________________
૪૧૯
શ્રી સિદ્ધચક્ર
જુન ૧૯૩૮ કરીએ કે “આ ખેતરમાં દાળ, ચોખાને ઘઉં પાકો” નથી ઇચ્છતું છતાં રોગ થાય છે. એના ઉપરથી એવું “આ ખેતરમાં દાળ, ચોખાને ઘઉં પાકો!” તો એથી એકજ અનુમાન ગમે તેવી સામાન્ય બુદ્ધિ હોય તો વણ વાવે, વણ ખેડે તેમાં કાંઈ જ પાકવાનું નથી! પણ માણસ તારવી શકે છે કે જેવાં કારણો બને
છે તેને અનુસરતું કાર્ય થાય છે. સંસારનો સિદ્ધાંત શું?
ખેતરમાં જો તમે ઘઉનો દાણો વાવ્યો છે કારણ હોય તો કાર્ય થવાનું જ તો તમે ઇચ્છા રાખશો તો પણ એ દાણો ઉગીજ તમોને રોગની ઈચ્છા ન હોય છતાં જો નીકળવાનો છે, તમે ઇચ્છા ન રાખો તોપણ એ દાણો રોગનાં કારણો મળે તો જરૂર રોગ થવાનો! ઉગી નીકળવાનો છે. અને કદાચ દાણો વાવ્યા તમારા શરીરમાં નીરોગીપણાના કારણો ભેગાં થયાં પછી તમે એવી ઇચ્છા કર્યા કરો કે “આ દાણો હોય તો તમારો શત્રુ તમારૂં ગમે તેવું ભંડું તાક્યા ન ઉગે તો ઠીક! આ દાણો ન ઉગે તો ઠીકા” તોપણ કરે તો પણ તમે નીરોગીજ થવાના! એજ પ્રમાણે એ દાણો તો ઉગીજ નીકળવાનો છે! ઇચ્છા હો આ જગતમાં બધાને સુખની જ ઇચ્છા છે, કોઈને અથવા તો ન હો પણ જો કારણો મળે તો કાર્ય થવાનું દુઃખની ઇચ્છા નથી. સઘળાને સદ્ગતિની જ ઈચ્છા જ એ આ જગતનો સનાતન સિદ્ધાંતજ છે. આ છે, કોઈને દુર્ગતિની ઇચ્છા જ નથી. છતાં જો જગતમાં એવું કોઈપણ માણસ નથી, અરે માણસ સુખનાં અને સદ્ગતિનાં કારણો ન મેળવીએ તો તો શું પણ પશુ પક્ષીઓ પણ નથી કે જે દુખ, રોગ સુખ અને સદ્ગતિ ન જ મળે, અને દુઃખ અને અને આપત્તિને ઇચ્છતાં હોય! આમ છતાં જગતમાં દુર્ગતિની ઇચ્છાંજ જો કારણો મેળવ્યાં હોય તો જરૂર સેંકડો જીવોને દુઃખ પાપ અને દુર્ગતિથી આપણે દુઃખ અને દુર્ગતિ જ મળ્યાં કરવાનાં! આ સંસારમાં ઘેરાએલા જોઈએ છીએ. એ ઉપરથી એ વાત સ્પષ્ટ અસંખ્ય જીવો છે. કિડી, મંકોડી, કાગડા, કબુતર, થાય છે કે જેને કોઈ માંગતું નથી, જેને કોઈ ઇચ્છતું પોપટ, મેના, શિયાળ, ગધેડાં, ઘોડા, પાડા, ફળ, નથી અને જેનો કોઈને સ્વપે પણ ખ્યાલ હોતો નથી કુલ ઇત્યાદિ ઘણા જીવો છે, એ સઘળા જીવો તેવી ચીજ પણ કાર્યકારણભાવથી જીવોને આ આપણી સાથેજ માણસ તરીકે કેમ ન અવતર્યા એ જગતમાં આવી મળે છે. દરેક આત્માને એવીજ પ્રશ્ન કદી કોઈએ વિચારીજ જોયો નથી. તમે જ્યારે ઇચ્છા હોય છે કે હું નીરોગી રહું તો સારું, મને આ પ્રશ્નને વિચારી જોશો ત્યારેજ તમને તમારા રોગ ન આવે તો ગંગા નાયા આમ રોગને કોઈ માનવભવની મહત્તાનો સાચો ખ્યાલ આવશે.