________________
૨૧ શ્રી સિદ્ધચક્ર)
વર્ષ ૯ અંક-૧
(૧૬ ઓક્ટોબર ૧૯૪૦ સાધનસામગ્રી વિના વ્યવસ્થાપક પણ શું કરે? પાણીમાં રહીને જ્યાં લડવાનું હોય ત્યાં પાણીના
એક વાત ધ્યાનમાં રાખવી કે રાજાને ક્ષારમાં શરીર બચે શી રીતે? ઓગણીસ અઢારમાં માનવો, પણ તેના હુકમને ન માનવો એ જગતમાં (તે યુદ્ધમાં) જર્મનીએ કહ્યું હતું કે “જર્મનીનું લોહી ચાલી શકે નહિં. એટલે રાજાને માનનારે તેના ઠંડું થયું નથી. પણ દેશમાં દુષ્કાળ પડયો તથા બીજા હુકમને માનવો જ જોઈએ. તેમ અરિહંતને સુદેવ મિત્રદેશો, ફુટી ગયા તેથી સુલેહ કરવી પડી. તાત્પર્ય તરીકે માનનારે તેમનાં વચનોને માનવાં જ કે વ્યવસ્થાપક (આચાર્ય) હોય, શિક્ષક (ઉપાધ્યાય) જોઇએ, શ્રી જિનેશ્વર દેવોનાં વચનોને ગણધરોએ હોય, છતાં સાધન સામગ્રી પ્રથમ જોઇએ. આજના સૂત્રરૂપે ગુંથ્યાં છે. અર્થથી અનંતર, આગમ અને યુદ્ધમાં પણ મિત્રરાજયોની એ જ સલાહ છે કે સૂત્રથી પરંપર આગમને માનનારા જ તત્ત્વથી દુશ્મનને સાધન સામગ્રી મળતી અટકાવો. તેમ શ્રી તીર્થકરને માનનારા ગણાય. જેઓ તીર્થંકર આચાર્ય વ્યવસ્થા કરતા હોય, ઉપાધ્યાયજી શિક્ષણ દેવની પરંપરાએ આવેલાં શાસ્ત્રોને માનવા તૈયાર દેતા પણ હોય, પરંતુ સહાયક વર્ગ જે સાધુ તેની નથી તે શેઠને માનવાનું કહે છે, પણ શેઠની સહાય ન હોય તો શાસનની શી વ્યવસ્થા થાય? સહીને માનવાની ના કહે તેના જેવા છે ! અર્થાત તેથી શાસનમાં જેવું સ્થાન આચાર્યનું છે, ઉપાધ્યાયનું વાસ્તવિક રીતે તેઓ તીર્થકરને જ માનતા નથી. છે તેવું જ સ્થાન સાધુનું છે. તીર્થંકરદેવને માનનારે પરંપરાગત આગમોને પ્રશ્ન - સાધુની આટલી બધી મહત્તા શાથી? માનવાં જ જોઇએ.
ઠેઠ પંચપરમેષ્ઠિપદમાં સ્થાન શાથી ! શું મગ અને દેવતત્ત્વને માનનારે ગુરૂતત્ત્વ માનવાની જરૂર મોતી એક ભાવે મળે છે? ટકે શેર ભાજી ને ટકે જ છે. ગુરૂતત્ત્વમાં ત્રણ પ્રકાર છે. આપણે વિચારી શેર ખાજા થાય એ ન્યાય છે? ઘાતિકર્મનો ક્ષય ગયા કે રાજ્યના કે એક દેશના વહીવટમાં જેમ કરનારા અરિહંતો, તથા અષ્ટકર્મનો સર્વથા ક્ષય વ્યવસ્થાપક, શિક્ષક તથા સહાયક એવા ત્રણ વર્ગ કરનારા અને સિદ્ધિપદને વરેલા સિદ્ધો ક્યાં? અને જોઈએ, તેમ શાસનને પણ ગુરૂતત્ત્વમાં તેવા જ સામાન્ય સાધુ ક્યાં? ગીતાર્થ આચાર્ય ઉપાધ્યાય પ્રકારના ત્રણ વર્ગની જરૂર છે. શાસનમાં વ્યવસ્થાપક ક્યાં? અને માત્ર અષ્ટ પ્રવચન માતાનું જ્ઞાન આચાર્ય છે, શિક્ષણ દેનાર ઉપાધ્યાય છે. સહાયક ધરાવનાર સામાન્ય સાધુ ક્યાં? શીતંજ્ઞઃ સર્વર વર્ગ સાધુ છે. વ્યવસ્થાપક તથા શિક્ષક હોય તેટલા એ અહિં નિયમ નથી? સાધુને આ પદોની માત્રથી પણ ચાલી શકે નહિં. ન ખાવાનું ઠેકાણું સરખામણીમાં મુક્યા શાથી? સાધુને જોઈતાં વસ્ત્ર, હોય, ન વસ્ત્રાદિની સ્થિતિ હોય ત્યાં શું થાય? પાત્ર, પુસ્તક, ઔષધિ આદિ લાવી આપનાર તો હોલેન્ડ અને બેલજીયમમાં લડનારને પગમાં અમે (ગૃહસ્થ)!: છતાં તે પરાશ્રયી સાધુને જ નમન ખાસડાંની ખામી નડી ! કમ્મર કમ્મર સુધીના તે શાથી?