Buddhiprabha 1917 01 02 03 SrNo 10 11 12

SR No.: 522099
Original Sutra Author: N/A
Author: Adhyatma Gyan Prasarak Mandal
Publisher: Adhyatma Gyan Prasarak Mandal
Publication Year: 1917
Total Pages: 100
Language: Gujarati
Classification: Magazine, India_Buddhiprabha, & India
File Size: 2 MB

Page 86

બુદ્ધિપ્રભા વિચારતો નથી તે વાતે હવે તું પ્રતિબંધ પામ. પર ભાવની પ્રણીત મા મુકીને આત્મ સતા ભણી નિહાળી ચેતન જ્ઞાન, દર્શન ચારિત્ર એવા ગુણ અનંતા તારી સતાના ઘરમાં છે અને યુગલના ટુકડા શું ઇરછે છે.
આત્મા, તું આત્મિક સુખ ભોગી છે તારૂ અણકારી પદ નીપજાવ્ય છમ તારે જન્મ મરણના ફેરા ટલે તે વાસ્તે શ્રી પંચ પરમટીનું ધ્યાન સ્મરણ કરતાં થકાં જેમ ચેતન નીર્મલ થાય થી પંચ પરમેષ્ટી જેવી રીતે છે તેવા ઓળખીને તેનું ધ્યાન કરતાં ચતન
અડેલકર મહાનિકરા થાશ્ય. આત્મિક ગુણ પ્રગટ થાશ્ય પ્રમાદ છોડીને ધર્મ કા અવલંબ રહેવું પણ ચેતન મહા કષ્ટ પડે કે ધર્મ છોડીશ નહી. ધર્મ રૂપણ પુછ હશે તે ત્યાં જાદશા તહાં સુખ પામીશ તે વાતે શ્રદ્ધા રાખીને શ્રી વીતરાગને ધર્મ અહિંસક રૂપિી છે આણું સહિત ધર્મ કરજે. છમ ઘડા કાળમાં આવ્યાબાધ સુખ નીપજે, જે સુખની ઉપમાં સંસારમાં નથી એવું સુખ નીપજાવવા ધર્મ કારણ શેવવાં, એવી ભાવના આત્મામાં ભાવવી, અહે. ચેતન તું આત્મ સ્વરૂપ વિચાર, સઘળા જીવનું અવલંબન ને કરી ઉત્તમ જીવનું અવલંબન કરજે, અમાદપણે સાધન કરજે, લેકને દેખાડવા બહુ માન કરાવવાની સાધના કરવી નહી. લેકે ભલે કહ્યું તેણે તારી ગરજ સારે અરથ ન સર્યો. ભવાઈ આપણુ મુકી તારા આત્માને અર્થ સાધનકરી મુનિ ભાવ વિચાર. જે રાજરૂપ સંપદા મુકી ઇદ્રીના ભાગ મુકી આત્મ સાધન કરે છે સદા રાકમાદપણે વિચારે છે એક નિકેવળ પોતાનું સ્વરૂપ પ્રગટ કરવા ઉજમાળ છે ચેતના નિર્મળ રાખે છે પુલને ચેતન ભીન્ન કરી જાણે છે. શરીર ઉપર મુછ રાખતા નથી જે ઈમ જાણે છે જે જ્ઞાન દર્શન ચરિત્ર લાયક ભાવે નીપજે તે મહારે કામ છે. મારે શરીરથી એ સબંધ છે તહાં સુધી અવ્યાબાધ સુખ રોકાણું છે તે વાસ્ત થોડા કાળમાં અવ્યાબાધ સુખ નીપજે તે ભલુ છે એવા મુનિરાજને પ્રણામ છે, તે મુનીને ધન્ય છે. વળી મુનિરાજસાલંબન બાન નિરાલંબન ધ્યાન કરે છે. સાલંબન ધ્યાન તે શ્રીજીનરાજની મુદ્રા નિરખી શ્રી જીનેશ્વરના ગુણ ચિતન કરેથી ચેતના થીર થાય પછી નિરાલંબન ધ્યાન કરે છે જે શ્રી સિદ્ધ ભગવાનનું ધ્યાન કરે જે શ્રી સિદ્ધ ભગવાન સકલ પ્રદેશે નિરાવર્ણ થયા અવ્યાબાધ સુખના ભકતા થયા અવ, અગધે, અરર્સ, અફાસે અનંત જ્ઞાન દશણુ ધર અચળ પ્રદેશપણે રહ્યા છે; એક સમયમાં વટ વ્યને કપાદ ભય ધ્રુવપણે સર્વ જાણ છે; સમય સમય અનંતા આનંદ ઉપજે છે સર્વ ઉપાધિ રાહત થયા છે એવું નીરાલંબન ધ્યાનકરે ધ્યાન કરતાં અતિ તીવ્ર પ્રણામ થાય તે ટાપક શ્રેણી માંડી કેવળ જ્ઞાન, કેવળ દર્શન ઉપજે, લંકા લેક પ્રકાશક થાય તે વાસ્તે મુનિભાવના ભાવવી, સદા ચેતન ના રાખવી, ચેતના નિર્મળ થએ વટદ્રવ્ય વસ્તુ ધર્મની ઓળખાણ હોય તે પ્રમાણે કષ્ટ પડે. એ નહી તે વાતે ભાવધર્મનું ઓળખાણ કરવું તે સાર છે. અહો આત્મા તું પ્રમાદમાં દિન કેમ કાઢે એનુ કેમ વિચાર કરતા નથી જે મનુષ્યભવ રત્નચિંતામણિ સરખે પામીને એ કેમ ખુએ છે? જે મનુષ્યભવની એક પણ ક્ષણ કડાડી રત્ન દીધે ને પામીએ તે નું પુરવધુન્યના જેને પામ્યો પણ તું હવે હારીશમાં. દેવાધી દેવ તેના વચનની પ્રતીતિ કરજે હવે ઘાતી કર્મ ચાર ક્ષય કરી કેવળજ્ઞાન પામ્યા લોકો લોક પ્રકાશક થયા માં કરૂણું ઉપજી જે જગતના પ્રાણી પાંચ પ્રમાદને વશે પડયા સંસારમાં ભમે છે. જનમ મરણનાં દુખ સહે છે તે ભણી મહારાજે દેશના દેઈન જગત પ્રાણીને નિહાલ કર્યા, સંબકીનાં દાન દીધાં, સર્વ વિરતિને દાન દીધાં દેશ વિરતિનાં દાન દીધાં, કે મેલ પગ પણ હાર અને જગત ગુરુ મારે તેને