Buddhiprabha 1960 11 SrNo 13

SR No.: 522113
Original Sutra Author: N/A
Author: Chabildas Kesrichand Sanghvi, Bhadriklal Jivabhai Kapadia
Publisher: Buddhiprabha Samrakshak Mandal - Khambhat
Publication Year: 1960
Total Pages: 28
Language: Gujarati
Classification: Magazine, India_Buddhiprabha, & India
File Size: 822 KB

Page 8

છેઅમને 0 થઈ જાય છે. જ્યારે જ્યારે જૈન ધર્મ પાળનારા ગૃહસ્થ કમલેગીની જરિ
ત્તિની મુખ્ય હોય છે ત્યારે ત્યારે દરેક છે. બ્રાહ્મણનાં ગુણ કર્મ પ્રમાણે વિદ્યાધ્યયન કરનાર ને, ધર્મ, અંધ ઉદય થાય છે એ નિયમ કગી જૈન બ્રાહમણોની જરૂર છે પરંતુ વિશ્વ યુદ્ધના કી હવે ન જોઇએ.
ગુણ કર્મ ધારનારા એવા જૈન બ્રાહ્મોની જરૂર નથી. નાસા પૂર્વ અને શુભ મતિઓમાં આચાર દિનમાં ગુણ કર્મ વિશિષ્ટ બ્રાહ્મણ, ગાય આપતા હતાં અને નિકાસકત ભાવથી ક્ષત્રિય વન અને ધ એ ચાર ગૃહ ૨ વર્ષની જ બતમાં આગેવાનો એ લાગ લેતા હતાં, આવશ્યકતા બતાવી છે. આસકિત વિના ચાર બને એવા ાિરથી અથવા વ્યાવહારિક અને વર્ણ નો જનધર્મ પાળતાં અને અંતરમાં મુખ્ય કરી પ્રવર્તવાથી તેઓ જૈનધર્મ પ્રચાર પરમાત્મા ઉતર ગદેવનું જન ધરતાં છતાં ગુનું કરી શકતા હતા. ગૃહરથ જેને વધારે ગુણામ કર્મના પિતાના અધિકાર પ્રમાણે પાનિ ધર્મ પ્રમાણે વ્યાવહારિક તથા ધાર્મિક પ્રવૃત્તિઓમાં સેવતાં ઇનાં થી બંધાતા નથી અને - અનાતિથી મશગુલ રહેતા હતા તેથી તેઓ કહાપદની અછત એક્ષપદની પ્રાપ્તિ કરી શકે છે, જૈનધર્મને વાવટો સર્વત્ર પ્રસરાવવા શક્તિમાન થયા એવું કાગનું હરય જ્યારથી જૈન ગૃહ મંથી હતા. પૂર્વ રાજકીવ જૈનધર્મ હતો તેનું મુખ્ય વિરાઇ ગયું ત્યારથી જ • ૨ (ગી કારણ છે. જેને હતાં જ માં રાખવાની વર્ણમાં શુ ,મન અને ક્તિ જ . આત્મજ્ઞાન વિના કેટલાક જેએ એકાંત માર્ગની ગૌતની પર પગ વધવા લાગી અને ખાનને જ ધર્મમાની લીધું અને તે જે ધર્મનાં તે આજે જન મન મા માલમ પડે છે. માટે અન્ય ઉપયોગી તાના ધર્મને ભૂલી ગયા તેથી મારથ મારે વર્ણન જેને મા અને માં તેને ગુદા ધર્મના ઉપરાંત સાધુના જેવી દયા ફિધાની અથત વિશાળ દષિએ કર્મ ગાળ પાળવાને તૈયાર થયા પણ તેથી તેઓ સ્વાધેકારે ઉધારી અધત આવશ્યકતા છે. તેમ છે. જન જ પ્રમાણે અને ધર્મની પ્રતિ વિના કેટલીક કોમમાં જ્ઞાન ક્રિયા માર્ગના , જuથી. ધર્મ બાબતેથી બ્રણ થયા; જેથી તેઓની વિ. સં. આછાદિત થયાં ત્યારથી જન કેમની પડતીનો પરમ સંતાથી પડતી થવા લાગી
આરંભ થશે શુષ નિતિથી ખરા સ્વામીને પાકતા નથી હવે અનેક દેશીય કો ! 2, તેમજ ઉત્તમ ગૃહસ્થ પણ પાકતા નથી. જ્ઞાન, ભરતી થવા લાગી છે તેમા , મય, જે દુષ્ક વિરાગ્ય વિનાની અને શુભ પ્રતિ વિનાની એકલી નિ તિ પ્રધાનતાને જેને કેમ વળગી રહે તે મુક નિથિી વનમાં, ગુફામાં, ઉપાશ્રયમાં પડી અને પરિણામ એ આવશે કે જન કેમ પિતાનું રહેવા માગ ગૃહસ્થ ધર્મથી અને ત્યાગ ધર્મથી નામનિશાન યામ રામ ર૧ : ....... બપ થવાય છે.
આધ્યાત્મિક જ્ઞાન પ્રાપ્ત કરીને અમારા અનાર છે “પી હેમચંદ્રાળ જેવા નિકતપણે અધિકાર સર્વ હક તથા કગી ત્યાગીએની જરૂર છે. અને વિમળશાહે વસ્તુ- ધાર્મિક કે કરનાર કર્તાઓ બહોળા પ્રમાણમાં પાળ, અંતિ, ઐણિ, શ્રીકૃષ્ણ જેવા ગુણ્ય કમગી- ચાર વર્ષમાં પ્રગટે તો જનમ તથા જેન મની. એની જરૂર છે, ક્ષત્રિય ધર્મ પ્રમાણે વર્તનાર અને ઉન્નતિ થાય તે નિશ્ચય છે.... જૈન ધર્મ પાળનારા એવા: ત્રિની જરૂર છે. (“ ગ” ને પ્રસ્તાવનામાંથી) વાધિરે ગય કર્મ પ્રમાણે, વર્ણ ધર્મમાં રહીને