________________
બુદ્િધભા.
अमारी नांध.
વઢ્યા.
શ્રી મુંબાઈ જીવદયા જ્ઞાન પ્રસારક કુંડ તરથી હિંદુઓના ધાર્મિક તહેવાર તેમજ જૈનોના પર્યુષણ પર્વના પ્રસંગે દયાળુ ગૃહસ્થોને એક નિઃસ્વાર્થ વિનંતી.” એ નામે ટુંકમાં કડ તરફથી થતા કામે અને બળતા જતા લાબા જણાવી ખરી જીવદયા કરવાના આ ક્રૂડના મૂળ હેતુને લઇ તેને દ્રવ્યની સહાય કરવા એક અપીલ બહાર પડી છે. ઇ સ્થળે મુનિરાતના તત્ સબંધી યોગ્ય વિવેચનને લઇ સારી સારી રકન એકકી થઈ અને મેકલાઈ છે એમ ખબર મળી છે, પણ અમેએ અગાઉના અંકનાં ડના રીપોર્ટની નોંધ લેતાં તેના ઉત્તમ કાર્ય વિષે અને પધ્રુણાતિ શુભ પ્રસંગે તે કુડ તરફ મદદ માકલી આપવાને જણાવ્યું હતું તેના સત્કાર કેટલા પ્રમાણમાં થયા છે તે હવે પછી વ્યવસ્થાપક તરફથી ખબર મળે જણાવીશું, તેપણ જીવદયાના નામે એકઠી કરાયેલ રકમના ધોડા ઘેડો ભાગ આ ક્રૂડને મળ્યા હશે એમ તે ક્રૂડના ઉત્તમ કાર્યથી સમાજ જાણીતી થતી જાય છે એ ઉપરથી કહી શક઼ીએ છીએ. જેઓએ તેન ન કર્યું હોય અને જીવદયા નિમિત્તે પર્યુષણમાં જે દ્રવ્ય એકઠું કર્યું હોય તે—અથવા વાપરતાં વધ્યુ હોય તે-મજકુર કુંડના વ્યવસ્થાપક દ્વેગ મેકલી આપી પેાતાના ગામ તરકતા ચેડા પણ હીસ્સા જરૂર આપશે એમ એક વખત કરીથી સુચના કરવાતી અગત્ય છે. મજકુર અપીલ-વિનતીપત્ર-નેડે નામદાર મહારાજા ગાયકવાડ સરકારે વ્યવસ્થાપક ઉપર પત્ર લખી ક્રૂડના કાર્યની ઉચ્ચ કદર કરી છે તે તથા છે એ ગાર્ડીયન પુત્રે અને સાંવર્તમાન પત્રે હાલમાં જે ઉત્તમ નોંધ પ્રકટ કરી છે તેની નકલ વાયકની જાણ માટે પ્રકટ કરી બહાર પાડવામાં આવી છે. છાપાવાળા જેના માલીક પારૌ છે તે મદદ તરીકે રૂ. ૫૦) ક્ડને મેકલી આપે અને વળી વખતેા વખત તે કાર્યનાં વખાણુ કરે તેમજ ‘ગાર્ડીયન’ પત્ર જે વગવાળું પ્રીરતી પત્ર છે તે પણ ક્ટની કાર્ય પદ્ધતિનાં પોતાના વર્તમાનપત્રમાં વખાણ કરે એ-મજકુર કુંડ અને તેના નિઃસ્વાર્થી, અને ઉત્સાહી વ્યવસ્થાપકાને વડુ મગરૂર બનાવનાર કરી રાફાય નહિ. અમા આ ક્રૂડની ઉત્તરોત્તર વધુ કતે ઈચ્છીએ છીએ- દર્યા સમાન ફોઇ ધર્મ નથી. ’’
૧'',
મનુષ્ય દયા.
આ રીતે અમે વખતો વખત મનુષ્ય દયા માટે-ધાર્મિક બધુઓની ઉન્નતિ અર્થે મદદને હાથ લઆવવાની અગત્યતા વિષે અમારું હૃદય પ્રકાશતા રહીએ છીએ તાપણું આ પ્રસંગે કરીથી હૃદય પ્રેરણા કરે છે કે, સાત ક્ષેત્રે પૈકી જે શ્રાવક્ષેત્ર નિર્બળ હાલતમાં હશે તે ખાકીનાં એ ક્ષેત્રા યથાસ્થિત કાર્યસાધક રહી શકશે નહિં, માટે તે તરફનું દુર્લક્ષ ત્યાગવા પ્રથમ જરૂર છે. પર્યુષણમાં અનેક સ્થળે અનેક પ્રકારના કાર્યાતી ટીપે થાય છે, પણ જ્ઞાનના પ્રચારાર્થે, સામિએની ઉન્નતિ અર્થે, વિદ્યાદાન અર્થે તદન નિ જેવું લક્ષ અપાય છે એ ીના જેનેની ઉતિક શી રીતે કહી શકાય ? અમે એવા દાખલા બનવાની જરૂર વિષે કહેવા લલચાઇએ છીએ કે, અમુક ગામમાં જ્ઞાન મંદીર માટે માટી રકમ એકઠી થઇ, અમુક ગામથી સાર્વજનિક જૈન સંસ્થાઝ્મા જેવી કે, કાનરન્સ સુકૃત ભંડાર ક્રૂડ, જૈન એર્ડોગે, અનાથાશ્રમો, વિદ્યાશાળાઓ, હુન્નરશાળાએ, કન્યા