________________
છે
૫૫
શ્રી સિદ્ધચક્ર
તા. ૧૮-૧૧-૧૯૩૭ ૧૩ નન્દી તરીકે ગણાતાં વાજિંત્રોમાં ઉદ્યાપનવાળાને મળે એવી સગવડ કરવી.
ચર્મવનકાહલા આદિ સ્પષ્ટ કહ્યાં છે. ૧૮ પહેલો નિષ્પક્ષપણે બારીક નિર્ણય કરવો અને ૧૪ જૈન રહેવાની ઇચ્છાવાળાએ તત્ત્વાર્થ, તે કહેવાતી હકીકત સાચી ઠરે તો તે વ્યક્તિને
પ્રમાણનયતત્વ, અનેકાન્તજ્યપતાકા આદિનો શુદ્ધ થવા માટે સામાદિથી જરૂર કહેવું ક્રમસર અભ્યાસ કરી પછી જ મુક્તાવલીઆદિ (મહેસાણા. વાડીલાલ.) ભણવાં.
પર્યુષણાદશશતક વગેરે સ્કેને ઘેર જલશરણ ૧૫ તેના અભ્યાસની મદદ એ કે પરીક્ષાના થાય તેની નિરૂત્તરતાનીજ નિશાની છે.
ઇનામો નવી નવી શાળાઓ અને તેના હેડીંગનાં લખાણો અન્યનાં છે એ સુજ્ઞથી ઇનામવાળા નિબંધો.
સમજાય તેમ છે. ૧૬ જલ્દી અને જરૂર એક શ્રદ્ધાવાન શિક્ષિતોની
યુગપ્રધાનાગમનો અર્થ વર્તમાનશાસ્ત્રપારંગત સમિતિ પ્રતીકાર માટે સ્થાપવી સારું અને
એવો શાસ્ત્રકારો કહેજ છે. સજ્જડ એવા પ્રતિપાદનશૈલી તેમજ ખંડનશૈલીથી સાહિત્ય લખી સસ્તામાં સસ્તી ૪
ભગવાન અભયદેવસૂરિજી વખતે કલ્યાણક,
આદિનો મતભેદ હતો જ નહિં. આવા સંઘને | કિંમતે અગર મફત ફેલાવવું.
જિનપૂજા વાઘની ઉપમાથી કુર ગણનાર ૧૭ છપાયેલા અને નહિં છપાયેલા તમામનો
એવા જિનવલ્લભ આદિથી તે થયો છે. ઉદ્ધાર કરવા માટે સસ્તી કિંમતે ટકાઉ કાગળો પૂરા પાડવા, લહીઆઓ રોકી સસ્તાભાવે
(મુંબઈ-ખર-) (અનુસંધાન પાના પ૩ થી ચાલુ) મેળવવાવાળા થાય છે. આ બધું સાંભળીને વાચકો વાળો, સારાકુળમાં ઉત્પન્ન થયેલો, સારા સારા દાનધર્મની અત્યંત ઉપયોગિતા સમજી શકશે, અને અલંકારવાળો, અને મનોહરરૂપવાળો મનુષ્યપણ તે સમજવાથી ભગવાન્ શ્રી ઋષભદેવજીએ વર્ષ જેમ દાણવિનાનો ગજેન્દ્ર શોભે નહિં, તેમ શોભતો સુધી તપસ્યા કરીને પણ જે દાન મેળવ્યું અને તેથી નથી. જેઓને હોટો વૈભવ પ્રાપ્ત થયો છે. છતાં દાનધર્મ પ્રવર્યો તેનો મહિમા અને તે દ્વારાએ સુપાત્રક્ષેત્રમાં તે વૈભવ વાપર્યો નથી, તેઓ ભગવાન ઋષભદેવજીનું પરોપકારપણું અદ્વિતીય મથુરાનગરીના વાણીયાની માફક શોકને જ છે તે સમજી શકશે
(અપૂર્ણ) ગ્રાહકોને અગત્યની સૂચના આથી જણાવવાનું કે સિદ્ધચક્ર પાક્ષિકનું છઠું વર્ષ શરૂ થઈ ચુક્યું છે અને તેનો આ ત્રીજો અંક છે. તો આ વર્ષે લવાજમના રૂા.૨) મનીઓર્ડરથી પેપર પહોંચેથી ફક્ત આઠ દિવસમાં મોકલી આપનારને ભેટ પુસ્તક વિના ખરચે ઘેર બેઠા પહોંચાડવામાં આવશે.
આ લાભ ફક્ત આઠ દિવસમાં લવાજમ મોકલનાર માટે જ છે. આઠ દિવસ બાદ વી. પી. ભેટનું પુસ્તક રવાના કરવામાં આવશે.
તંત્રી.