Page Text
________________
રિ૩૩ શ્રી સિદ્ધચક્ર)
વર્ષ ૯ અંક-૧૩-૧૪ (૨૬ એપ્રિલ ૧૯૪૧ Estવારે અર્થાત્ પુસ્તક અને તેના પાટી વિગેરે ન ચાાર ઇત્યાદિક ગ્રંથોને અનુસાર જ્ઞાન સિવાય રક્ષણનાં સાધનો તૈયાર કરીને શુદ્ધ શ્રાવકે તો શું? હોઈ શકે જ નહિં, તેમાં પણ કાલની વિષમતા અને પરંતુ માત્ર યોગબીજની અવસ્થા જેવી મિથ્યાત્વ બુદ્ધિ, મેધા વિગેરેની હાનિને લીધે વર્તમાનમાં તો અવસ્થામાં રહેલા સદ્ગુહસ્થ પણ તે પુસ્તક પુસ્તકોના સંયોગ ઉપર જ જ્ઞાનનો આધાર રહેલો વિગેરે ગીતાર્થમહાત્માઓને અર્પણ કરવાં. લખવું છે. અને એવી રીતે જ્ઞાન તથા તેના કાર્યરૂપ પૂજવું અને દેવું એ જેમ સપુસ્તકોની અપેક્ષાએ સંયમનો આધાર પુસ્તક ઉપર રહેલો હોવાથી યોગીબીજ તરીકે છે. તેવી જ રીતે તે સપુસ્તકોમાં પુસ્તકના ઉદ્ધારને માટે કે પુસ્તકોને લખાવવાને માટે લખેલાં પુસ્તકોનું વ્યાખ્યાન સાંભળવું (અષ્ટ મહાપુરૂષોએ નીચે જણાવેલા ગ્રંથોમાં પોતાના પ્રવચનમાતા સુધીના સિદ્ધાંતનું) પોતે વાંચવું, વળી દ્રવ્યનો સવ્યય કરવા માટે ગૃહસ્થોને સચ્ચોટ ઉપધાનાદિક વિધિ જેવા વિધિએ તેને ગ્રહણ કરવું, ઉપદેશ આપેલો છે. તે જ શાસ્ત્રોને ગ્રહણ કરીને ભવ્યોમાં તેની ખ્યાતિ
નીચે જણાવેલા મહાત્માઓએ પુસ્તકો કરવી, વાચના આવૃત્તિ આદિક સ્વાધ્યાય કરવો, ગ્રંથ અને અર્થનું ચિન્તવન કરવું અને ગ્રંથ અને
લખાવવા અને ઉદ્ધરવા દ્વારા શ્રાવકોને દ્રવ્યનો અર્થ બન્નેની અનુપ્રેક્ષા કરવી, એ સર્વ યોગનાં બીજો સદુપયોગ કરવા જણાવ્યું છે. જ છે. (અર્થાત્ ૧ લખાવવું, ૨. પૂજવું, ૩ દેવું, ૧. કલિકાલ સર્વજ્ઞ શ્રી હેમચંદ્રસૂરિજી મહારાજ ૪ સાંભળવું, ૫. વાંચવું, ૬. વિધિપૂર્વક ગ્રહણ ૨. આચાર્ય શ્રીજિનમંડનસૂરિજી મહારાજ કરવું, ૭. પ્રકાશ કરવો, ૮. આવૃત્તિ, ૯. ચિન્તના અને ૧૦. ભાવના આ દસ યોગ બીજો છે) તે ૩. આચાર્ય શ્રીરત્નશેખરસૂરિજી મહારાજ બધાનો આધાર ભગવાન હરિભદ્રસૂરિજી પુસ્તક છે. ૪. ઉપાધ્યાય શ્રીમાનવિજયજી ગણિ એમ જણાવે છે અને તે લેખનાદિ દશ વસ્તુઓને ૫. આચાર્ય દેવભદ્રસૂરિજી મહારાજ યોગના બીજ તરીકે જણાવે છે એ ઉપરથી ભગવાન હરિભદ્રસૂરિજીની વખતે પુસ્તકની પ્રવૃત્તિ શાસનમાં
નીચે જણાવેલા ગ્રંથોમાં પુસ્તકરૂપે જ્ઞાનક્ષેત્રમાં કેટલી બધી વ્યાપક હતી અને સાધુઓને પુસ્તકની શ્રાવકને દ્રવ્ય વાપરવામાં મહત્તા અને સંયમતા સામગ્રી પ્રાપ્ત થવાની કેટલી બધી અનકળતા હતી જણાવી છે. ૧. શ્રી યોગશાસ્ત્ર, ૨. ઉપદેશતરંગિણી, તે સુજ્ઞમનુષ્ય હેજે સમજી શકશે.
૩. શ્રાદ્ધવિધિ, ૪. ધર્મસંગ્રહ, ૫. દર્શનશુદ્ધિ. - ઉપર જણાવેલ જ્ઞાનક્ષેત્ર એટલે શ્રુતજ્ઞાન કલિકાલ સર્વજ્ઞ શ્રી હેમચંદ્રસૂરિજી મહારાજ અને તાત્પર્યથી પુસ્તક કાલ આદિકને અનુસાર જ્ઞાનક્ષેત્ર એટલે પુસ્તકને લખાવવામાં, ઉદ્ધરવામાં સંયમ સ્વરૂપ છે. અર્થાત્ પુસ્તકોનું ગ્રહણ અને પૂજવામાં નીચે પ્રમાણે મહત્તા શ્રીયોગશાસ્ત્રમાં અસંયમરૂપ નથી, પરંતુ સંયમરૂપ છે. કારણ કે જણાવે છે. જૈનધર્મનો આધાર સંયમ ઉપર જ છે. શાસ્ત્રકારો યોગશાસ્ત્રમ્ પન્ન ૨૦૬ – વિના ક્ષેત્રે તંત્ર પણ કહે છે કે ન વિUTI તિર્થં નિર્દિ અર્થાત્ સ્વધનવ કથા - નિનામો દિ શાસ્ત્રજ્ઞનિતરંસાધુપણા અને સાધુ સિવાય શાસન હોતું જ નથી ક્ષાવિષષમુશ્કેનHEામાયમો પwથર્મક અને નિગ્રંથપણું એટલે જે સંજમ છે તે ગો નીવેવિ
भक्ष्यपेयापेयगम्यागम्यसारासारा
| SR No. | 520959 |
| Book Title | Siddhachakra Varsh 09 - Pakshik From 1940 to 1941 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Ashoksagarsuri |
| Publisher | Siddhachakra Masik Punarmudran Samiti |
| Publication Year | 2001 |
| Total Pages | 494 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Magazine, India_Siddhachakra, & India |
| File Size | 16 MB |