________________
-
-
,
,
,
,
,
,
,
,
૨ ૨૮
શ્રી સિદ્ધચક્ર
તા. ૨૫-૨-૧૯૩૭ વૃદ્ધિ યથાયોગ્ય માનશે, તેથી ચૌમાસીની ચૌદશ લેખોથી પણ પૂનમ અને અમાવાસ્યાના ક્ષયે કે કે પૂનમ એક પણ વધ્યાં હશે તો તેરસનો જ ક્ષય વૃધ્ધિએ તેરસની જ ક્ષય અને વૃદ્ધિ સિદ્ધ થાય, અને વૃદ્ધિ કરશે, અને તેથી તેઓને ચૌમાસી ઓળી છે, માટે ભાદરવા સુદ પાંચમની તિથિ સંવચ્છરીના વિહાર કે છઠની તપસ્યા એકકેમાં અડચણ આવશે ચોથના પર્વથી આગળનો દિવસ હોવાથી ભાદરવા નહિં અને આવી પણ નથી. આ વસ્તુને યથાસ્થિત સુદ ચોથના ક્ષયે કે ભાદરવા સુદ પાંચમના ક્ષયે સ્પષ્ટ સમજી શકે તો એ ના તિદી એ ભાદરવા સુદ ત્રીજરૂપ અપર્વતિથિનો જ ક્ષય થાય ગાથાઓનો આ ક્ષથે પૂર્વા એ તથા વૃદ્ધo એ અને ચોથ કે પાંચમની વૃધ્ધિ હોય તો ભાદરવા અપવાદો છે. કેમકે ક્ષયે પોતાનો ઉદય નહોતો તેથી સુદ ત્રીજની જ વૃદ્ધિ થાય એ પરંપરા અને પૂર્વની અપર્વતિથિનો લીધો અને વૃદ્ધિમાં બન્ને શાસ્ત્રગ્રન્થોને અનુસરનારી રીતિ છે, માટે જેઓએ દિવસોએ સૂર્યનો ઉદય હતો છતાં બીજા સૂર્યોદયને આ વર્ષે રવિવારની સંવચ્છરી કરી હતી અને જેઓ જ તિથિ સાથે સંબંધ ધરાવનાર ગણ્યો. આ વસ્તુ આવતે વર્ષે પણ ભાદરવા સુદ પાંચમની લૌકિક સમજવાથી સમજુ મનુષ્યોને સ્પષ્ટ માલમ પડશે ટીપ્પણામાં વૃદ્ધિ હોવાથી ત્રીજની વૃદ્ધિ કરીને પર્વતિથિના ક્ષય કે વૃદ્ધિના પ્રસંગે ઉદયવાળી તિથિ ભાદરવા સુદ ચોથને ગુરૂવારે સંવચ્છરી કરશે તે ગણાય એમ બોલી દેનાર માર્ગનો છાયો છોડી શાસ્ત્રગ્રન્થોને અનુસરનારા હોવા સાથે પરંપરા અને ગયેલો જ છે. બાધિત વચનને બાધને સ્થાને બોલીને પોતાના વચનને પણ માનનારા ગણશે. સિધ્ધિ કરવા મથનાર નર્યો કેવો ગણાય તે વાચકો
આ લેખ ખુલાસા માટે અને વિચારવા માટે સ્વયં સમજશે.
પ્રગટ કરવાની જરૂર જણાઈ છે. કદાચ નિર્ણય માટે ઉપરની હકીકતથી સ્પષ્ટ થાય છે કે દ્વિતીય
સાચા શાસનપ્રેમિઓ ડેપ્યુટેશન લઈ જવા માગે તો કે પહેલા પર્વના ક્ષયે તેનાથી પહેલાની માર્ગદર્શક પણ આ લેખ બનશે તો તે પણ ઉપયોગ અપર્વતિથિનો જ ક્ષય થાય અને તેની વૃધ્ધિએ
ઘણો જ ઉંચો થશે. અપર્વની જ વૃદ્ધિ થાય અને પરંપરાએ તથા પ્રાચીન
અંક ૯-૧૦ યુક્ત અંક ૧૦ મહા વદ ૦)) તા. ૧૩-૩-૩૦
