________________
AL 20-4-80
શહિંગળા
મત ઉગતી પેઢીને હાલ
સૌંપાદકઃ— મોહનલાલ ચાકસી
મી વાત મુમય આવ્યે. એક વખત તેની જંત્રીના હાથમાંથી બગડ.ઉ રોટલા H મછ અંતે તેથી પુત્રીનું કણી યુક્ત ફરહ શ્રવણ કર્યું` રાણીએ વિપત્તિ નાની કહાણી કુહીને અને ઘણું સમજાવ્યો, છતાં પ્રતાપ રાણાએ ખેડૂતની એક ને છેડી અને પેાતાની પ્રવૃત્તિમાં મુંઝયા કિર્તેથી અંતે ભાષા જૈનની કશા પીયન મદ ભી, તેના બળે તેણે પુ: સ્વરાજ્ય હ્યુ ળનું, અને સુખી પઇ વિશ્વમાં અમર થયે
પરોપકાર સકા પ્રવૃત્તાં જે જે સમે મૂંઝાવાનો પ્રસંગ આવે તે તે સમયે ધર્માભામાના ચારિત્રનું મણ કરવું તથા આત્માના શુદ્ર સ્વરૂપનું સ્મરણ કરી શાતા- અશાતાાંથી પેાતાના આત્માને ભિન્નયારવે
શ્રી મોડીર પ્રભુને ધ્યાન કરવામાં અનેક કારના ઉપસર્વો સહન કરવ! પાચા હતા તેણે તક એ વિષ આ પૈડી હતી. અનાર્ય દેશ વજ્રનૂનન ચોર વગેરે અેક દુષ્ટ શબ્દથી જંગલી ધ તેવી સવતા હતા, કેટલાક તેમની મશ્કરી કરવા છતા અને ટાક તેમને ગાર કે માનતા "તા ખ રીનું અનોં તરફથી જે જે ઉપદ્રવા થા તે તેમણે સન કર્યા અને અન્ય દેશમાં પણ અનેક ઉર્વત તેણે સન ! અને અંતે શ્રી વીર પ્રભુએ વઃ સન પ્રાપ્ત કર્યું.
ઉકરડી સાથું કે ધાનિક સત્ય કરતાં યુગનાં સીખસ થવાના અનેક
થા. યુવાન જાગૃત
A man is the creature of cir
*
cisfice આંગ્લ કવિતુ આ સૂત્ર રહસ્યપૂર્ણ છે. નેત્ર સામેના સયેગીના વિચાર કરી વનાર' ક્રિત ચાહેતા પુરુષ હા, વા શ્રી હા, અની ગણતા સમજદાર માનવમાં થાય છે. પરિવર્તનશીલ સસારમાં પ્રત્યેક આત્માએઁ પેાતાની આસપાસના
વર્તુળને ધ્યનમાં રાખી પોતાની જીવનક્રમ નિયત કરવા જોઇએ જૈન સમાજ તરફ દષ્ટિ ફેકણું તેમ ઉપરના ભાગે માપતા સહજ ક્ષેાભ પ્રગટે એવા મિત્ર આંખે ચઢશે ! આમ થવામાં અાવત થી નહાવીર દરની વાણી સમવામાં આપણી પેતાની ઉણપ કારણભૂત છે. તેઓશ્રીએ માનવ ભવને સફળ બનાવવા માટે એ પ્રકારના ધમ બતાવ્યા.
(1)
આચરણુમાં કપરા, છતાં ફળ પ્રાપ્તિમાં સાનુ મૂળ એવા સાધ
(૨) ચરણમાં સરળ, છતાં લાંખા ગાળે લાભાર્થી એવા એ પૃધ
અંતે જ સુ૨ય તેવી વાત છે કે ઉભયના માર્ગમાં જેમ વિસમતા રહેલી છે તેમ એને લગતી કાર્યવાહીમાં પણ ભિન્નતા સંભવૈજ, અહિંસા અાિ વનમાં ઉતારવા રૃપ કાર્ય -
એ માપ્ય ઉત્થા પૂર્ણાંક નત કર્યાં કર્યાં કરે મો એપ ને પામે છે.
પ્રસના ત્ થર છે, કરંતુ ધન મુઝવાળું ઉભુંઅને લાભદાયી હોવા છતાં, એવા છે પાાનમાં તાત નાના સુનો નથ. કહેવામાં આવ્યું છે કે સટ્ટને વીરાવાની યા મ વારે વર્ષે માત્ર વ! વશા જેટલી જ! ગ્યાત સાધુવનમાં જે રીતે અહિંસા ધર્મનું પાલન કવાનું મન માં શ્રષકની કરણીમાં દયાનું આચરણ સાવ આવ્યું છે. ત્યાગીસનમાં દયાનું મૂલ્ય કેવીઓ લેખીએ તે શ્રાવકની ત્યાં એક