Siddhachakra Varsh 05 - Pakshik From 1936 to 1937

SR No.: 520955
Original Sutra Author: N/A
Author: Ashoksagarsuri
Publisher: Siddhachakra Masik Punarmudran Samiti
Publication Year: 2001
Total Pages: 740
Language: Gujarati
Classification: Magazine, India_Siddhachakra, & India
File Size: 24 MB

Page 443

૩૫૫
શ્રી સિદ્ધચક્ર
તા. ૨૫-૫-૧૯૩૭. અને પ્રઘોષે કહેવડાવે છે એમ કહી શ્રીઅભયદેવસૂરિજીને ખરતરગચ્છના ઠરાવવા ખરતરગચ્છવાળાઓને ખુશ કરે છે. આ વાત માગે છે. આ વાત શ્રીવિજયદાનસૂરિજીએ જ એટલેથી અટકતી નથી, પણ ખરતરોને નારાજ નથી સૂચવી છે એમ નથી. પણ શ્રી ઉપદેશસપ્તતિકાર કરવાના અને તેથી ખુશ કરવા માંડેલા આચાર્યશ્રીને શ્રી સોમધર્મજી પણ એક પ્રતિષ્ઠામાપન્નો, : જોઈને ખરતરવાળાઓએ ખટપટનું ખાતર વધારવા રતામિથઃ એ પદ્યાર્ધથી ખરતરગચ્છની પ્રતિષ્ઠા આચાર્ય મહારાજને વિનંતી રૂપે જણાવ્યું કે આપ શ્રીઅભયદેવસૂરિ મહારાજને ખરતરો એમ લખી આપો. અર્થાત્ પ્રવચન પરીક્ષાકાર ખરતરગચ્છના છે, એમ કહી જમાવે છે, એમ મહાપુરૂષને શાસ્ત્રાર્થ કરતા અટકાવવાનો જબરદસ્ત સ્પષ્ટ જણાવે છે. આ વાત આટલેથી નથી અટકતી, રસ્તો ખંભાતના ખંધા ખરતરોએ લીધો. આચાર્યશ્રી પણ વિશેષ વિચારવા જેવું તો એ છે કે પણ પ્રથમથી ખરતરોની આગળ પ્રઘોષે ખરતર શ્રીવિજયદાનસૂરિજી ખરતરોને ઉત્તર આપતાં કહેવડાવે છે એમ કહેલ હોવાથી તેમ લખી આપવા કહેવડાવે છે એવું કહે છે. અર્થાત્ કહીએ છીએ પણ તૈયાર થયા. જો કે આ કાગળનું વર્ષ છે કે માનીયે છીએ કે છે એવું નહિં કહેતાં કહેવડાવે જિનચંદ્રની ચોપડીમાં અપાયું નથી. પણ ૧૬૧૭નું છે એમ કહે છે. વળી તે કહેવડાવવાના કારણની તે વર્ષ હોવાનો સંભવ હેજે થાય તેમ છે. કેમકે પોકળદતા જણાવતાં સ્પષ્ટ કહે છે કે પ્રોષે કરીને જિનચંદ્રના વિહારપત્રમાં જિનચંદ્રનું ચર્ચાવાળું કહેવડાવે છે. અર્થાત્ શ્રીવિજયદાનસૂરિજીના તે ચોમાસું ૧૬૧૭માં પાટણ થયેલું જણાવવામાં વખત સુધી તો ભગવાન શ્રીઅભયદેવસૂરિ આવ્યું છે. આ સ્થાને વિચક્ષણ પુરૂષો સમજી શકે ખરતરગચ્છીય છે એમ માનવાને એક પણ શાસ્ત્રીય છે કે ખરતરગચ્છીય જિનચંદ્રને ચર્ચામાં કેવી વિષમ પૂરાવો હતો જ નહિં. શ્રી દેવભદ્રસૂરિજીના કહેલ દશા અનુભવવી પડી હશે. કેમકે જો તે જિનચંદ્ર પાર્શ્વનાથચરિત્ર અને શ્રીગુણચંદ્ર મહારાજના શાસ્ત્રાર્થથી શ્રીઅભયદેવસૂરિજી મહારાજને ભગવાન મહાવીર મહારાજના ચરિત્રના પાઠો ખરતરગચ્છના છે એમ સાબીત કરી શકતા હોત સફેદા દઈને અને નવા લખીને બનાવેલી બનાવટ તો ખંભાત સુધી દોડવાની જરૂરત રહેત જ નહિં. તો તે જિનચંદ્રના વખતમાં જ જેસલમેર તરફ તેણે એટલું જ નહિ. પણ મહારાજા વિદાનસૂરિજી બનાવેલી હોવાથી શરણ લેવા કામ લાગે તેવી જ માત્ર જોશથી દૂર રહેવા અને ખરતરોને નાખુશ નહોતી. અને તેથી જિનચંદ્રને આચાર્ય મહારાજ ન કરવા જે ત્રીજો રસ્તો કાઢે છે તે જિનચંદ્રના અભયદેવસૂરિજીને ખરતરગચ્છીય ઠરાવવાનો કોઈ ભક્તને પસંદ પડી જ નહિ. જો કે તે રસ્તામાં રસ્તો જ નહોતો. આ ઉપરથી એ પણ સ્પષ્ટ છે જિનચંદ્રાદિ ખરતરોની મૂર્ખતા અને કદાગ્રહદૃષ્ટિ કે પાટણથી જિનચંદ્ર ખંભાતના ભક્તોને પોતાની જ સૂચવાઈ રહી હતી, કેમકે આચાર્ય મહારાજ હાર થવાની નિરાશાથી વાકેફ કર્યા હશે અને ડૂબતાં શ્રીવિજ્યદાનસૂરિજી પોતે તો શ્રીઅભયદેવસૂરિજી તણખલું પકડે તેમ મહારાજ વિજયદાનસૂરિજી પાસે મહારાજને ખરતરગચ્છના માનતા નથી. પણ જઈને આવો સવાલ કરી લખાવી મોકલવા સૂચવ્યું ખરતરવાળાઓ શ્રી અભયદેવસૂરિજીને હશે. જિનચંદ્ર કેવી જાલ ગુંથી હશે અને તે જાલ ખરતરગચ્છીય છે એમ કહેવડાવે છે એમ સ્પષ્ટ ગુંથવાનું કારણ કેટલી નિરાશા હશે તે હેજે જણાવે છે. એટલે સ્પષ્ટ થાય છે કે ખરતરવાળા સમજાય તેમ છે. શાસ્ત્રોના પાઠોદ્વારા નિર્ણય પોતાની પ્રતિષ્ઠા જમાવવા આચાર્ય મહારાજ કરવાનો શાસ્ત્રમાં વિષય હોય પછી પાટણ રહેલ