________________
છે--સાચી
ચિંતન એથીય આગળ વધી ને કહે હર્દીને ચ્યવળા રીતે રજુ કરવી એ પણ એક જુઠાણું છે, આપેલા માડા પડા એણ એક હું કે વધુ ધ ત રાખો તેમાં હ્નચર્ય વ્રતનું તેમાં મધ્યર્થાત પાલન થતુ હતું. અજ તો કહે છે વધુ સપ્ના (૩૪) વધુ બાળક એ તમાગ ની ચૈા વ્યભિચારનું પાપ છે, કાનો સ્તુ લઇ જ્હી એ ચારી છે એ ગઇ ફાલ કહે છે, આજ તે કહે છે તમારા શ્રમ કરતાં તમને ઞાછું વેતન મળે તે મે આપનાર ચેર છે. વસ્તુને વધુ પડતા ભાવ ને તેમાંય મેળવેલ નથી એ ચારી છે. આમ દરેક બાબતમાં નવ મૂલ્યે આવ્યાં છે. નવી વિચારચરણો આવી છે.
સમયે તમે હાજર ન થાવ,
અસત્ય જ છે. પહેલા વ્યભિચાર ન હતા,
આપણે સૌ આપણી જાતને પૂછીએ આમાંથી કર્યુ પાપ સ્થૂલ કે મ આપણે કરીએ છીએ ? આ રાવત્સરીએ તેમાંથી કેટલા અટકયા ? કર્યુ” પાપ
---------------------
(૪)
નવા વરસે નહિ કરવાને નિર્ણય લીધા ?
પાપે
બ. મા આ મિત્ર કરીએ ને બીજી જ સવારે ઘણા આનંદથી દૂધ ને ભીકાષ્ટ ઉડાવીએ તે એ આય' બલ અધૂરૂ છે. સામરિક કરીને પણ સમતા ન આવે તે એ સામયિક પૂછું નથી થયું. જે પાપેાની ક્ષમા મામીએ ને એ જ વરસોવરસ થતાં રહે. એ જ ઝઘડા ને કટા, એ જ વિષ તે ટૂંક * સામના જ રહે તેા એ કરેલું’ પ્રતિક્રમણ પ્રતિક્રમણ નથી જ. તેમાં ક્યાંય પાથી પાછા હટયા એ જણાતું જ નથી. અને જ્યાં સુધી મા પમાં પ્રાણ નહિ રાષ, ભાવના નહિં રેડાય ત્યાં સુધી ભલે કા વરસો સુધી આપણે સ'વત્સરી કે દૈવી પ્રતિક્રમણ કરીએ ત્યાંસુધી આપણ બજેટ ખાધમાં જ છે. જીવનના વેપાર દેવામાં જ છે, એ ખાધ પૂરી કરવા કટીબધ્ધ થવા નવા વસં સક્રિય બનીએ.
----------------------
શ્રદ્ધાને જનમ આપવાનું મન થયું અને એણે ક્તને જન્મ આપ્યો. શ્રદ્ધા મા છે. ભક્તિ તેની દીકરી. પહેલીની હું પુજા કરું છું... પારે બીજીને તે હું અનન્ય ભાવથી ચાહું છું.....
સ્રીને મા બનવાનુ ગમે છે; પુરુષને પતિ....
----
રાતના ગુલાખ નિઃસાસા નાંખતું હતું : “હાય ! કેવા સોંગ છે! ને આ જિંદગી !! બસ, બધે કાંટા જ પથરાયા છે |! !”
સવારના માળી આવ્યા. ખીલેલા ગુલાબને જોઇ એ બેસી ઉઠયા. વાહ ! શું નિર્મળ સૌન્દર્ય છે ! કાંટા વચ્ચેય એણે પોતાની પરાગ જાળવી રાખી છે !...”
માતૃત્વની કેવી કર મશ્કરી ! ! !
અણે અરૂણ-સવારને જન્મ આપ્યા ને એનુ માં જીવ તે પહેલાં તે રાત મરી ગઇ ! ! !...
મુકુલ
