Page Text
________________
૪૦૪ શ્રી સિદ્ધચક્ર
જુન ૧૯૩૭ હોવા જ જોઈએ એવું નથી. ધમ ધર્મનું સ્વરૂપ નાલાયક છે. અને ધર્મના ભેદો ન જાણતો હોય એ બનવા જોગ
ધ્યાને પાત્ર કોણ? છે, પરંતુ એવા ધર્મોની ફરજ છે કે તેણે પોતાની
અજાણ્યો આંધળો દયાને પાત્ર છે, પરંતુ તેની ધૂનમાં આવે તે જ ધર્મ છે એમ માની ન લેતાં
પણ એટલી તો ફરજ છે જ કે તેણે બીજા જાણીતા પોતે અજ્ઞાન હોય તો બીજા જ્ઞાનીને ધર્મ પૂછવો
દેખતાને રસ્તો પૂછવો જોઈએ. જો તે દેખતાને રસ્તો જ જોઈએ અને બીજા દ્વારા કહેવાતો ધર્મ અને
ન પૂછે તો તેનું પરિણામ એજ આવે કે તે પોતે ધર્મનું સ્વરૂપ તેણે પ્રમાણભૂત માનવું જ જોઈએ.
તો જરૂર ડૂબે જ ડુબે! પરંતુ પોતાને ભરોસે પોતાની હાંક સુલેમાન ! ગાલ્લી.
. પાછળ ચાલનારાઓને પણ ડુબાડી જ મારે! હવે આંધળો પોતે દેખી શકતો નથી એ આંધળો આંધળો રસ્તો પૂછે ત્યારે દેખતાની શી ફરજ છે જો એવો ઠરાવ કરે કે હું જે રસ્તે જાઉં છું તે તે વિચારો. દેખતાએ આવે વખતે દયાળુપણું રાખવું જ એક સાચો રસ્તો છે અને મારે બીજાને રસ્તો જોઈએ, અને આંધળાને અથડાવા કુટાવા ન દેતાં પૂછવાની જરૂર જ નથી, તો પરીણામ એજ આવે તેને બચાવી લેવો જોઈએ. તથા તેને ખાડા કે તે હૈયાફૂટો જરૂર અફળાઈ જ કરે અને પાર
ટેકરાવાળો રસ્તો ન બતાવતા સીધો જ રસ્તો પડી જાય! આંધળો આંધળો છે માટે તે દયાપાત્ર
બતાવવો જોઈએ. આંધળો દેખતાને રસ્તો પૂછે છે છે, પરંતુ તેણે આંધળાને સૂઝે છે તે જ સાચું છે
કે ભાઈ! મોક્ષપુરીએ પહોંચવાનો રસ્તો કયો? આ એમ ન માની લેતાં દેખતાને પૂછવું જ જોઈએ કે- પ્રશ્નના જ
પ્રશ્નના જવાબમાં દેખતો, આંધળાને જો સારો રસ્તો
ન બતાવે અને જાણી જોઈને ખાડા ટેકરાવાળો રસ્તો ભાઈ, હું આંધળો છું અને દેખી શકતો નથી માટે
જ બતાવે તો એવો દેખતો તે ઘાતકી છે, એમ જ કૃપા કરીને મને સાચો રસ્તો બતાવો! આપણી પણ
કહેવાય. જે શાસ્ત્રમાં શ્રદ્ધાવાળો છે, જેને દશા એ આંધળાના જેવી જ છે. કારણ કે આપણે
શ્રીજિનશાસનમાં પ્રેમ છે તેવાઓ તો આવા ઘાતકી બધા કેવળજ્ઞાનથી રહિત છીએ. કેવળજ્ઞાન એ
થવાનું સૂર્ય પલટી જાય કે ગમે તે થાય તો પણ આખા જગતને જગતભરની સર્વવસ્તુઓને સર્વકાળને
કદી કબુલ ન જ કરે. માટે જોવા જાણવાની આંખો છે. એ આંખો જ્યાં સુધી આપણને નથી મળી ત્યાં સુધી આપણે આંધળા
સાધુ મહારાજાઓ એ પંચ મહાવ્રતધારી છે.
આંધળાઓ જેવા જીવો ભવસાગરના તૃષ્ણાદિક નેત્ર જ છીએ. માટે દેખનારાને પૂછવું જ જોઈએ એ
રોગમાં સપડાયેલાઓ સમજુ અને સમ્યગૃષ્ટિ આપણી ફરજ છે. જે સ્થળે શ્રીમાન્ જીનેશ્વરદેવોના
એવા સાધુ મહારાજાઓને રસ્તો પૂછે તો સાધુ શાસ્ત્રો ચક્ષુસમાન સ્પષ્ટ દર્શાવી દે છે એ સ્થળે
મહારાજાઓની ફરજ છે કે તેમણે જનતાને પણ જે શાસ્ત્રથી દેખાતો નથી એટલું જ નહીં પરંતુ
સંસારનો કાંટાકાંકરાવાળો રાહ ન બતાવતા જે જાણકારને પૂછતો ય નથી અને પોતાની જ બુદ્ધિ
સર્વવિરતિનો કંટકરહિત માર્ગ જ બતાવવો જોઈએ. પ્રમાણે હાંક સુલેમાન! ગાલ્લી'. કહીને આગળ જે આત્મા માર્ગ ભલ્યાને આવો સીધો રસ્તો નથી ચાલે તે કોઈપણ રીતે ધર્મ સાધી શકતો નથી. એટલું બતાવતો, પરંતુ કાંટાકાંકરાવાળો જ રસ્તો બતાવે જ નહીં પરંતુ તે ધર્મ સાધવાને માટે સ્પષ્ટ રીતે છે અર્થાત સંસારનો માર્ગ દર્શાવે છે, તે આત્માને
| SR No. | 520955 |
| Book Title | Siddhachakra Varsh 05 - Pakshik From 1936 to 1937 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Ashoksagarsuri |
| Publisher | Siddhachakra Masik Punarmudran Samiti |
| Publication Year | 2001 |
| Total Pages | 740 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Magazine, India_Siddhachakra, & India |
| File Size | 24 MB |