________________
જુન ૧૯૩૯ ) શ્રી સિદ્ધચક
ઉછે. એવી હતી કે જેની રચનાની હેમચંદ્ર વ્યાખ્યા કરે હમ તુહાલા કર ભરઉં, જાંહ અચંભૂ રિદ્ધિ, તે બીજાને હારેલો સમજે. હેમચંદ્ર મળતાં એક એવું પણ હિઠા મુહા, તાંહ ઊપહરી સિદ્ધિ. એ સોરઠો બોલ્યો કે
પાઠાન્તરલચ્છિવાણિ મુહકાણિ ઈયઈ ભાગી મુહ ભરઉં જિ હ અત્ર્ય પુ ય રિદ્ધિ. હેમસૂરિ અચ્છીણિ જેઈ સરતે તે પંડિયા. જે ચંપણ હિટ્ટામુહા તીહ ઉબહરી સિદ્ધિ.
પાઠાન્તર-પયઈ-મર,સૂરિઆ, છાણિ અર્થ-હે હેમ! તમારા હાથ જેના પર ભરો
અર્થ-આ ભાગી (ભાગ્યશાળી હેમચંદ્ર)નું રાખો તેની તો અચંબો થાય તેવી રિદ્ધિ થાય છે, મુખ લક્ષ્મી અને સરસ્વતી બન્નેના મુખથી ભરેલું અને જેનું મોં નીચે હોય છે (યા જે નીચા છે એવા હેમસૂરિ જેના પર છાના છાના કંઈક માંથી (આપના પગ) દાબે છે) તેને આપે સિદ્ધિની પ્રેમ કરે છે તે પંડિત થઈ જાય છે. આ અર્થ કંઈક ભેટ કરી. આ અર્થ શાસ્ત્રી અને ટંની એ બંનેના ખેંચીને કર્યો છે કારણ કે સોરઠો સ્પષ્ટ નથી. કરતાં જુદો છે અને તેઓના અર્થ સંતોષદાયક શાસ્ત્રીએ એક પાઠાન્તરનો જુદો અર્થ આપ્યો છે નથી. ચારણ કુમારપાલની અચંબો ઉપજાવે તેવી તે તદ્દન અવળો છે. લક્ષ્મી કહે છે કે એ યતિ
સંપત્તિને, હેમચંદ્રની પીઠ પર હાથ રાખવો અને (એ થઈ) વાણીને મુખમાં રાખનારો છે તેથી
સિદ્ધિની ભેટને નીચામાં થી પગમાં પ્રણામ (શોકની અદેખાઈથી) હું મરું છું તો હેમસૂરિથી
કરવાનું કારણ માને છે. આ વિરોધાભાસ પણ છાની (હેમસૂરિઆ છાણિ) તે ભાગી ગઈ. તેથી
હોઈ શકે છે કે મોં નીચું અને સિદ્ધિ ઊંચી જે ઈશ્વર (સમર્થ) છે તે પંડિત છે, લક્ષ્મીવાનું
(ઉપહરી)કવિની આ ઉક્તિ પર રાજા પ્રસન્ન નહિ.
થયો અને તેનો દોહો ફરી ફરી બોલાવરાવ્યો. લચ્છિવાણિ મુહકાણિ-મુખક(સં.) પ્રભૂતિ,
ત્રણવાર બોલીને ચારણે શિવાજી પાસે ભૂષણની આદિ. એયઇએ, એવો ભરઉં-ભર્યું-ભરેલું,
પેઠે, અધીરાઈથી કહ્યું કે શું દરેક પાઠના લાખ ઈસરત-ઈષદ્ રતે? (સં.) કંઈપણ પ્રેમ કરતાં,
આપશો? રાજાએ ત્રણ લાખ આપ્યા. આ કહાણી છાણિ-(સં.છન્ય છાઘ ?) છાના-ગુપ્ત રીતે,
અધુરી છે, હેમચંદ્ર કોઈને વખાણ્યો નહિ. બંનેની રાજસ્થાની છાને.
હોડનું શું થયું તે જણાવ્યું નથી. (૨૮)આ ચારણ તો બેસી ગયો, એટલામાં કુમારપાલવિહારમાં આરતીના વખતે મહારાજ
તુહાલા- તમારા, પંજાબી સુહાડા, જુઓ કુમારપાલ આવ્યા અને તેણે પ્રણામ કર્યા, એટલે ":
નં.૧ નાં હ-જેમાં, જયાં અચ્ચાંભૂ-અત્યદ્ભુત હેમચંદ્ર તેની પીઠ પર હાથ રાખ્યો. આટલામાં જુઓ નં.૬ અને ૧૩ જે ચંપહ-જે ચંપાવે છે. બીજો ચારણ બોલ્યો -
(પગને)પગચંપી કરાવે છે. રાજસ્થાની પગચંપી.