Page Text
________________
આપણું જીવન.
1+9+9
વકીલાતને વધા
ગ્રામ્ય તથા પ્રાંત પચાયતે ધઇ હોવાથી લોકો વકીલોને કાર્ટોનાં ખીસ્સાં ભરવા કરતાં અંદર અંદર સમજીને કરવા મથે છે, છતાં પગ કામેા મળે છે. આ ધંધા નીતિથી-પ્રમા શીકપણે તથા રક્ત કાયદાની બારીકામેતો લાભ લનેજ કરવામાં આવે તે સારા ને માન નીય છે. ઘણા ખેાટી રીતે કચડાઇ જતા-ભણેલા મુસદ્દીઓના વ્યાજના અગર બુટા બનાવટી ચોપડાથી ચંપાઈ જતા ભલા માસાતે તથા ઘણા ફ્રાંસી જતા તીરપરાધીએના કાયદા માટે તે ઘણું સારૂ કરી શકે. મચ્છુ થયું છે એમ કે હાલમાં તે જે વકીલે તરફડીખાતાં દસ્તાવક્તે અનાવી નણે–સાક્ષીઓને જી ભાવી જાણે–લાગવગને મા-મીઢીબના ઉપયાગથી અમલદારને સાચવી જાણે તથા ગમે તેમ કરી–પછી ન્યાયે અગર અન્યાયે-ખૂબ પૈસા કના નણે તેજ ખરે તે સારા વકીલ એમ મનાતું લાગે છે કારણ સારા સારા કેળવાયાગ્રેજ્યુએટ વકીલો પશુ તેજ રસ્તે જતા જાય છે, યુનીવર્સીટીમાં આવુ શિક્ષણ અપાતું જણાતું નથી, તેમજ જેમ હાલનાં કાર્યમાં સાક્ષીઓને સાક્ષી પુરતાં પહેલાં જેમ કહેવાય છે કે કહે કે પ્રભુને હાજરા હજુર્ણીમાથે રાખી ખજ કહીશ. એમ કાઈ વકીલને કામ ચલાવતા પહેલાં પુછાતું હોય તા વીજ્ઞેશ સાચુ ખેલતા થાય ખરા-નહિ તો વાલે નામ પરનાંજ જુદું ખેલવાનું લાસેન્સ મળ્યું. સમજાય છે ને જાહેર પ્રજા એમ વકીલોને મ્હાંડે પણ કહે છે.
**
57
એરીસ્ટરના ધા
એરીસ્ટર થવાના લાભ સાધારણ રીતે પૈસાદાર યુવકો લઇ શકે એમ હોવાથી, ગ્લેંડ જઈ આવી હાઈકોટામાં ટ્રામ કરતા નામાંકીત થયેલા પહેલી પક્તિમાં આવેલા વર્ગ વૃક્ષાધિપતિ તેમજ સુખી હોય તેમાં નવાઈ નથી. સાધારણ સ્થિ તિને ભાગુસ પોતાની મૂડી ખર્ચી, અથવા કરજે નાણાં કાઢી ઈંગ્લેડ જઇ મેરીસ્ટર થઇ આવી ધંધામાં નિષ્ફળ નીવડયેા તે તેની સ્થિતિ ખરેખર વ્યાજનક છે. શ્રીમત કુંટુંબના છેોકરાઓને કમાઇને ગુજરાન કરવાનું નહિ હોવાથી, તે ફક્ત આ? તથા નામને ખાતર બેરીસ્ટરની પદવી મેળવવી જોઇએ, એ માન્યતાથી ધંધામાં આગળ પડવાની કે કાવવા પ્રયાસ કરવાની તેમને ગરજ હતી નથી. એ વર્ગને ધંધામાં પૈસા મળ્યા કે નહિ તેની દરકાર નથી. મધ્યમ વર્ગનો બુદ્ધિવાળા મહે નત તથા ખતથી આ ધંધામાં કાવ્યા વિના રહેતા નથી, પૈસા સારા મળે છે, પ્રખ્યાતી મેળવે છે. તથા એકંદર સુખી હોય છે. પોતાની બુદ્ધિનું ગળુ નહિ હોવા છતાં ગેર્ખ્યાલથી આશામાં વો ગ્રહણ કરનાર ત્યારે પોતાની સપાટી પાંની નાસીપાસ થાય છે, ત્યારે તેની સ્થિતિ ખરેખર કઢંગી માલુમ પડે છે. આવી બધી જાતના દાખલા મુખ્ય રાહેરમાં તૈ શકાય છે. આ ધંધામાં અગ્રેને પહેલા કરતાં ઓછી સંખ્યામાં આવવાથી દેશી માટે જગ્યા થઈ છે, તે ઘણા દેશોએ તેહમદથી આગળ નીકળવા માંડયા છે. દેશીઓની સંખ્યા ઘણી થવા માંડી છે ખરી, તેાપણુ બુદ્ધિ તથા નર્માણ હેય તેને જાવવામાં અડચણ નડતી નથી, ને બુદ્ધિ વિનાના ગાલાનાં પુતળાં ઍરીસ શહુગારવા ઉપરાંત મેન્દ્ર બુટ તથા માસિક ખર્ચ પણ કાઢી શકતા નથી.
સોલીસીટરના ધધાને મા પડેલાં હતા તેના કરતાં ઓછા થયા છે. એક તો પરિક્ષા સન્ન હોવાને લીધે પાસ થવાનું મુશ્કેલ થયું છે, ને પાસ થયા પછી પણ ઘણી પહેડીએ
| SR No. | 522066 |
| Book Title | Buddhiprabha 1914 09 SrNo 06 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Adhyatma Gyan Prasarak Mandal |
| Publisher | Adhyatma Gyan Prasarak Mandal |
| Publication Year | 1914 |
| Total Pages | 33 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Magazine, India_Buddhiprabha, & India |
| File Size | 803 KB |