેરે પણ હતા. એમાં વઈરી વહિલા વીટિઈ, સુમુખ અને દુમુખ નામના રાજાના
નગરી ઘણું નિકટ્ટએ દૂત વચ્ચે આ મુનિવરની તપશ્ચર્યા બર્કર યારી બાપડી, અંગે વિવાદ થયો. સુમુખે મુનિરાજના
પડિસ્કઈ બંદિ પ્રગટ્ટ, ત્યાગવૈરાગ્યની ઘણી પ્રશંસા કરતાં નંદન મારી નાંખિરિયાઈ વચન ઉચ્ચાર્યો :
દલ મુંહ દહવટ્ટ.
