________________
૪૧૮ શ્રી સિદ્ધચક્ર
જુન ૧૯૩૮ હું કોણ છું ? અને જેમ એ સમુદ્રમાં પડેલી એક વસ્તુ પડ્યા પછી આ મહાભયંકર સંસાર રૂપી સાગરમાં
તે હાથે ચઢવી દુર્લભ છે તેજ પ્રમાણે જો માનવભવ એ રન બરાબર છે * માનવભવ "
* માનવભવરૂપી રતને આપણે આ સંસારસાગરમાં મેળવવાને માટે કઈ મુડીની જરૂર પડે છે?
ખોઈ નાખીએ તો તે ફરી પામવું અતિમુશ્કેલવાત કાર્ય અને કારણોનો સંબંધ? કારણ હોય તો ૧
- છે. હવે અહિ તમારે મુખ્ય એ વાત સમજવાની
છે જરૂર છે કે ખોઈ નાંખેલો માનવભવ પુનઃ મેળવવો કાર્ય થવું જ જોઇએ * માનવભવની મુંડી ૧૨ કેટલી? જુવાની આવતા સુધી કેટલી મુંડી
A એ શાસ્ત્રકારોએ મહામુશ્કેલ વાત છે એમ શા માટે ખરચાવા પામે છે * આપણી દશા અને શા આધારે કહ્યું છે ? કસ્તુરી મૃગના જેવી જ છે * દ્રવ્યદયા અને માનવદેહની મુડી. ભાવદયાનો ભેદ * ૫૦૦ બચાવી ૧૫૦૦
માનવભવ મળ્યો છે એ વાત તમે બધા જાણો આપનારો ૫૦૦ બચાવતો નથી પરંતુ પંદરસો ,
છો. માનવભવ મળે છે એ જોઇને તમે ખુશ થાઓ ગુમાવે છે.
છો. પરંતુ એ માનવભવ કેમ મળ્યો છે એ વાત તમે સંસારસાગર
કદી વિચારતા નથી. મનુષ્યદેહ એ ખરેખર ભાગ્યના શાસકારમહારાજા ન્યાયાચાર્ય ઉદયથીજ મેળવી શકાય છે. જ્યારે પ્રકૃતિએ પાતળા યશોવિજ્યમહારાજ ભવ્યોજીવોના ઉપકાર માટે કષાયો થયા હોય. દાનરૂચી અને મધ્યમગુણોવાળા અષ્ટકજી નામના પ્રકરણનો ગ્રંથ રચી ગયા છે. તેમાં થયા હોય ત્યારે તેવાજ આત્માઓ માનવદેહને પામી તેઓ એ વાત સૂચવી ગયા છે કે આ ભયંકર શકે છે. ઇચ્છા રાખ્યાથીજ કોઇને આ માનવદેહ મળી ભવસાગર એ એક સાગર - સમદ્રજ છે. સમુદ્ર શકતો નથી. ઇચ્છા રાખવાથીજ જો ધારેલી ચીજ જેવો વિશાળ છે તેવોજ આ સંસાર પણ વિશાળ મેળવી શકાતી હોત તો તો આ જગતમાં કોઇપણ છે. સમુદ્ર જેવો ભયંકર છે. સમુદ્રમાં જેમ પ્રચંડ માણસ ગરીબડો રહેવાજ ન પામ્યો હોત. બધાજ મચ્છકચ્છપોની વસ્તી હોય છે તેજ પ્રમાણે કામ, માણસો એમ ઈચ્છા રાખે છે કે હું યૌવનવાન, ક્રોધ, મદ, મોહ, લોભ આદિ મચ્છકચ્છપનો આ ધનવાન, અને શક્તિમાન થઈ જાઉં! અને જો સંસારસાગરમાં વિસ્તાર છે. જેમ સમુદ્રમાં લુંટારા ઇચ્છામાત્રથીજ એમ બનતું હોત તો તો બધાજ તેવા ચાંચીયા ઈત્યાદિ હોય છે તેવાજ સગાંસ્નેહીરૂપ થઈ જાત! આપણે વરસાદ પડે અને ખેતરની પાળ લુંટારા ચાંચીયા આ સંસારમાં પણ વિદ્યમાન છે, ઉપર જઈને ઉભા રહીએ અને એવી ઇચ્છા કર્યા
