________________
૩૩૦
શ્રી સિદ્ધચક્ર
તા. ૧૦-૫-૧૯૩૭
•. . . . . . . . . . . ઉપસંહારમાં એક જ ૧૯૨૯ના ચૈત્ર સુદ ૧૦મી ખરતરાચાર્યને હરાવી જે પ્રવચનપરીક્ષાનો વિજ્ય તિથિ આપવામાં આવી છે. ગ્રન્થની સંપૂર્ણતામાં તો ડંકો વગાડ્યો હતો તે વખતે આ મહોપાધ્યાય સંપૂર્ણતાની તારીખ હોય, પણ અગ્યારે વિશ્રામ મહારાજ વિદ્યમાન જ હતા. આ મહોપાધ્યાય એક તારીખના હોય નહિં. પણ એનો ખુલાસો એમ શ્રીમાન્ વિજયસેન આચાર્યથી તો શું? પણ થઈ શકે કે પોતે કુપક્ષકૌશિકસહસ્ત્રકિરણ એવા જગદગુરૂશ્રી હીરસૂરીશ્વરજી મહારાજથી પણ મોટા નામથી આ ગ્રન્થ બનાવ્યો હોય કે જે નામ હતા એ ચોક્કસ છે. કેમકે શ્રી હીરસૂરીશ્વરજીની પર્યુષણાદશશતકમાં પોતે જણાવે છે, અને પછી તે દીક્ષા આચાર્ય મહારાજ શ્રી આનંદવિમલજીના ગ્રંથ જગદ્ગુરૂ શ્રીહીરસૂરીશ્વરજીને બતાવ્યો હોય. સ્વર્ગ ગમન પછી થઈ છે. જો કે ગ્રંથકાર પછી શ્રી હીરસૂરિજી તરફથી પ્રવચનપરીક્ષા નામ મહોપાધ્યાયજીની દીક્ષા આચાર્ય મહારાજ આપવામાં આવ્યું હતું. શાસ્ત્રકાર પણ દરેક વિશ્રામે શ્રીઆનન્દવિમલસૂરીશ્વર પાસે થઈ છે. છતાં આ જગદ્ગુરૂ શ્રી હીરસૂરીજીએ આ ગ્રંથનું પ્રવચનપરીક્ષા પ્રવચનપરીક્ષાની કસોટી જગદ્ગુરૂ શ્રી હીરસૂરિજીના નામ આપ્યું છે એમ સ્પષ્ટપણે જણાવે છે અને સામ્રાજ્યમાં જ શ્રીવિજયસેન સૂરિજી મહારાજને આ ગ્રંથનું તે પ્રવચનપરીક્ષા એવું નામ આપતી પસાર કરવી પડી છે. આ હકીકત શ્રીવિજયપ્રશસ્તિના વખતની તારીખ બધા વિશ્રામોમાં લીધી હોય તો વાચકોથી અજાણી નથી. તેમાં આ પ્રમાણે સ્પષ્ટ તે અસંભવિત નથી.આવી રીતે જગદગુરૂએ આ લેખો છે :ગ્રંથને પાસ કરવાથી જ જગગુરૂના સમયમાં वक्षोजवेदतुसुधांशुमिते एतः पुनरेव पत्तने મહોપાધ્યાય શ્રીધર્મસાગરજીની હયાતી છતાં પણ ૨૦ સુધ્ધાવસ્કૃતૂસદસ્ક્રશ્મિમ:, AHચ આ પ્રવચનપરીક્ષાનું સમર્થન શ્રી વિજયસેનસૂરિજી शास्त्रस्य हरेरिव श्वमिः । श्रीसागरैर्वाचकधर्मसागरेः, મહારાજને પાટણ અને અમદાવાદમાં જીતીને કરવું सूरेर्विवादः सममौष्ट्रिकैरभृत्॥१०॥ પડ્યું હોય તો તે અસ્વાભાવિક નથી. યાદ રાખવું
(વિજ્યપ્રશસ્તિકાર કહે છે કે, શોભાના જરૂરી છે કે મહોપાધ્યાયજીએ આ પ્રવચનપરીક્ષા પછી ૧૯૩૧ માં શ્રીજંબૂઢીપપ્રજ્ઞપ્તિની ટીકા કે જે
સમુદ્ર અને કુવાદિરૂપ ઘુવડોને અંગે સૂર્યસમાન અત્યારે ઉપલભ્ય જંબૂદીપપ્રશસિની ટીકામાં
એવા શ્રીધર્મસાગરજીએ બનાવેલા શાસ્ત્રસંબંધી મોટામાં મોટી છે અને જુનામાં જુની છે.
(શ્રીવિજ્યસેન સૂરિજીને) સિંહનો કુતરાની સાથે
જેમ ભેટો થાય તેમ આષ્ટ્રિક-ખરતરોની સાથે વાદ જગદ્ગુરૂહીરસૂરીશ્વરજીની તથા શ્રીશાન્તિચંદ્ર
થયો. મહારાજની ટીકાઓ આ સૂત્ર ઉપર છે પણ તે બને ટીકાઓ ઉપાધ્યાય મહારાજની ટીકા પછી થયેલી
पार्षद्यहृद्ये सदसि क्षमेशितुर्वैदत्रियामारमणैછે. વળી ૧૯૪૮ માં તો મહોપાધ્યાયજીએ પટ્ટાવલી નિર્મદાના શ્રીમેરાનીવાર્ય, તત્રાણકરી છે એટલે સ્પષ્ટ કહેવું જ જોઈયે કે વાનપરમૂનાય: ૨૦ | શ્રીવિજયસેનસૂરિ મહારાજે ૧૬૪૨ અને ૧૬૪૩ સભાસદોએ કરીને મનોહર એવી રાજાની માં જે પાટણ અને અમદાવાદમાં ખરતરોએ સભામાં ચૌદ દિવસ સુધી મોટો વાદ થયો, તેમાં પ્રવચનપરીક્ષા ઉપર વાદ ઉઠાવ્યો અને જે વાદમાં જયરૂપી લક્ષ્મીવિકસ્વરવદન કમલનું અદ્વિતીયકાર્પણ રાજસભા અને અન્યતીથય બ્રાહ્મણો સમક્ષ એવો તે આચાર્ય મહારાજનો જય થયો.