________________
એક વખત એક મોટા ગ્રહસ્ય-અધિકારી કોર્ટમાં જવા નીકળતાં તેની વકારી રૂછ સ્ત્રીએ તેના પર મેડીપરથી એઠવાડનું કુંડું ઢળયું–વાં. ચક ! કહો ! આ વખતે તેણે શું કર્યું હશે કે તેણે તેને ખોખરી કરવાને બદલે હસીને એટલું જ કહ્યું કે-“ ગાજવીજ વિના વદ-એ ઠીક જ થયું.” અહાહા ! કેટલી શાંતિ–પણ ખરી જ વાત છે—કે શાંત પુરૂષને ધ શું કરે ? ઘાસ વિનાના જંગલમાં પંદલે અગ્ની કાને બાળે ? ”
ઇટાલીની રાણી કેથેરાઈને પિતાના તંબુમાં બેઠી હતી, તંબૂની પાછળ બે સીપાઈઓ તેને ભળતી જ ગાળો આપી રહ્યા હતા તેના કામદારોએ સીપાઓને બોલાવી શીલા કરવા કહેતાં–તે બલી ના-ના-ના મને ગુર આવે છે ! પણ “ મહારા જ-સમાં મેં એકવાર પણ ક્રોધને જો હતો એવી મારી કીતી મહારી ભવિષ્યની સંતતીને કાને પડવા ” !
બે મિત્રો એક વખત ઘેડે બેસી ફરવા જતા હતા–એક મિત્ર જરા અવિચારી હત–તેને ઘડે બહુજ તોફાન કરવા લાગ્યો. તેમ તેમ તે સ્વારે ધોડાને પૂબ મારવા માંડયા ત્યારે બીજો મિત્ર છે શાંતથા મિત્ર શાંત થા ! અને ઘોડા કરતાં હું કંઈક વધારે શહાણે છે એવું દેખાડનારું કઈક આચરણ કર !
મિત્ર ! આપણે જોઈએ છીએ કે જેથી મનુષ્ય બોધ કરવા લાયક પણ રહેતો નથી–તેનું હૃદય સારાસાર વિચાર રાહત, ઉત્તમ ભાવનાઓને અયોગ્યને સ્નેહ કરવાને નાલાયક, કુર બની જાય છે અને આવા ઘેટાળા ભય કાર્યોને લીધે તેનું જીવન ધટાળા ભર્યું થઈ જાય છે.
સુનિખાન અસ્વીકાર રામે કર્યાથી ક્રોધે ભરાઈ રાવણને ભંભેરી આખું રામાયણ ભરાય તેટલું યુદ્ધ કરાવ્યું ને રાવણનું નીકંદન કરાવ્યું-તેમજ ભરી સભામાં પદીની લાજ લેવાઈ ને તેથી ઉપજેલે ક્રોધ– તેણે કરી આખું મહા ભારતનું યુદ્ધ ઉપસ્થીત થયું. વાંચકે આ કુરુક્ષેત્ર તથા મહાભારતના યુધ્ધ કેને આભારી છે ? કત
ધને–ોધનજ તે ક્રોધે કયા ભાવિરને પણ આવ્યા ? કે કૃષ્ણ-શીશુપાલ નું મસ્તક છેવુ-કાધે મહાદેવે પિતાના સસરાને યજ્ઞ ભંગ કર્યો. શંકરાચાર્ય ને ચાંડાળને ઉપદેશ સાંભલી નમી પડવું પડયું ને બલદેવ તથા ભીમ જેવા ભડવીર કોધીનું ઉપનામ પામ્યા. ફકત કાધ જેવા બલસ્ટ શત્રુનું જોર કયાં ન ચાલ્યું ? શકલ ગુણમંડિત–અપૂર્વ શાંતધારક-ત્રણ જગતના નાથને ક્રોધરૂપી મગતરાને ચપટીમાં મસળી નાંખનાર મહાવીર સ્વામી આ
