________________
૪૪૭
શ્રી સિદ્ધચક્ર
તા. ૧૨-૭-૩૮ •• . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
પરમેશ્વરની મદદથી-પરમેશ્વરના ઉપદેશરૂપ જોઈએ, તત્પશ્ચાત લોકો તેને અનુસર્યા હોવા પ્રકાશથી સ્વર્ગ તથા મોક્ષ અને તેના કારણોરૂપ જોઈએ, અને નરકાદિને પણ પામ્યા હોવા જોઈએ, પદાર્થ આપણે જાણી શક્યા છીએ, અને તેથી જ તો એ હિસાબે તો નરકના પણ પ્રવર્તક, પોષક અને એ દિશાએ પ્રયત્ન કરવાને આપણે તૈયાર થયા પ્રતિપાદક શ્રીમાસર્વજ્ઞભગવાનો જ થયા! તો પછી છીએ. અજવાળું ન હોત તો પદાર્થ હોવા છતાં તે નરકનો માર્ગ લેનારો અને નરકે જનારો દોષપાત્ર આપણી આંખે દેખી ન શકાત. તેજ પ્રમાણે જ છે કે એ માર્ગના પ્રવર્તક ભગવાન છે તે માટે પરમેશ્વરનો ઉપદેશ ન હોત તો આપણે સ્વર્ગ અથવા પણ દોષપાત્ર છે? મોક્ષનાં કારણો, મનુષ્યગતિના કારણો, પાપપુણ્યનાં નરકના પ્રવર્તક કોણ? કારણો ઈત્યાદિ નજ જાણી શકત! મોક્ષ વિદ્યમાન જે લોકો એમ કહે છે કે જેમ હોવા છતાં આપણે તે જાણી ન શકતા અને આપણે મોક્ષમાર્ગના પ્રવર્તક ભગવાન છે, તેજ પ્રમાણે તેની કલ્પના પણ ન કરી શક્યા હોત! નરકમાર્ગના પણ પ્રકાશક ભગવાન જ હોઈને આપણે મોક્ષ જાણ્યો ન હોત.
દોષમાત્ર હોવા જોઈએ, તેઓ ભીંત જ ભૂલે છે,
એમ કહેવામાં જરા પણ અતિશયોક્તિ છે જ નહિ!! મોક્ષ વિદ્યમાન હોવા છતાં સર્વજ્ઞ માર્ગમાં કાંટો પડેલો હોય અને ત્યાં અંધારૂ ફેલાયું ભગવાનના ઉપદેશ વિના મોક્ષ અને મોક્ષમાર્ગ હોય અને તમે એ માર્ગ પર ચાલ્યા જાઓ તો આપણા જાણવામાં ન આવ્યાં હોત! પદાર્થ અંબરાના કારણે તમોને કાંટો ન વાગે એમ બનવાનું દેખવાને માટે જેમ પ્રકાશ જરૂરી છે તેમ મોક્ષ, સંવર, નથી, અંધારૂ હોય પણ કાંટો વાગવાનો તે વાગવાનો નિર્જરા, પાપ અને પુણ્ય ઈત્યાદિ તથા તેના ઉપાયો જ, અને અજવાળું હોય તો પણ કાંટો વાગવાનો જાણવાને માટે ભગવાન શ્રીજીનેશ્વરદેવોનો ઉપકાર તે વાગવાનો જ! કાંટો અંધારામાં ન વાગે એમ બનતું જરૂરી છે. હવે કોઈ અહીં એવી શંકા કરશે કે જો નથી! રસ્તામાં એક મોટો ખાડો ખોદેલો હોય અને સ્વર્ગાદિ, મોક્ષ, સંવર, નિર્જરા ઈત્યાદિ તે રસ્તે તમે ચાલ્યા જતા હો તો અંધારામાં જરૂર ભગવાનતીર્થંકરદેવોથી જણાતા અને તેને જગત તમે એ ખાડામાં પડવાના જ પડવાના! એજ અનુસર્યું માટે સંવર નિર્જરા મોક્ષાદિના પ્રવર્તક ખાડામાં પ્રકાશ હોય તો જ તમો પડો અને અંધકાર વિષક અને પ્રતિપાદક શ્રીમાન તીર્થકર ભગવાન હોય તો ન પડો એવું નથી. પ્રકાશ હોય તોજ તમે થયા અને તે બધાનો યશ તેઓશ્રીને ભાગે ગયો. કાંટાને દેખો અને તોજ તમોને કાંટો વાગે એવું નથી, તો પછી જેમ સ્વર્ગાદિનાં કારણો તેમ નરકાદિનાં કાંટો તો તમોને વગર પ્રકાશે પણ વાગે છે. અપૂર્ણ. કારણો પણ લોકોએ તીર્થકરોથી જ જાણ્યાં હોવા | (અનુસંધાન પેજ નં. ૪૯૫)