Page Text
________________
૨૦૯ શ્રી સિદ્ધચક્ર) વર્ષ ૯ અંક-૧૧-૧૨
(૨૭ માર્ચ ૧૯૪૧ કરી શકયા. આ બધી હકીકત વિચારનારો મનુષ્ય થયેલા એવા દિગમ્બરો પણ જેઠ શુકલા પંચમીને પૌષધવ્રતમાં રહ્યા છતાં સારા શ્રાવકોથી વાંચી શ્રુતપંચમી તરીકે માને છે અને તેના કારણ તરીકે શકાય તેવાં તેમજ પર્વતિથિની તપસ્યાને ઉત્પન્ન કરી જયધવલ વિગેરે શાસ્ત્રની કૃતિને માની તે દિવસે શકે તેવાં તથા ભયંકર દુઃખની વખતે પણ શ્રુતના પુસ્તકોનું આરાધન કરે છે. એટલે સ્પષ્ટપણે આર્તધ્યાનથી બચાવી શુભધ્યાનમાં આત્માને લાવી માનવું જ જોઈએ કે દિગમ્બરોની ઉત્પત્તિના કાલ શકે, તેવા પુસ્તકો ભગવાન મહાવીર મહારાજના કરતાં પણ ઘણા જ પહેલા કાલથી શ્વેતામ્બર જૈનોમાં કેવલજ્ઞાનથી પહેલાના વખતે પણ હતા એમ સ્પષ્ટ પુસ્તક અને તે દ્વારાએ કાર્તિકશુકલા પંચમી કે જે માન્યા સિવાય રહી શકે નહિં.
જ્ઞાનપંચમી તરીકે કહેવાય છે, એટલે કાર્તિક શુકલા
પંચમીને દિવસે પુસ્તકોને શરદી-ઉધઈ વિગેરેનો વાચકે ધ્યાન રાખવાની જરૂર છે કે ભગવાન ઉપદ્રવ ચોમાસાની હવાથી થયો નથી તે તપાસવા મહાવીર મહારાજને સુદાઢ દેવતાએ નાવડી માટે, અગર કદાચિત્ શરદીને લીધે ઉધઈ વિગેરેનો ડુબાડવાદિક દ્વારાએ કરેલો ઉપસર્ગ તેઓશ્રીના ઉપદ્રવ થયો હોય તો પણ બાકીના બધાનો બચાવ છઘસ્થકાલમાં જ છે. એટલે ભગવાન મહાવીર કરવા માટે, અર્થાત્ પુસ્તક પરાવર્તનને માટે મહારાજના કેવલિપણા પહેલા પણ ધાર્મિક પુસ્તકો જ્ઞાનપંચમીરૂપી એક પર્વ દિવસ ઉપક્ષસ સાથે હતાં એમ માનવું પડે. વળી ભગવાન નિયમિત થયેલો હતો. જો એમ ન માનવામાં આવે હરિભદ્રસૂરિજી જેઓને શ્રુતકેવલિ તરીકે ગણાવે છે તો જ્ઞાનપંચમી જેવું પુસ્તકની ભક્તિદ્વારા પુસ્તકને એવા આચાર્ય મહારાજ શ્રી સિદ્ધસેનદિવાકરજીને પૂજવાનું પર્વ પાછળથી થયું એમ માનવું પડે. પરંતુ સ્તમ્ભમાંથી વિદ્યાના પુસ્તકો મળ્યા હતા અને તે શ્રી જ્ઞાનપંચમીનું પર્વ એટલું બધું પ્રાચીન છે કે તેમના કરતાં પૂર્વ કાળે થયેલા આચાર્યોએ તે જેનો ઉલ્લેખ શ્રી મહાનિશીથ સરખા મૂલઆગમમાં સ્તમ્ભમાં સ્થાપિત કરેલા હતા. એ વાત સ્પષ્ટપણે જણાવવામાં આવેલો છે. ધ્યાન રાખવું જૈનજનતાથી અજાણી નથી અને તેથી એમ કે દીપાલિકા, પોષદશમી, મેરૂતેરસ, અક્ષયતૃતીયા માનવાની ફરજ થાય છે કે મન્ન વિગેરેનાં પુસ્તકો વિગેરે પ્રચલિત પર્વોનો પ્રભાવ શાસ્ત્રોને અનુકૂલ પણ આચાર્ય ભગવાન સિદ્ધસેન દિવાકર છે એમાં કોઈથી ના કહેવાય તેમ નથી, પરંતુ તે મહારાજથી ઘણા પૂર્વકાળમાં પ્રવર્તેલા હતા.
પર્વોમાંથી એકપણ પર્વનો સ્પષ્ટ ઉલ્લેખ દિગમ્બરો પણ પુસ્તકની પ્રાચીનતાને
મૂલઆગમોમાં મળતો નથી અને મળે તેમ નથી,
પરંતુ આ જ્ઞાનપંચમી કે જે મુખ્યતાએ પુસ્તકની શ્રુતપંચમી નામના પર્વને આરાધતાં
ભક્તિ દ્વારાએ જ આરાધ્ય છે તેનો ઉલ્લેખ સ્પષ્ટ દ્યોતિત કરે છે.
શબ્દોથી મૂળસૂત્રરૂપ શ્રી મહાનિશીથ આગમની આ સ્થાને એક વાત લક્ષ્યમાં લેવા જેવી છે અંદર કરવામાં આવેલો છે એટલે તે વસ્તુ કે ભગવાન જિનેશ્વર મહારાજના શાસનને વિચારનારો મનુષ્ય જ્ઞાનપંચમી પર્વની અને તેની અનુસરનારા શ્વેતામ્બરોનું અનુકરણ કરવામાં અને આરાધનાના મૂળભૂત પુસ્તકોની અત્યંત પ્રાચીનતા તે દ્વારાએ પોતાની નવીનતા ઝળકાવવામાં મશહુર સ્વીકાર્યા સિવાય રહી શકશે નહિં.
| SR No. | 520959 |
| Book Title | Siddhachakra Varsh 09 - Pakshik From 1940 to 1941 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Ashoksagarsuri |
| Publisher | Siddhachakra Masik Punarmudran Samiti |
| Publication Year | 2001 |
| Total Pages | 494 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Magazine, India_Siddhachakra, & India |
| File Size | 16 MB |